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Vieillissement et longévité en milieu urbain dans le district d'Abidjan. Cas des personnes àągées d'obédience musulmane à  partir de leurs pratiques

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par Daouda DOUKOURE
Université Félix Houphouët Boigny Abidjan - Doctoat de sociologie 2013
  

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III-1-3 Structure familiale et sociale (relations sociales)

Les personnes âgées vivent dans des familles étendues, dans un environnement où chacun se sent aimé et accepté. Cette atmosphère familiale consolide le vieillissement et la longévité.

Messesso, 70 ans : « j'entretiens de sincère et cordiale relation avec ma famille et toutes les autres composantes. Avec mon entourage, c'est une parfaite entente qui nous évite tous différends. Je participe à la réunion familiale et joue généralement avec tout le monde. Je suis tolérant. »

Bakary, 71 ans corrobore cette convivialité en ces termes : « j'entretiens de sincère relation avec les membres de ma famille, la preuve est que je viens juste à l'enterrement de mon grand frère. Avec mon entourage le climat est convivial. Je viens de prendre part à l'enterrement d'un Attié de mon quartier de résidence qui n'est pas musulman ».

Bamba, 80 ans : « je m'entends parfaitement avec ma famille et mon entourage. Je suis l'ami de tout le monde. Je plaisante et joue avec les enfants. En cas de litige, je convoque les personnes en conflit avec l'assistance des vieilles personnes. Je conseille mon entourage. ».

La structure familiale et sociale incarnée par la parenté est un système ouvert, dans lequel les personnes âgées vivent en harmonie, entourées d'affection, de respect et d'un grand soutien. C'est une source de satisfaction dans la vie des personnes âgées. Cette source de satisfaction est manifestée par Mègoro, 83 ans : « Je vis en parfaite harmonie avec toutes les personnes de Songon-Agban. La quasi-totalité de la gestion des affaires passent par moi ».

La longévité observée dans la communauté musulmane, est liée à la tradition et à la culture du respect envers les gens âgés. En outre, le respect des enfants envers les aînés est un élément essentiel à la longévité. Les aînés sont bienveillants envers les membres de leur famille et même au-delà de leur famille qui sont favorable à la longévité et au vieillissement.

Il est construit socialement et spirituellement, que l'individu doit agir envers ses parents avec une compassion illimitée.

L'individu qui respecte et obéit aux personnes âgées et aux parents a la bénédiction de la divinité, de ses parents et même de son entourage. En effet, la bénédiction a pour mission l'apaisement des coeurs. Elle exprime nos pensées à travers les paroles qu'on avance. Les paroles qu'on avance à l'encontre d'un acteur peuvent avoir une incidence sur l'acteur. Lorsqu'elles sont adressées dans une bonne action à un acteur, la pensée et la parole les positivent et ont un impact sur la vie de l'individu. Elle renforce et accroît notre chance dans la vie sociale. Si les bénédictions sont exaucées par Dieu, l'individu récolte alors les bénéfices qui en résultent.

Elles sont relatives, mais sont en grande partie orientées vers la recherche du bonheur, de santé, de succès et de longévité.

Les bénédictions restent incontournables en Islam. Voilà pourquoi le musulman a tendance toujours à bénir son prochain qu'il soit dans le bonheur comme dans le malheur.

En effet, les bénédictions peuvent nous épargner du mal des malfaiteurs, d'une calamité, d'un accident, d'un danger qui peut survenir au cours de notre vie.

Elles peuvent donc accroître notre chance, donner la santé, le bonheur, la force, la longévité et fructifier nos projets et faire disparaître nos soucis.

En clair, les bénédictions élèvent socialement et mentalement l'individu dans la société ; elles sont par ricochet un facteur de longévité.

