IV.3. ENVIRONNOMENT
MYTHIQUE
L'environnement peut être vu comme un ensemble des
conditions naturelles (physique, chimique, biologique) et culturelles
susceptibles d'agir sur les organismes vivants et les activités
humaines. Dans notre travail, nous avons le cadre spatial et le cadre
humain. Nous nous servirons de deux récits à savoir
« the orphan boy » et « ngoniton ».
IV.3.1. Le cadre spatial du
mythe
Les récits mythiques nous situent le plus souvent dans
les espaces extra-terrestres ou n'interviennent généralement que
des forces ou des personnages surnaturels. Cela relève peut être
du fait que le mythe, comme le dit R. Bultmana (1995), est une
« histoire des Dieux ».
Cependant, les mythes que nous avons en notre procession
couvrent à la fois un « ici » qui est un
cadre humain et un « ailleurs », cadre mythique
constitué d'un univers infernal. Le premier pôle présente
un espace humain où évoluent des personnages essentiellement
humains, et le second pôle présente un espace mythique que
peuplent les divinités et les êtres surnaturels. En prenant pour
ligne de repère l'itinéraire que suivent nos héros, nous
pouvons faire l'inventaire des lieux qui composent les deux pôles.
v Le cadre spatial dans « the orphan
boy »
Ø L'espace humain
Les deux premières séquences de l'histoire
présentent le premier pôle du récit. Le village natal de
l'orphelin est le point focal de la première étape de notre
récit. C'est donc le lieu à partir duquel se déploie
l'action. Autrement dit, c'est en ce lieu que l'enfant perd sa mère et
devient un orphelin, et c'est la perte de la maman qui donne une autre tournure
à l'histoire. La marâtre restée avec le garçon veut
à tout prix se débarrasser de lui, mais sans succès.
Les autres points de l'espace humain sont la case de la
grand-mère. C'est à cet endroit que l'enfant reçoit les
conseils et la conduite à suivre face aux différents obstacles
auxquels il sera confronté. Cependant, au-delà de l'espèce
humain, il ya ce que nous appelons un lieu frontière entre l'espace
humain et l'espace mythique, ou plutôt un lieu de conjonction entre les
deux mondes. Ici on parlera du : « carrefour avec plusieurs
embranchements ».
Ainsi, le village, (la maison parentale), la forêt, la
case de la grand-mère sont les différents lieux qui composent le
microcosme humain du premier pôle. Qu `en est- il de l'espace
mythique ?
Ø L'espace mythique
L'espace mythique couvre la deuxième partie du
récit. Comme nous l'avons dit, c'est par le lieu frontière entre
l'espace humain et l'espace mythique plus précisément
« le carrefour à plusieurs embranchements » que le
héros s'engage courageusement aux Enfers. Il utilise le passage que lui
indique sa défunte mère à travers un rêve. Il
traversera tour à tour un grand feu qui essaye de lui barrer le chemin,
un grand fleuve aux chutes et rapides vertigineuses, pour enfin se retrouver
aux pays des morts.
Le mythe de l'orphelin est donc composé aussi bien d'un
espace humain que d'un espace mythique. Cette structure bipolaire du cadre
spécial se retrouve, comme nous allons le voir à travers
l'itinéraire suivi par le héros, dans l'histoire de
«Ngoniton ».
v LE CADRE SPATIAL DANS
«NGONITON. »
Ø L'espace humain
Le village natal de Ngoniton est le point spatial qui borde
la première étape du parcours de Ngoniton. C'est donc le lieu
à partir duquel se déploie l'action du récit. C'est
à ce lieu que grandit la jeune fille, c'est à dire entre ces
différentes belles-mères qui sont jalouses de son immense
beauté. Puis, s'en suit cette situation de manque qui conduira les
coépouses à proposer à leur rivale une solution
diabolique. De là, l'action se déporte au fleuve, ce fleuve
où la mère de Ngoniton pratique sa pêche. Une mention
descriptive est faite à cet endroit précis : il ya
échange. Le pacte est scellé entre la mère de Ngoniton et
le Dieu des eaux. C'est parce que les trappes de cette dernière ne sont
plus fluctueuses qu'elle propose au Dieux des eaux, en échange du
poisson, sa fille unique : Ngoniton. Et c'est à l'issu de ce
contrat que la jeune fille se retrouve captive par les eaux. Cet échange
est le lieu de conjonction entre l'espace humain et l'espace mythique, et par
conséquent entre les deux mondes. Cet espace mythique n'est autre que
la rencontre entre la jeune femme avec la déesse des eaux.
Ils auraient été impossibles de parler de ces
lieux sans évoquer la typologie des contes éducatifs. C'est dire
que l'espace est toujours associes, voire intégré aux types de
contes.
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