2.1.3 Enseignement
Selon Kruger et Tomasello (1996 : 74) qui se
réfèrent au courant constructiviste, l'enseignement et les
pratiques qui y sont associées sont des activités sociales
complexes, soutenues ou facilitées par de nombreux processus cognitifs
et capacités parmi lesquels le langage, l'étayage, la lecture des
intentions d'autrui. Certaines conditions sont indispensables pour que cette
activité soit efficace. Ainsi, le langage est nécessaire ou
seulement facilitateur de l'enseignement. De plus, souvent, la
définition de l'enseignement se base sur celle de l'apprentissage,
enseigner étant souvent considéré comme l'activité
permettant l'apprentissage, et vice versa (Legendre, 1993 :56).
Puisque les auteurs ne convergent pas sur la définition
du concept d'enseignement, ils ne s'accordent pas aussi sur les conditions et
capacités sous-jacentes à cette activité.
Selon Legendre (1993 :57), « le concept d'enseignement
désigne un processus de communication en vue de susciter
l'apprentissage, ensemble des actes de communication et de prises de
décision mis en oeuvre intentionnellement par une personne ou un groupe
de personnes qui interagit
14
en tant qu'agent dans une situation pédagogique ».
L'auteur montre que l'enseignement implique le plus souvent un groupe de
personnes, enseignantes et étudiantes. Chaque de ces acteurs du
processus enseignement-apprentissage a un rôle à jouer pour
assurer la réussite de l'activité. Il est à noter que lors
de l'enseignement appuyé par les TIC, l'enseignant est un
médiateur et le seul détenteur de connaissances.
Brièvement, l'enseignement dont l'objet d'étude
est l'éducation a comme élément facilitateur le langage.
L'enseignement est à la fois processus et comportement auxquels
l'enseignant et étudiant ont chacun son rôle.
2.1.4 Apprentissage
La définition de l'apprentissage proposée par le
constructiviste Beillerot, définit « l'apprentissage comme un
processus qui permet à l'individu de créer des savoirs pour
pouvoir penser et agir » (Beillero, 1989 :15).
Pour qui définit l'apprentissage comme « un
processus mystérieux par lequel un sujet se transforme et
généralement s'enrichit psychiquement en prélevant de
1'information dans son milieu de vie, le processus est quelque peu
différent. En ce sens, l'apprentissage désigne un processus
mystérieux qui, en prélevant de l'information, permet à
l'individu de se transformer psychiquement (Delevay, 1992 : 116) ». Quant
à l'auteur, l'information est l'objet principal du processus
d'apprentissage. Il est remarquable que
15
l'apprentissage renvoie à la réception de
nouvelles informations ou savoirs, voire améliorer les connaissances
préexistantes.
En plus, pour Beillerot et Delevay, le processus de
l'apprentissage n'est pas le même : pour le premier, c'est un processus
qui permet à celui qui apprend de créer à
l'intérieur de lui-même des savoirs pour penser et agir, pour le
second, c'est une transformation qui s'effectue lorsque celui qui apprend entre
en contact avec des objets qui lui sont extérieurs.
D'après Legendre, « l'apprentissage est un acte de
perception, d'interaction et d'intégration d'un objet par un sujet. Sa
définition comprend deux éléments spécifiques
» (Legendre, 1993 : 67). Le premier réfère à
l'apprentissage comme acte de perception. En ce sens, c'est par lui que tout
objet est saisi par le sujet. À cela, s'ajoutent les
caractéristiques d'interaction et d'intégration de l'objet par le
sujet, c'est-à-dire que l'apprentissage en tant qu'acte est ce qui
facilite non seulement à l'individu de percevoir l'objet, mais il est ce
qui permet à l'individu d'interagir avec l'objet et de
l'intégrer. De même, Legendre précise que l'objet
représente les connaissances, les habiletés, les aptitudes et les
valeurs qui sont récupérées par 1'acte et
organisées ensuite dans la structure cognitive de la personne. Le
deuxième élément qu'on retrouve dans cette
définition est celui du processus. Dans ce contexte, le processus est
défini comme ce qui fait évoluer la personne en lui
16
permettant de modifier la synthèse de ses savoirs, de
ses habiletés, de ses attitudes et de ses valeurs.
Quant à Vienneau, « l'apprentissage est un
processus interne, interactif, cumulatif et multidirectionnel par lequel
l'apprenant construit activement ses savoirs. Cet acte s'identifie en tant
qu'un processus interne qui interagit avec l'objet et qui cumule, ajoute
quelque chose à quelque chose d'autre, pour construire activement des
savoirs chez l'apprenant » (Vienneau, 2011 : 2).
En référence à ces quatre
définitions, il est possible d'en déduire certaines
caractéristiques de l'apprentissage. Tout d'abord, l'apprentissage se
fait par un sujet, une personne, un apprenant. Ensuite, c'est un processus qui
permet à la personne de percevoir des objets, d'interagir avec eux et de
les intégrer avec ses dimensions sociales, cognitives et affectives afin
de transformer, créer ou faire évoluer sa structure cognitive.
Finalement, les objets de l'apprentissage sont les informations, les savoirs,
les habiletés, les attitudes et les valeurs.
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