Selon l'imam Bakayoko : « les bénédictions restent l'élément incontournable dans la vie de l'homme. Le bonheur, la réussite, le paradis, la longévité sont incorporés dans les bénédictions .Les bénédictions peuvent changer la vie positivement. Elles élèvent les hommes qui font de bonnes oeuvres ou posent de bons actes : si on plante une graine de maïs, on gagne des épis. Il en est de même pour quelqu'un qui fait du bien, Dieu multiplie cet acte de bienfaisance en dix pour lui. En conséquence, on peut dire que les sacrifices et les bénédictions interfèrent entre eux et participent à l'accroissement de l'espérance de vie. »

Leur attitude forme une atmosphère d'harmonie et de bonheur. Mener une vie de famille heureuse est source de longévité.

La famille est un lieu de stabilité où l'appui des autres membres de la famille et de la parenté est source de motivation pour réaliser notre potentielle de vie. En effet, la famille est un lieu par excellence de construction, de solidarité, de socialisation, de stabilité, de cohésion qui sont des mécanismes du vieillissement et de la longévité. Par ailleurs, elle constitue un lieu de contradiction, de complexité, de dysharmonie, si les relations familiales et sociétales ne sont pas intimes et harmonieuses. Ce qui est source de perte de qualité de vie.

Le renforcement des liens de solidarité, de fraternité doivent être élargi et fondé sur la sincérité, l'honnêteté, la confiance, l'harmonie, l'entente.

Les liens de parenté consolidés sont sources de sécurité et de bien-être.

Un travail abattu, par exemple, avec amour et dans l'union est source de progrès et de promotion. Une nation forte est celle où les citoyens s'entendent, travaillent en bonne intelligence pour son développement. Fort de cette réalité, l'imam Dosso parlant de la richesse et de l'allongement de l'espérance de vie, en se référant aux propos divins dit : « Voulez vous jouir de votre richesse et du rallongement de votre espérance de vie ? Alors consolidez les liens de parenté. ».

Le lien de parenté est déterminant à l'évolution d'une nation, de la société civile, de la communauté, de la famille nucléaire, élargie et le voisinage.

La consolidation des liens de parenté est un facteur de longévité. Pour accroître notre espérance de vie, il faut raffermir notre lien de parenté source de stabilité, d'équilibre intérieur de l'âme, de force et de longévité.

Ces facteurs sont source de joie, de progrès, de richesse, de réjouissance au sein de la communauté.

La joie, les réjouissances et les festivités sont des facteurs qui équilibrent le mental. Ils sont une sorte de communication sociale qui est bénéfique à la santé des personnes âgées car elle éloigne des stress, équilibre l'individu.

Selon le psychologue de l'ONG PSYCHO-DEV de l'Indénié : « les festivités, la joie nous éloignent des stress et consolident les rapports de bonne intelligence source d'entente et de progrès. En effet, les effets du stress agissent sur le système immunitaire, et sur le système d'équilibre mental. Lorsqu'ils agissent sur le système immunitaire, ils l'affaiblissent et créent la maladie. La maladie en tant que telle va entraîner la mort donc le raccourcissement de la durée de l'espérance de vie.

Le stress provoque le vieillissement très rapide et entraîne, par conséquent, l'accélération cardiaque et peut par moment créer des accidents vasculaires. Lorsqu'il y a accident vasculaire, il y a une trop grande circulation de sang et cela conduit à la mort ».

Ces différentes idées sont consolidées par (El Hafez Ben, p.296) cité par (Fato, 2006), qui révèle que les actes de charité et la recherche des rapports fraternels ont un lien avec la longévité. Ainsi, affirme t-il, le messager de Dieu, le prophète Mahomet, a dit : « Que celui qui serait heureux de vivre dans le bien-être et de retarder l'heure de son trépas pratique ses devoirs de parenté », c'est-à dire que les liens de parenté sont sources de longévité.

L'Imam Sadeq, sixième imam des chiites, trouve que les bonnes oeuvres et un bon caractère créent la richesse et prolongent les âges. Ce qui revient à dire qu'un bon caractère et beaucoup d'enthousiasme pour la vie sont des facteurs favorisant la longévité. (Quaran.al-shia.org /fr/hb/15/02-htm)

Intéressons nous à la religiosité des personnes âgées qui entre dans le cadre des habitudes de vie.

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"Il ne faut pas de tout pour faire un monde. Il faut du bonheur et rien d'autre"   Paul Eluard