Evangélisation et Promotion Humaine

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• CARTE I
  
• Carte II
  
• INTRODUCTION GÉNÉRALE
  
  • 1-MOTIVATIONS PASTORALES
    
  • 2-MOTIVATIONS THÉOLOGIQUES
    
  • 3- PROBLÉMATIQUE
    
  • 4- HYPOTHÈSES
    
  • 5- L'ÉTAT DE LA QUESTION
    
  • 6- L'ORIGINALITÉ DE LA QUESTION
    
  • 7- DÉMARCHE MÉTHODOLOGIQUE
    
• CHAPÎTRE I- PRÉSENTATION DU BWATUN « PAYS DES BWA »
  
  • I-1 SITUATION GÉOGRAPHIQUE
    
  • I-2- SITUATION HISTORIQUE
    
  • I-3- L'ANTHROPOLOGIE BO
    
  • I-3-1- L"ETHNIE
    
  • I-3-2 LA LANGUE
    
  • I-3-3 LA SOCIÉTÉ
    
  • I-3-4 LA CONCEPTION DE L'UNIVERS
    
  • I-4 LA CONCEPTION DU PROGRÈS SOCIAL CHEZ LES BWA
    
  • CHAPÎTRE II- L'ÉVANGÉLISATION DU BWATUN
    
  • II-1 LE CONTEXTE SOCIOPOLITIQUE ET ÉCONOMIQUE DES BWA AVANT «L'INVASION » MISSIONNAIRE
    
    • II-1-1 LA CRISE GÉNÉRALE A L'AUBE DE L'EVANGÉLISATION
      
    • II-1-2 LA RÉVOLTE DE 1916 AU BWATUN
      
    • II-1-3 L'IMPLANTATION DE LA MISSION DE MANDIAKUY
      
    • II-1-4 LA DIFFICULTÉ DES NOUVEAUX ADHÉRENTS À LA « NOUVELLE RELIGION »
      
    • II-1-5 LA SÉCURITÉ DE LA RELIGION DU MISSIONNAIRE BLANC
      
    • II-1-6 LA POLITIQUE SOCIALE DU CATHOLICISME CHEZ LES BWA
      
  • II-2 LE RÔLE DE L'EGLISE DANS LA SITUATION SOCIOPOLITIQUE ET ÉCONOMIQUE ACTUELLE DES BWA
    
  • II-3 L'EGLISE LOCALE ET SES oeUVRES SOCIALES
    
• CHAPÎTRE III- LES ORGANISMES D'AIDE AU DEVELOPPEMENT DES BWA
  
  • III-1 CARITAS/SAN
    
  • III-2 LES ORGANISATIONS NON GOUVERNEMENTALES (ONG)
    
  • III-2-1 LA MISSION PROTESTANTE 
    
  • III-2-2 MALI- AQUA-VIVA 
    
    • III-2-3 SOS SAHEL (SAVE OUR SOUL- SAHEL)
      
    • III-2-4 WORD VISION INTERNATIONAL (VISION MONDIALE BWATUN)
      
  • CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE
    
• CHAPÎTRE I- LES FONDEMENTS SCRIPTURAIRES DE L'AGIR SOCIAL DU CHRÉTIEN
  
  • I-1- DANS L'ANCIEN TESTAMENT
    
  • I-2 DANS LE NOUVEAU TESTAMENT
    
  • I-3 L'ENSEIGNEMENT SOCIAL DES PÈRES DE L'EGLISE
    
• CHAPÎTRE II- LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE
  
  • II-1 L'ÊTRE HUMAIN, BUT DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE
    
  • II-2 LA DOCTRINE DE LA PROMOTION HUMAINE
    
  • II-3 LA DOCTRINE DE LA STABILITÉ SOCIALE
    
  • II-4 L'AGIR SOCIAL COMME PARTICIPATION À LA MISSION DE L'EGLISE
    
  • II-5 L'AGIR SOCIAL COMME EXIGENCE DE FOI CHRÉTIENNE
    
• CHAPÎTRE III- LA PROMOTION HUMAINE À LA LUMIÈRE DU RÉCIT DE LA CRÉATION (GN1, 26-2)
  
