Le pouvoir dans l'institution. Essai d'anthropologie politique à Christiania.

• Remerciements
  
• Table des matières
  
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• Partie I - Une forme d'organisation politique singulière: description
  
• Chapitre 1- Principes théoriques d'une conception idéaliste du partage du pouvoir :
  
  • Section 1- Organiser un espace fédéré et décentralisé
    
  • Section 2- Contester l'ordre bourgeois et autoritaire
    
  • Section 3- Règles la vie quotidienne chez les déviants
    
• Chapitre 2- Adaptation de ces principes théoriques à la pratique : système fédératif
  
• Partie II - Le pouvoir dans les rapports sociaux et les pratiques
  
  • Section1- Classification et hiérarchie sociale
    
    • 1.2 Les classes sociales à Christiania
      
  • Section 3-La critique des dérives d'un système bureaucratique
    
    • 3.2 L'impossible retour aux principes fondamentaux d'autogestion
      
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• Sommaire des extraits du carnet de terrain, schémas
  
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• Introduction
  
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• Partie I - Une forme d'organisation politique
  
• singulière: description d'un ordre institutionnel censé
  
• assurer un partage équitable du pouvoir
  
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• Chapitre 1- Principes théoriques d'une conception idéaliste du partage du pouvoir : droits et devoirs des christianites
  
  • Section 1- Organiser un espace fédéré et décentralisé
    
    • 1.1 Un idéalisme politique : le principe fédératif à Christiania
      
    • 1.2 Vivre de manière locale, autonome et autogérée : description de la vie communautaire
      
  • Section 2- Contester l'ordre bourgeois et autoritaire
    
    • 2.1 Les assemblées des aires locales : lieu d'expression des individus
      
    • 2.2 La démocratie directe : les limites et les risques liés à l'exercice direct du pouvoir par le peuple
      
  • Section 3- Règles de la vie quotidienne chez les déviants
    
    • 3.1 Produire des règles écrites pour qu'elles soient respectées ?
      
    • 3.2 Le maintien de règles informelles
      
    • 3.3 L'importance du contrôle social et de son activation
      
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• Chapitre 2- Adaptation de ces principes théoriques à la pratique : système fédératif ou république unitaire ?
  
  • Section 1- Créer une unité de groupe sous l'égide de l'institution
    
    • 1.1 L'affirmation d'une identité commune
      
    • 1.2 Souder le groupe dans une cause commune : la sauvegarde de la communauté
      
  • Section 2- Penser la communauté dans sa totalité
    
    • 2.1 L'assemblée commune : lieu d'expression de la volonté générale ?
      
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    • 2.2 Garder le pouvoir à l'intérieur de la communauté au prix de celui des individus
      
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  • Section 3- Administrer l'espace au moyen d'une bureaucratie pour l'intérêt général
    
    • 3.1 La contrainte organisationnelle : se donner les moyens nécessaire à la subsistance de la communauté
      
    • 3.2 Faciliter la vie quotidienne dans un monde complexe ou confiscation du pouvoir d'autogestion ?
      
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• Transition - Christiania et son processus
  
• d'évolution : de la centralisation à la tendance
  
• oligarchique de l'organisation
  
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• Partie II - Le pouvoir dans les rapports sociaux et
  
• les pratiques institutionnelles: violences et hiérarchies
  
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• Chapitre 1- Hiérarchisation sociale, représentation et domination au sein du groupe
  
  • Section1- Classification et hiérarchie sociale
    
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    • 1.1 Application et analyse du modèle proposé par A. Conroy
      
    • 1.2 Les classes sociales à Christiania
      
  • Section 2- Distribution des rôles
    
    • 
      
    • 2.1 Se positionner dans l'institution
      
    • 
      
    • 2.2 Prendre le jeu à son compte
      
  • Section 3- Rapport de force et domination au sein du groupe
    
    • 3.1 Les pushers : la domination par la coercition ?
      
    • 3.2 Les activistes : la domination par l'activisme politique ?
      
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• Chapitre 2 - Vers un ordre bureaucratique : des fonctionnaires chez les anarchistes
  
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  • Section 1- La bureaucratie comme instrument du pouvoir
    
    • 1.1 Le monopole du pouvoir par les agents de la bureaucratie
      
    • 1.2 Lecture d'une hiérarchie sous le prisme de l'ordre bureaucratique
      
  • Section 2- Profil des agents bureaucratiques
    
    • 
      
    • 2.1 Légitimation des agents techniquement capables
      
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    • 2.2 Poursuite des intérêts personnels ou ceux d'un groupe dominant?
      
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  • Section 3-La critique des dérives d'un système bureaucratique
    
    • 3.1 Une bureaucratie « stalinienne » à Christiania ?
      
    • 
      
    • 3.2 L'impossible retour aux principes fondamentaux d'autogestion
      
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• Conclusion - Christiania : une société alternative
  
• soumise à un retour vers la norme
  
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• Bibliographie
  
• Annexes
  
• Annexe n°2 : comptes des résidents de Christiania - Mars 2012
  
• Annexe 2 - Idem. Source : UGESPEJLET Christiania, n°13, Semaine du 13/4 au 20/4 2012, Année 32, p.16
  
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• Annexe n°4 : invitation à l'assemblée à Psyak (aire locale n°2)
  
• Annexe n° 8: La loi commune de Christiania et ses neuf injonctions
  
• Annexe n°9 : panneau situé à l'entrée du « quartier de la lumière
  
• Annexe n°10 : le cas du violeur français
  
• Annexe n°11 : liste des « mauvais payeurs » publiée dans
  
• Annexe n°12 : drapeau de Christiania
  
• Annexe n°14: paroles de l'hymne de Christiania
  
• Annexe n°15: la monnaie de Christiania : le Løn
  
• Annexe n°16: exemple de timbre postal de Christiania
  
• Annexe n°17: affiche du quarantième anniversaire
  
• Annexe n°19 : invitation à une assemblée commune (fællesmøde)
  
• Annexe n°20 : l'escargot, symbole de la lenteur institutionnelle de