La parenthèse comme stratégie d'écriture dans Allah n'est pas obligé de Ahmadou Kourouma

• ÉPIGRAPHE
  
• DÉDICACE
  
• REMERCIEMENTS
  
• INTRODUCTION GÉNÉRALE
  
  • 1. CADRE ET CHOIX DU SUJET
    
  • 2. PROBLÉMATIQUE
    
  • 3. OBJECTIF DU TRAVAIL
    
  • 4. HYPOTHÈSES DU TRAVAIL
    
  • 5. INTÉRÊT DU SUJET
    
  • 6. ÉTAT DE LA QUESTION
    
  • 7. MÉTHODOLOGIE
    
  • 8. SUBDIVISION DU TRAVAIL
    
  • 9. DIFFICULTÉS RENCONTRÉES
    
• CHAPITRE I. CADRE CONCEPTUEL ET MÉTHODOLOGIQUE
  
  • I.1. INTRODUCTION
    
  • I.2. CADRE CONCEPTUEL
    
  • I.2.1. LA PARENTHÈSE 
    
  • I.2.1.1. La suspension
    
  • I.2.1.2. Le commentaire narratif
    
  • I.2.1.3. La glose
    
  • I.2.1.4. L'intertexte
    
  • I.2.1.5. Le métatexte
    
  • I.2.1.6. Le métalangage
    
  • I.2.1.7. Le métadiscours
    
  • I.2.1.8. L'incise.
    
  • I.2.1.9. La digression
    
  • I.2.1.10. L'autocorrection
    
  • I.2.1.11. L'explication
    
  • I.2.1.12. L'apposition
    
  • I.2.1.13. La rectification
    
  • I.2.1.14. La répétition
    
  • I.2.1.15. Le détachement
    
  • 1.2.1. 16. La ponctuation
    
  • I.2.2. LA STRATÉGIE
    
  • I.2.3. L'ÉCRITURE
    
  • I.2.3.1. Le texte lisible
    
  • I.2.3.2. Le texte scriptible
    
  • I.2.3.3. Le texte fragmentaire
    
  • I.2.3.4. Le texte recevable
    
  • Au sujet de l'écriture dite recevable, il est à noter que :
    
    • I.2.3.5. Le texte transgénérique
      
    • I.2.4. LA PARENTHÈSE COMME STRATÉGIE D'ÉCRITURE
      
    • I.3. CADRE MÉTHODOLOGIQUE
      
    • I.3.1. LES TECHNIQUES
      
    • I.3.2. LES MÉTHODES
      
    • I.3.2.1. L'énonciation
      
    • I.3.2.2. La stylistique
      
    • I.3.2.3. La poétique
      
    • I.4. PRÉSENTATION DU CORPUS
      
    • I.4.1. Kourouma : l'homme et l'oeuvre
      
    • I.4.2. Contenu sémantique de l'oeuvre
      
    • I.5. CONCLUSION PARTIELLE
      
• CHAPITRE II : LES COMPOSANTES DE LA PARENTHÈSE DANS ALLAH N'EST PAS OBLIGÉ
  
  • II.1. INTRODUCTION
    
  • II.2. LA PARENTHÈSE COMME COMMENTAIRE NARRATIF
    
  • II.3. LA PARENTHÈSE COMME GLOSE
    
  • II.4. LA PARENTHÈSE COMME DIGRESSION
    
  • II.5. LA PARENTHÈSE COMME SUSPENSION
    
  • II.6. LA PARENTHÈSE COMME DÉTACHEMENT
    
  • II.7. LA PARENTHÈSE COMME INCIDENTE
    
  • II.8. LA PARENTHÈSE COMME INCISE
    
  • II.9. LA PARENTHÈSE COMME APPOSITION EXPLICATIVE
    
  • II.9. LA PARENTHÈSE COMME MÉTADISCOURS RECTIFICATIF OU AUTOCORRECTIF
    
  • II.10. LA PARENTHÈSE COMME RÉPÉTITION
    
  • II.11. LA PARENTHÈSE COMME MÉTALANGAGE ET MÉTADISCOURS
    
  • II.12. CONCLUSION PARTIELLE
    
• CHAPITRE III. LA PARENTHÈSE COMME STRATÉGIE D'ÉCRITURE DANS ALLAH N'EST PAS OBLIGÉ
  
  • III.1. INTRODUCTION
    
  • III.2. LE SCRIPTIBLE COMME EFFET DE LA PARENTHÈSE
    
  • III.3. L'INTERTEXTUALITÉ COMME EFFET DE LA PARENTHÈSE
    
  • III. 4. LE TRANSGÉNÉRIQUE COMME EFFET DE LA PARENTHÈSE
    
  • III.5. LE FRAGMENTAIRE COMME EFFET DE LA PARENTHÈSE
    
  • III.6. CONCLUSION PARTIELLE
    
• CONCLUSION GÉNÉRALE
  
• BIBLIOGRAPHIE