L'aide publique au developpement dans la lutte contre l'extreme pauvrete au Cameroun : cas du contrat de desendettement et de developpement

II. Sur le cadre théorique et méthodologique

D'abord le cadre théorique de notre travail (A) ensuite les méthodes retenues pour la terminaison de ce travail (B).

I. A. Le cadre théorique

Dario Battistela a pu dire que les théories sont des lentilles de couleurs différentes qui permettent d'appréhender le monde et la réalité sociale^56(*). Cela dit, Il n'est pas de description qui soit vierge de théorie. Que vous vous efforciez de reconstituer des scènes historiques, d'enquêter sur le terrain auprès d'une tribu sauvage ou d'une communauté civilisée, d'analyser des statistiques, d'opérer des déductions à partir d'un monument archéologique ou d'une découverte préhistorique, chaque énoncé et chaque raisonnement doivent passer par les mots, c'est-à-dire par les concepts. Chaque concept à son tour est le fruit d'une théorie, qui décide que certains faits sont pertinents et d'autres accessoires, que certains facteurs orientent le cours des événements, et que d'autres sont des intermèdes fortuits^57(*). Ces constatations fort évocatrices de Malinowski nous permettent de nous rendre compte du caractère indispensable des théories devant être mobilisées dans le cadre de ce travail.

Etant donné que notre travail s'inscrit dans le champ disciplinaire des relations internationales plus précisément dans le champ de spécialisation des politiques publiques, nous mobilisons ici le nouvel institutionnalisme^58(*) (1) et l'approche par le référentiel (2).

1) Le néo-institutionnalisme

Il est aujourd'hui établi que l'un des moyens indispensable servant au gouvernement et à la régulation de nos sociétés complexes passe par les institutions. Le nouvel institutionnalisme, tel qu'énoncé par James March et Johan Olsen, donne aux institutions un rôle déterminant dans le processus décisionnel et l'explication des phénomènes sociaux ; institutions entendues au sens large et comprenant un large éventail de procédures formelles et informelles, de pratiques, de relations, d'habitudes et de normes. Le néo-institutionnalisme a été développé aux Etats-Unis par les auteurs sus évoqués, en réponse au behaviorisme qui interprétait les comportements politiques et économiques collectifs commeles conséquences agrégées de choix individuels, concevait les institutions comme desépiphénomènes, la simple somme de caractéristiques individuelles. A contrario, lesnéo-institutionnalistes voient dans les institutions le comportement agrégé des acteurssociaux^59(*).

Le nouvel institutionnalisme a connu une glorieuse expansion qui a fait dire à Andrew McFarland que « dans les années quatre-vingt-dix, nous seronstous des néo-institutionnalistes »^60(*). Dans sa variante sociologique^61(*), impulsée par la sociologie des organisations, cette dernière véhicule l'idée que les institutions incarnent et reflètent voirereprésentent les symboles et les pratiques culturelles durables qui façonnent les conceptions desacteurs, informent et maintiennent la reproduction institutionnelle car les acteurs extraient unsens de leur environnement institutionnel qui figure dans leurs actions. L'approche par le référentiel conforte davantage ce prisme.

* ⁵⁶ Dario BATTISTELLA, Théorie des relations internationales, Paris, Les presses de Science Po, 5^e Ed, 2015, 718p.

* ⁵⁷ Bronislaw MALINOWSKI, Une théorie scientifique de la culture, Points, Seuil, Paris, 1944, p.13

* ⁵⁸Encore appelé néo-institutionnalisme, cette théorie naquit aux Etats Unis en 1984, des travaux de James G. March et Johan P. Olsen dans leur article « néo-institutionnalisme ».

* ⁵⁹A titred'exemplevoir, Paul DIMAGGIO & Walter POWELL, The new institutionalism in organizational
analysis, Chicago, University of Chicago Press, 1991.

* ⁶⁰Andrew Mc FARLAND, cité par Stone Alec, Le «néo-institutionnalisme». Défis conceptuels et
méthodologiques. In: Politix, vol. 5, n°20, Quatrième trimestre 1992. pp. 156-168.

* ⁶¹Il existe en effet quatre variantes à travers lesquelles se déploie le néo-institutionnalisme : le choix rationnel, la variante historique, sociologique et discursive.