  • III-1 LA MISSION DE L'HUMANITÉ AU CoeUR DE LA CRÉATION
    
  • III-2 LES IMPLICATIONS SOCIALES DU RÉCIT DE LA CRÉATION (GN1, 26-2)
    
  • III-3 LA VALEUR INESTIMABLE DE TOUT HOMME AUX YEUX DE DIEU
    
  • III-4 L'INTENDANCE DE L'HOMME DANS LA CRÉATION
    
  • III-5 L'UNIVERSALISME DE LA MISSION DE L'HOMME DANS LE MONDE
    
  • CHAPÎTRE IV- L'ACTUALISATION DU MESSAGE DE LA CRÉATION CHEZ LES BWA, AUJOURD'HUI
    
  • IV-1 LA PLANIFICATION DE LA SAINTETÉ DANS LE LABEUR QUOTIDIEN
    
  • IV-2 L'ENGAGEMENT POLITIQUE, DYNAMIQUE DU TÉMOIGNAGE DE FOI
    
  • IV-3 L'ACTIVITÉ ÉCONOMIQUE DU CHRÉTIEN COMME EXIGENCE DE LA MISSION DE L'HOMME DANS LA CRÉATION
    
    • IV-3-1 LA LÉGITIMITÉ DES BIENS TEMPORELS DU CHRÉTIEN
      
    • IV-3-2 MAMMON, UN BON SERVITEUR, MAIS UN MAUVAIS MAÎTRE
      
  • CONCLUSION DE LA DEUXIÈME PARTIE
    
• CHAPITRE I- LA CULTURE TRADITIONNELLE AFRICAINE BO ET SON ÉTHIQUE SOCIALE
  
  • I-1 LA CULTURE BO, UNE CULTURE DE LA COMMUNAUTÉ CLANIQUE
    
  • I-2 LA CULTURE BO, UNE CULTURE DU « SECRET »
    
  • I-3 LA CULTURE BO, UNE CULTURE DU « CONSERVATISME »
    
• CHAPÎTRE II- LES EXIGENCES FONDAMENTALES, INDISPENSABLES AU PROGRÈS SOCIAL
  
  • II-1 LES CONFLITS SOCIAUX ET LEURS IMPACTS SUR LE DÉVELOPPEMENT
    
  • II-2 LE SENS PERDU DE LA VALEUR DU « SACRÉ » CHEZ LES BWA
    
• CHAPÎTRE III- L'ÉVANGÉLISATION DES BWA AUJOURD'HUI
  
  • III-1 LA TRADUCTION DE LA PAROLE DE DIEU DANS LA LANGUE LOCALE, PREMIERE ETAPE DE L'ÉVANGÉLISATION D'UN PEUPLE
    
  • III-2 PROMOUVOIR UNE FOI CHRÉTIENNE CENTRÉE SUR LE TÉMOIGNAGE DE VIE
    
  • III-3 LA PROMOTION DES VALEURS CULTURELLES TRADITIONNELLES DANS TOUS LES SECTEURS DE L'ÉDUCATION CHRÉTIENNE
    
    • III-3-1 AU NIVEAU DE LA FORMATION CATÉCHÉTIQUE
      
    • III-3-2 AU NIVEAU DES MOUVEMENTS D'ACTION CATHOLIQUE (MAC)
      
    • III-3-3 AU NIVEAU DE L'ENSEIGNEMENT PRIVÉ CATHOLIQUE
      
• CHAPÎTRE IV- L'EGLISE DE SAN EN MARCHE VERS SON CENTENAIRE D'EVANGÉLISATION
  
  • IV-1 LA JEUNESSE, AVENIR DE NOTRE EGLISE ET DE NOTRE PAYS
    
  • IV-2 LA NÉCESSITÉ D'UNE PASTORALE DE LA CULTURE BO
    
  • CONCLUSION DE LA TROISIÈME
    
• CONCLUSION GÉNÉRALE