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La liberté contractuelle dans les sûretés conventionnelles dans l'espace OHADA.


par MAVY CHRISTOPHE LEONEL AWANDZA
AFI-UE  - Licence en management juridique et fiscal  2018
  

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Paragraphe : les implications du consensualisme en droit des contrats

Le principe du consensualisme est la base de tous les contrats, pour celui-ci, les contrats sont valables par le seul échange des consentements. Ainsi, le consentement devient l'un des éléments substantiel et intangible du contrat qui contribue à sa restructuration et dont l'absence affecte la validité du lien contractuel.

En effet, le consentement est un élément fondamental du consensualisme et un facteur de l'unification du contrat. Par ailleurs, le contrat consensuel est un contrat qui se forme par le seul échange des consentements en l'absence de toute formalité. Donc le seul échange de volonté suffit à former le contrat : la rencontre de l'offre et de l'acceptation suffit pour former le contrat. Seule compte donc la manifestation de volonté des parties. Il n'est besoin d'aucun formalisme. Ainsi donc, toute extériorisation du consentement (paroles, gestes) est équivalente à la condition qu'elle soit suffisamment expressive. On comprend alors que le seul respect du consensualisme permet de conclure rapidement des contrats, ce qui est un atout en matière de relations économiques qui permet une célérité dans les affaires contribuant par là même à l'accroissement des relations en la matière.

Par ailleurs, le consensualisme est généralement opposé au formalisme. Mais en réalité, la forme peut être importante dans le consensualisme. C'est plus exactement dans ce sens que s'est inscrit le législateur OHADA dans la rédaction de l'acte uniforme portant organisation des sûretés. Le consensualisme a bien des applications dans le droit des sûretés OHADA. Il

MAVY CHRISTOPHE LEONEL. A 24

s'agit d'un consensualisme très ambigu qui trouve son efficacité dans son mariage avec un formalisme avéré de protection.

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"Il faudrait pour le bonheur des états que les philosophes fussent roi ou que les rois fussent philosophes"   Platon