Enracinements polynésiens d'hier et d'aujourd'hui dans l'archipel de Nouvelle Calédonie

• Enracinements « polynésiens »
  
• D'hier et d'aujourd'hui :
  
• Le cas des Wallisiens dans l'archipel de la Nouvelle Calédonie
  
• TABLE DES MATIERES
  
• CHAPITRE I : Approche historique des sociétés de tradition orale en Océanie
  
• CHAPITRE IV : Le Mythe fondateur des clans d'origine Uvéenne
  
• CHAPITRE VI : Enracinements  « des Anciens Polynésiens  » dans l'archipel calédonien
  
• CHAPITRE VII: Vers un Nouvel Ordre Colonial
  
• CHAPITRE VIII : Diaspora, formation communautaire, recherche identitaire
  
• CONCLUSION ---------------------------------------------------------------------------------p 149-152
  
• BIBLIOGRAPHIE -----------------------------------------------------------------------------p 156-161
  
• ANNEXES ---------------------------------------------------------------------------------------p 162-172
  
• PREAMBULE
  
• INTRODUCTION
  
• CHAPITRE I
  
• APPROCHE HISTORIQUE DES SOCIETES DE TRADITION ORALE EN OCEANIE
  
  • 1. Histoire, anthropologie et pluridisciplinarité
    
  • 2. Un objet évanescent
    
  • 3. La question du terme « polynésien »
    
• CHAPITRE II
  
• APPROCHE ALTERITAIRE AUX TEMPS ANCIENS
  
  • 1. Les relations de parenté intra-claniques.
    
    • A. Définitions, méthodologie et références biographiques
      
    • B. Les différents statuts à l'intérieur d'un clan.
      
    • C. Le Droit d'Aînesse
      
    • D. L'Adoption
      
  • 2. Les relations inter clanique
    
    • A. Le clan maternel
      
    • B. Le Clan de la terre
      
    • C. La chefferie
      
    • D. Le clan accueilli
      
  • 3. D'autres facteurs d'identification
    
    • A. L'aspect physique
      
    • B. La diversité linguistique
      
    • C. Le monde invisible
      
• CHAPITRE III
  
• LE PHENOMENE MIGRATOIRE AUX TEMPS ANCIENS : LADITE « POLYNESIE MARGINALE »
  
  • 1. L'origine des migrations « austronésiennes » 
    
  • 2. L'expansion de l'empire « tongien »
    
  • 3. Les réseaux maritimes traditionnels : Le retour des Polynésiens 
    
  • 4. La hache ostensoir et le cycle du jade
    
  • 5. Sur le sillage des Pirogues...
    
• CHAPITRE IV
  
• LE MYTHE FONDATEUR DES CLANS D'ORIGINE UVEENE
  
  • 1. Au point de départ : Entre Uvéa Mamao et Uvéa Lalo
    
    • A. Entre mythes et logos
      
    • B. La version wallisienne d'après BURROWS
      
    • C. KAUKELO d'après la généalogie TAKUMASIVA
      
  • 2. Au point d'arrivée :
    
    • A. La version du Père BERNARD (Nord d'Ouvéa)
      
    • B. La version du chef DOUMAÏ d'après B. GORSKY
      
    • C. D'après Jules Garnier
      
  • 3. Autres points d'ancrages :
    
    • A. Arrivée de Tongiens à Mu (Lifou, Iles Loyauté)
      
  • 2. LA VERSION EXTREME NORD
    
• CHAPITRE V
  
• « PREMIERS CONTACTS » EN NOUVELLE CALEDONIE D'APRES LES TEMOIGNAGES DES PREMIERS NAVIGATEURS EUROPEENS
  
  • 1. La Polynésie, région des premiers contacts
    
  • 2. Quand James COOK arriva...
    
  • 3. Approche iconographique
    
  • 4. La visite D'ENTRECASTEAUX.
    
  • 5. La question de « l'entre-deux-expéditions » à Hoot Ma Waap
    
  • 6. L'expédition de Jules Dumont D'Urville
    
  • 7. L'implication « des enfants du soleil levant » : Rôle et statut
    
• CHAPITRE VI
  
• ENRACINEMENTS « DES ANCIENS POLYNESIENS » DANS L'ARCHIPEL CALEDONIEN
  
  • 1. Au sud et aux Iles Loyautés
    
    • A. A l'Ile Des Pins
      
    • B. A Maré
      
    • C. A Lifou
      
    • D. A OUVEA
      
  • 2. Sur la Grande Terre
    
    • A. A Pouébo
      
    • B. Hienghène
      
    • C. A Arama
      
    • D. A Belep
      
    • E. Dans la région Ajie
      
    • F. Dans la région Xarâcùù
      
  • 3. L'interprétation « pétroglyphique » de Georges Coquilhat
    
• CHAPITRE VII
  
• VERS UN NOUVEL ORDRE COLONIAL
  
  • 1. Les stratégies coloniales et les « nouveaux Polynésiens »
    
    • A. Au temps des « Traders »
      
    • B. « Les envoyés de  Dieu » : La stratégie missionnaire évangélique
      
    • C. Le territoire des îles « Wallis et Futuna » une dépendance de la Nouvelle Calédonie
      
    • D. Les « exilés » Wallisiens et Futuniens dans la période du bagne
      
  • 2. Les prémisses d'une installation permanente
    
    • A. Les premiers enrôlements militaires
      
    • B. Les travailleurs sous contrat
      
    • C. Du statut de « protégés » au statut de « citoyenneté » française
      
• CHAPITRE VIII
  
• DIASPORA, FORMATION COMMUNAUTAIRE ET RECHERCHE IDENTITAIRE 
  
  • 1. L'émergence d'une altérité ethnique et communautaire en Nouvelle Calédonie
    
    • A. Définitions et problématique
      
    • B. Discours ethnologique et discours politique.
      
    • C. La formation de la dite « communauté  wallisienne-et-futunienne » en Nouvelle Calédonie :
      
    • D. Affirmations identitaires à travers des parcours historiques
      
  • 2. Entre diaspora et enracinements
    
    • A. Urbanisation et accélération du phénomène migratoire
      
    • B. L'acculturation et la difficile intégration sociale
      
  • 3. Les nouveaux enjeux :
    
    • A. Les Wallisiens et Futuniens face au Nationalisme kanak
      
    • B. Emergence de nouveaux réseaux d'échanges kanako-wallisiens ?
      
• Conclusion
  
• CARTES, FIGURES ET PHOTOS PUBLIEES
  
• LEXIQUE
  
• BIBLIOGRAPHIE
  
• Annexe 1
  
• Annexe 2
  
• Annexe 3
  
• Annexe 4
  
• Annexe 5
  
• REMERCIEMENTS