Contribution d'une éthique de la discussion et de l'action à la lutte contre la pauvreté à l'échelle planétaire

• REMERCIEMENT
  
• DEDICACE
  
• INTRODUCTION
  
  • 1. Problématique.
    
  • 2. Hypothèses.
    
  • 0.3. Approche méthodologique et délimitation du sujet.
    
  • 4. Plan de travail.
    
• CHAPITRE PREMIER : LA PAUVRETÉ COMME PRÉOCCUPATION DE LA PHILOSOPHIE
  
  • 1. Théories de L'Eudémonisme.
    
  • 2. La problématique des inégalités.
    
  • 3. Homme : moyen ou fin ?
    
    • 3.1. L'homme doit être une fin en soi.
      
    • 3.2. De l'impératif catégorique au primat de la procédure morale d'argumentation processuelle.
      
    • 4. Modernisation, travail, aliénation et émancipation (Kant, Weber, Arendt, Habermas).
      
    • 4.1. Les conditions modernes.
      
    • 4.2. Le travail.
      
    • 4.3. La dimension libératrice de la domination.
      
  • 5. La problématique de la pauvreté anthropologique (MVENG).
    
    • 5.1. La paupérisation anthropologique en Afrique.
      
  • 5.2. La source de ces maux : de l'annihilation anthropologique à la paupérisation anthropologique.
    
    • 5.3. Les conséquences de ces maux.
      
  • 6. Théories de la justice.
    
• CHAPITRE DEUXIÈME : EVALUATIONS DES RÉPONSES AU PROBLÈME DE LA PAUVRETÉ
  
  • 1. Les origines lointaines des programmes de développement.
    
  • 2. Les Programmes d'Ajustement structurel.
    
    • 2.1. Les aspects connexes : le sous-développement et les aspects socio-économiques de la pauvreté.
      
    • II.2.2. De la genèse de l'approche programme.
      
• CHAPITRE TROISIÈME : L'ÉTHIQUE DE LA DISCUSSION FACE À LA QUESTION : « QUE DEVONS NOUS FAIRE » ?
  
  • I. De la discussion et des questions connexes.
    
    • I.3.1. Le processus de traitement des problèmes.
      
    • I.3.2.De l'intérêt de la théorie de la discussion.
      
    • I.3.3. La transformation de la question éthique kantienne dans la résolution des problèmes.
      
    • I.3.6. Les principes de l'Etat de Droit dans la version de la théorie de la discussion.
      
  • I.3.7. Le monde social.
    
    • I.3.8. La spécification de l'Etat et de la société civile dans la théorie de la discussion.
      
    • I.3.9.De la mondialisation.
      
    • I.3.10.L'Etat-nation.
      
    • I.3.11.De l'Afrique.
      
    • II.3. 1. Quelques considérations théoriques par-delà la «  discussion ».
      
    • II.3.2. La fonction sociale et intégrative de l'herméneutique.
      
    • II.3.3. La communauté dialogale ou communicationnelle.
      
    • II.3.4. De l'évolution des contextes sociaux
      
• CHAPITRE QUATRIÈME : DE LA DISCUSSION À L'ACTION
  
• CONCLUSION
  
• BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE
  
• TABLE DES MATIERES