sens et portee des donations au clerge traditionnel bamileke au regard des sources egypto nubiennes

• UNIVERSITE DE YAOUNDE I
  

• UNIVERSITY OF YAOUNDE I
  

• Par
  
  • Jules Bernard Gankem
    
• Sous la direction du
  

• Année académique 2005-2006
  
  • Choix du thème : motivations et intérêt du sujet
    
  • Motivations
    
  • Intérêt du sujet
    
  • Clarification des concepts et délimitation du sujet
    
  • Méthodologie
    
  • Localisation et analyse des types de sources
    
  • Les sources écrites
    
  • Résultats escomptés
    
  • Plan provisoire
    
  • Mémoires
    
• DEUXIEME PARTIE : CHAPITRE REDIGE
  
• DE L'ANCIENNETE ET DE LA CONTINUITE D'UN CLERGE TRADITIONNEL EGYPTIEN ANCIEN ET BAMILEKE.
  
• C'est humain et tout à fait compréhensible que certains d'entre nous, fascinés par la splendeur éblouissante des uns, et honteux de leur propre appartenance à la zone d'obscurité et d'impuissance qui demeure le lot des autres, recourent au refoulement par la négation même des réalités ethniques, puis à l'identification à autrui, par l'appropriation de sa pensée réputée unique et universelle2
  
  • 1.7. Les Auxiliaires et les hôtes occasionnels du corps sacerdotal
    
  • Dénominations et attributions des prêtres bamiléké de l'Ouest du Cameroun
    
    • Ce sont des prêtres nommés par le prêtre roi, ils sont soit ses fils soit ses petits-fils. Donc les prêtres dits sop sont avant tout de la famille royale, de la chefferie, ce sont en dernier ressort des princes.
      
  • II - Quelques éléments de primauté du clergé égyptien ancien et bamiléké par rapport au clergé occidental chrétien
    
    • B. Autres sources
      
    • Glossaire Ghomala du chapitre rédigé
      
      • ANNEXES