V.2.2.2. L'organisation villageoise et les activités
de production
Les collégiens analysent la structure et les
différentes formes d'organisation communautaire dans les
activités de production. L'enseignement est dirigé en fonction
des réalités locales et régionales. Par ailleurs, le
programme propose que le valintanana (littéralement, ce terme
vient de deux mots : « valiny » qui veut dire «
réponse ou suite » et, « tànana »
qui signifie « main ». Il désigne alors l'action de se
prêter la main [de manière tournante] entre deux ou
plusieurs membres de la société en vue de réaliser un
travail précis) et le tambirô doivent
impérativement figurer dans le contenu du cours. Les autres formes sont
facultatives selon les régions.
Les élèves essayent de comprendre et de faire
une comparaison entre ces différentes formes d'organisation villageoise,
ainsi que leur déroulement.
84
V.2.2.3. Les relations entre les vivants et les
razaña
Au collège, l'enseignement de celles-ci est
tourné autour de deux principaux thèmes : la mort et
l'exhumation.
- La mort : description des traditions et rites en
cas de décès d'un membre de la famille, du village ou de la
société toute entière, les étapes à suivre
(de la préparation du corps à l'enterrement), l'importance de
l'enterrement dans le tombeau familial, la présentation de
condoléance (le kabary amim-pahoriaña ou discours de
condoléance ou pendant les veillées mortuaires)
- L'exhumation : description de la manifestation de
l'exhumation, ses principes fondamentaux et, le lien qui unit les vivants et
les razaña selon la croyance ancestrale.
V.3. Dans les lycées
Le lycée est la dernière phase de la
scolarisation où l'apprentissage de Malagasy en tant discipline à
enseigner est obligatoire. Alors, les programmes sont concentrés sur
l'analyse et la compréhension de la culture et des valeurs
malagasy.
A la sortie du lycée, les élèves
devraient être capables d'aimer, de valoriser et de défendre les
valeurs culturelles malagasy. Aussi, les objectifs spécifiques
ci-après sont proposés afin de parvenir à cet objectif qui
est global.
85
Tableau 3 - Les objectifs pédagogiques
liés à l'apprentissage de la culture et des valeurs
traditionnelles malagasy au niveau du lycée
|
Niveau
|
Objectifs spécifiques
|
|
Classe de 2nde
|
- Organiser ses idées, écouter et respecter celles
des
autres ;
- analyser les valeurs culturelles et intellectuelles
des
malagasy à travers des moeurs et coutumes;
|
|
Classe de 1ère
|
- distinguer la structure et les valeurs culturelles
malagasy
observées à travers des moeurs et coutumes
à celles des autres ;
- organiser les connaissances acquises par les valeurs de
sa
nation face à ses devoirs de citoyen.
|
|
Classe de
Terminale
|
- comparer les valeurs culturelles Malagasy à celles
des
autres nations;
- Comprendre la structure et le fonctionnement de
la
société malagasy, sa conception par rapport
à la vie en société et l'évolution de celle-ci en
fonction de l'histoire et le contexte.
|
86
CHAPITRE VI - LES LIMITES DU CHAMP D'APPLICATION DES
PROVERBES ET DES TRADITIONS ORALES BETSIMISARAKA
La situation présente un aspect assez paradoxal. Nous
avons écrit auparavant que la culture et les valeurs malagasy
sont actuellement en voie de disparition, alors que l'analyse des
programmes scolaires montre que ces disciplines figurent parmi les
préoccupations de l'éducation nationale.
Dans la présente section, nous tenterons de
présenter quelques raisons pouvant justifier ce paradoxe.
| 
