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La problématique du statut de réfugiés ressortissants des pays membres de la CEPGL.


par AgnàƒÂ¨s Clémentine MUSABIYINEMA
Université de Nantes - Master 2 droit international et européen des droits fondamentaux 2012
  

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PARTIE II : LES DEFIS ET LES PERSPECTIVES D'AVENIR DE PROTECTION

EFFECTIVE DES REFUGIES DE LA REGION DE LA CEPGL

Chapitre I: Les défis de la protection des réfugiés

La crise de violation de droits humains en général et de droits des réfugiés en particulier, dans la région des grands lacs, au courant de ces deux décennies a été une question préoccupante pour le continent africain et toute la société internationale et la question reste perplexe jusqu'aujourd'hui. Pour certains, ils voient la question de réfugiés sur l'aspect purement humanitaire à la recherche de solutions et l'atténuation de leurs souffrances qui répondent à la définition légale en droit international, pour d'autres il y a un autre aspect de notre temps lié aux situations politique, économique et sociale qui prévalent en particulier dans les pays du tiers monde207. Ceux-ci voient que la fin de la guerre devrait déboucher sur le rapatriement universel en mettant de coté la question de mauvaise gouvernance, voir la répression chronique de la région208, alors que l'Etat de droit et la démocratie et l'absence de contrôle des élites hégémoniques au pouvoir constituent les grands défis dans la région.

Section 1. L'absence d'Etat de droit et de démocratie

A l'évidence l'Etat de droit et la démocratie sont intimement liés et se nourrissent l'un de l'autre, ils se favorisent et se consolident réciproquement.

§1. Etat de droit garant du respect des droits de l'homme

Selon le lexique politique Dalloz, l'Etat de droit est un système dans lequel les autorités publiques sont soumises effectivement à la règle de droit par le biais d'un contrôle juridictionnel209. L'Etat de droit connaît aujourd'hui une grande vogue et désormais apparaît comme une valeur en soi, à l'aune de laquelle sont jaugées les vertus de l'organisation politique, précise J. Chevalier210.

A. Caractère et approche du concept Etat de droit

Ce concept « Etat de droit » d'institution civitas, Etat stricto sensu de Res Publica implique «l'ensemble de règles qui organise et administre ou gère la totalité de la communauté politique ; en d'autres termes les règles juridiques de l'Etat débordent les préceptes moraux, qui n'obligent que la conscience et sont des normes régulatrices imposant aux citoyens, une contrainte assortie, en cas de manquement, de sanctions appropriées211». L'approche de la doctrine de l'Etat de droit, est d'encadrer et de limiter le pouvoir de l'Etat par le droit. Selon la théorie de

207 MBAYE (K), Les droits de l'homme en Afrique, op.cit. p. 265.

208 Les propos qui reflètent les attentes dans l'ensemble de la région lors d'un discours inaugural du Ministre des Affaires Intérieurs, Hon. Shamsi V. Nahonda (MP) à la 15e Réunion de la Commission Tripartite sur le Rapatriement des Réfugiés Burundais de la Tanzanie, Dar es Salam, le 25 mai 2011, document conservé dans les archives de l'IRRI.

209 GABA (L), l'Etat de droit, la démocratie et le développement en Afrique subsaharienne, op.cit., p, 30.

210 Cité par GABA (L), Loc.cit.

211 GABA (L), l'Etat de droit...op.cit. p. 31.

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Montesquieu « Tout homme porté au pouvoir a tendance à en abuser...il faut que le pouvoir arrête le pouvoir », d'où la séparation des pouvoirs : exécutif, législatif et judiciaire, or la séparation des pouvoirs est souvent ignorée au profit de l'exécutif et au nom de l'efficacité212.

Le doctrinaire Hegel du positivisme étatique consacre sa suprématie et explique le droit par le fait accompli et la force. Pour lui l'Etat est titulaire originel et unique de la souveraineté, ce qui renvoie à ce que nous avons précisé dans la théorie de la souveraineté. Il est ainsi considéré comme un sujet autonome, la seule source du droit et le seul détenteur du pouvoir de domination, de puissance de la contrainte, il ne saurait y avoir un droit qui lui soit supérieur213. Alors la limitation de l'Etat de droit demeure bien fragile et ne constitue pas une garantie sure pour le citoyen.

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"Il ne faut pas de tout pour faire un monde. Il faut du bonheur et rien d'autre"   Paul Eluard