Le sacrifice de l'animal dans les sociétés africaines précoloniales: le cas des Mbo à la lumière ds égyptiens anciens( Télécharger le fichier original )par Cédric Stéphane Mbah Université de Yaoundé 1 - Master 2 en Histoire 2017 |
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Mémoire présenté et soutenu publiquement en vue de l'obtention du Diplôme de Master en Histoire des Civilisations Option : Egyptologie Par : Stéphane Cédric MBAH Licencié en Histoire Sous la direction de : Dr Alexis TAGUE KAKEU Chargé de cours Mars 2017SOMMAIRE CHAPITRE I : PRESENTATION DES MBO 22 I- LES ORIGINES DU PEUPLE MBO 22 II- ORGANISATION DES MBO PRECOLONIAUX 36 CHAPITRE II : FONDEMENTS ET CIRCONSTANCES DU SACRIFICE DE L'ANIMAL CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 5 I- FONDEMENT DES SACRIFICES ANIMALIER DANS LA SOCIETE EGYPTIENNE ANCIENNE ET MBO PRECOLONIALE 50 II- CIRCONSTANCES, ACTEURS ET EXIGENCES DU SACRIFICE DE L'ANIMAL CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 67 CHAPITRE III- LES ANIMAUX DU SACRIFICE SANGLANT, SYMBOLIQUE DU SANG ET DE LA PAROLE DANS LES SACRIFICES CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET MBO PRECOLONIAUX 83 I- LES ANIMAUX DU SACRIFICE SANGLANT DANS LA SOCIETE EGYPTIENNE ANCIENNE ET MBO PRECOLONIALE 84 II- LA PLACE DU SANG ET DE LA PAROLE DANS LES SACRIFICES CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 103 CHAPITRE IV : LA SYMBOLIQUE ET FONCTION DU SACRIFICE 113 DE L'ANIMAL CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 113 I- LA SYMBOLIQUE DU SACRIFICE DE L'ANIMAL CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 113 II- LES FONCTIONS DU SACRIFICE DES ANIMAUX CHEZ LES EGYPTIENS ANCIENS ET LES MBO PRECOLONIAUX 126 SOURCES ET ORIENTATIONS BIBLIOGRAPHIQUES 156 De regretté mémoire Thomas Essoh Ebèné Nous tenons à remercier le Dr. Alexis Tague Kakeu notre directeur pour sadisponibilité,sa rigueur au travail et son attention à la lecture puis à la correction de nos lacunes. Ses observations et suggestions nous ont guidé tout au long du chemin fastidieux et fascinant de la recherche. C'est un père de plus que nous avons gagné. Nous remercions tous nos enseignants du département d'Histoire de l'université de Yaoundé I. C'est grâce à eux que nous avons acquis les connaissances nécessaires utiles dans la réalisation de ce travail. Nos remerciements s'adressent au Dr. Eveline Apisay Ayafor pour les documents qu'elle a bien voulu mettre à notre disposition. Que nos informateurs de par la disponibilité et le temps qu'ils ont bien voulu nous accordé trouvent ici exprimée notre reconnaissance. Nous exprimons notre profonde gratitude à nos parents M. Rienti Ngoulle et Mme. Anne Moussango Ebèné pour le soutient qu'ils n'ont cessé de nous apporter durant notre parcourt académique. Nous remercions nos frères et soeurs Raoul Soumelong, Guy Essoh, Henri Elouti, Zacharie Ngoulle, Borin Mbonki, Angèle Etoke, Florentine Nkounda, Guy Ebèné, pour les privations qu'ils ont été forcés de subir afin que nos parents nous accompagnent dans la réalisation de ce travail. Que les familles Berlin Etamé, SalomonEdika, Nkondje Essoh et Emile Ekango reçoivent nos sincères remerciements pour leur soutien multiforme. Nous sommes gré à Solange Ekango Eba et notre fils Emile Nathan Mbah Ekango. Nous remercions sincèrement, nos amis : Patrick Eboulé, Sirril Mboué, Sirian Mbouangue, Jean Essoh, Rodrigue Ngouba, Gwladys Togue, Igor Ngwaka, Alex Essoh, Claude Ngoubo, Emile Mboungue,Jeannot Tanga pour leurs encouragements et soutien moral tout au long de ce travail. Nous remercions enfin tous ceux qui de près ou de loin ont contribué d'une quelconque façon à la réalisation de ce travail et dont les noms ne sont pas mentionnés. Qu'ils trouvent ici l'expression de notre profonde gratitude. Figure 1: Une scène de sacrifice de l'animal en offrande à Dieu, représenté dans le mastaba de Ty, Ancien Empire 5 Figure 2: Titulature de Séthi Ier inscrite sur les briques de faïence 88 Figure 3: L'animal sethien représenté en hiéroglyphe 102 B-TABLEAUTableau 1:Classification des dialectes Mbo 5 Tableau 2:Correspondances générique de quelques langues bantoues 31 |
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