Section2 :
Théorie explicative
La théorie est l'ensemble de règles, de lois
systématiquement organisées, qui donnent l'explication d'un grand
nombre de faits. Mulowayi (2018)
Pour une approche plus précise de la notion de
théorie scientifique, on peut se référer à la
définition qui a été proposée par Raymond Aron
lorsqu'il définit une théorie comme "un système
hypothéticodéductif constitué par un ensemble de
propositions, dont les termes sont rigoureusement définis,
élaborés à partir d'une conceptualisation de la
réalité perçue ou observée". Il s'agit en effet
d'idées, car toute théorie est le fruit d'une abstraction, d'une
conceptualisation qui tend à formuler, en la simplifiant, une
représentation de la réalité. D'autre part, la
théorie est aussi un système, en ce sens que les idées
sont formulées avec un souci de coordination, de cohérence,
d'articulation logique, en tentant d'ordonner l'ensemble autour d'un noyau
central unificateur. J.-L. Loubet des Bayle(2000)
Pour nous, une théorie est un système de
concepts qui donne une explication d'ensemble de la connaissance. Autrement
dit, c'est un système conceptuel organisé sur lequel est
fondée l'explication d'un ordre de phénomènes. Elle a pour
mission, de tracer le cadre conceptuel dans lequel les données relevant
de l'observation ou de l'expérimentation peuvent être
traitées avec pertinence. C'est la théorie qui organise et
oriente toute la recherche.
Pour bien expliquer les données empiriques de notre
travail nous faisons appel au fonctionnalisme plus précisément le
fonctionnalisme relativisé comme
théorie explicative. Cette théorie est présentée
par Robert King Merton, il a mis en cause les postulats du fonctionnalisme
absolu. Il a substitué au postulat de l'unité
fonctionnelle, qui impliquait que chaque élément soit
fonctionnel à la fois pour la société toute entière
et pour chacune de ses parties, celui de
l'hétérogénéité
fonctionnelle, qui considère qu'un élément peut
être fonctionnel pour certains secteurs de la société et
pas pour d'autres (en particulier dans les sociétés complexes).
Il a révisé aussi le postulat du fonctionnalisme
universel, suivant lequel tout élément du système
remplit une fonction, en notant que certains peuvent n'en remplir aucune et
être afonctionnels et d'autres être même
dysfonctionnels, c'est-à-dire gêner ou
empêcher l'adaptation du système. Il a assoupli le postulat
de nécessité, selon lequel tout
élément du système est indispensable au tout et il
remarque qu'il existe des substituts fonctionnels, en ce sens
que certaines fonctions peuvent être remplies alternativement ou
successivement par des éléments très différents
soit dans le temps, soit d'une société à l'autre. Enfin,
ayant déjà enrichi l'analyse fonctionnelle des concepts de
"dysfonction" et de "substitut fonctionnel", R.K. Merton introduit une
distinction entre fonctions manifestes, dont les conséquences sont
conscientes, comprises et voulues par les participants au système, et
fonctions latentes, dont les conséquences ne sont ni comprises ni
voulues consciemment par les acteurs sociaux.
En conséquence, l'analyse fonctionnaliste des
phénomènes sociaux est celle qui les explique par le rôle,
la fonction qu'ils assurent dans l'ensemble social auxquels ils appartiennent.
Les théories explicatives de type fonctionnaliste expliquent les
phénomènes étudiés à partir des fonctions
qui sont les leurs.
Tout au long de notre travail nous essayerons d'assoir notre
réflexion en suivant les principes de cette théorie pour mieux
comprendre la fonction ou le rôle que la maison Bakanja joue en
matière de la scolarisation des enfants de la rue, car cette maison
joué le rôle de substitut fonctionnel en matière
d'éducation.
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