Le marché des restes humains. Etude sur le fétichisme politique à Libreville

• Sommaire
  
• Chapitre V : Le cimetière de Mindoubé : théâtre des profanations des
  
• Annexes
  
• Dédicace
  
• Remerciements
  
• Sigles et abréviations
  
  • H.D.V. : Hôtel de Ville de Libreville.
    
• Liste des illustrations
  
• Liste des tableaux
  
• Introduction générale
  
• 
  
  • Section 1 : Objet et champ de l'étude
    
    • 1- Le fétichisme politique comme objet d'étude
      
    • 2- La sociologie de la religion et la sociologie du pouvoir comme cadres de référence
      
  • Section 2 : Construction du modèle d'analyse
    
    • 1- Le rapport entre fétichisme et politique dans la littérature occidentale
      
    • 2-Les universitaires gabonais et africains face à la sorcellerie ou le rapport politique et fétichisme
      
    • 3- Perspective de notre problématique du rapport entre fétichisme et politique
      
    • 4- Enonciation de notre hypothèse de recherche
      
    • 5- Définition et construction du concept central
      
      • 5.1. Définition du concept du « fétichisme politique », comme concept fondamental de notre étude
        
      • 5.2. Tableau n°1: Construction du concept de « fétichisme politique »
        
  • Section 3 : Démarche méthodologique
    
    • 1- Cadre empirique de la recherche
      
    • 2- Caractéristique de notre échantillon
      
    • 3- Technique de collecte et de traitement des données
      
      • 3.1. L'entretien comme technique de collecte des données
        
      • 3.2. L'analyse de contenu comme technique d'analyse des données
        
      • 3.3. Limites de l'étude
        
• Introduction de la première partie
  
• Chapitre I : Période coloniale et approche anthropologique des reliques
  
  • Section 1 : La question des pratiques reliquaires (périodes précoloniale)
    
    • 1. Une diversité des cultes des ancêtres au Gabon.
      
    • 2. Le culte du Byéri : un culte familial
      
  • Section 2 : Colonisation et criminalisation
    
    • 1. Bref aperçu historique de la colonisation
      
    • 2. La criminalisation des pratiques rituelles par la
      
    • colonisation, en particulier par l'Église
      
• Chapitre II : Les reliques comme symbole d'autorité et de pouvoir
  
  • Section 1 : L'utilisation des reliques des défunts rois et chefs de clan
    
  • Section 2 : Le principal élément des reliques : le crâne, objet du pouvoir
    
• Chapitre III : Le sacré en crise Section
  
  • 1 : La reformulation du sacré
    
  • Section 2 : La problématique des rites maçonniques dans la reformulation du sacré
    
• Conclusion de la première partie
  
• Chapitre IV : Les élections politiques à Libreville et les profanations des tombes
  
  • Section 1 : Les élections politiques à Libreville et les profanations des tombes
    
    • 1. Les élections politiques à Libreville
      
    • 2.Les profanations des tombes
      
  • Section 2 : Le fétichisme politique à Libreville
    
• Chapitre V : Le cimetière de Mindoubé : théâtre des profanations des tombes
  
  • Section 1 : Historique, localisation géographique et description du cimetière de Mindoubé
    
    • 2. Historique du cimetière de Mindoubé
      
  • Section 2 : La sécurité des morts au cimetière de Mindoubé
    
    • 1. Absence de normes de sécurisation du site
      
    • 2. Mindoubé, un site particulier
      
• Chapitre VI: La violence en postcolonie gabonaise
  
  • Section 1 : Les profanations des tombes, forme de violence de l'imaginaire, du fétichisme et du symbolique
    
  • Section 2 : L'A.L.C.R ; une tentative de réponse à la violence du pouvoir (au sens de BALANDIER)
    
• Conclusion de la deuxième partie
  
• Conclusion générale
  
• Références bibliographiques
  
  • VI. Documents officiels
    
  • VII. Discours officiels
    
  • VIII. Moteurs de recherche
    
• Table des matières
  
• Introduction générale
  
• Chapitre II : Les reliques comme symbole d'autorité et de pouvoir....52
  
• Chapitre V : Le cimetière de Mindoubé : théâtre des profanations des