Crise institutionnelle et développement socioéconomique en rdc (cas de la province du Haut-Lomami)

A. EN SOCIOLOGIE

Parlant d'institution selon le sens que lui attribue le sociologue françaisÉMILE DURKHEIM dans les règles de la méthode sociologique, oeuvre écrite en 1871. L'institution permet par conséquent la construction de la sociologie comme une science sociale autonome.

Dans la même optique que la sociologie est la science des institutions de leur genèse et leur fonctionnement.

Les problèmes sont desrègles par les institutions, en effet l'institution est un ensemble d'activités instituées que les individus trouvent en elle comparable à la fonction de l'ordre biologique, car l'homme est en situation de demande permanente, de même que la science de la vie est celle des fonctions vitales. Pour ÉMILE DURKHEIM, les faits sociaux ne sont pas naturels,ils sont immédiatement intelligibles mais doivent être compris l'observation. C'est-à-ce titre que les faits sociaux s'expriment et agissent à travers les personnes et c'est autant que conscience collective.

B. EN ANTHROPOLOGIE

Pour le courant d'anthropologue lancé MARC ABELES, l'anthropologue français qui a créé un laboratoire de recherche àParisqui s'appellent le laboratoire d'anthropologie des institutions et organisations sociales.

L'auteur dit que l'institution construit son territoire et définit un espace politique et il s'agit surtout d'observer des phénomènescollectifs mobilisant les ressources culturelles des individus dans l'espace déterminé. Cela se présente sur plusieurs registres;affectif, symbolique, intellectuel, et pratique.

Pour revenir à la définition d'une institution ABELES dit que l'institution est un ensemble d'aptitudes et de comportements acquis au sein d'une institution. Et qui pour lui la culture dès l'institution ne se joue pas seulement dans l'espace interne mais aussi au-delà de l'institution^7(*).

C. EN DROIT

En terme juridique, le mot institutions désigne l'ensemble des structures politiques résultant du régimepolitique et mis en place par la constitution comme lois, règlement et les coutumes. Il désigne aussi également les institutions judiciaires c'est-à-dire les cours et les tribunaux.

2. TYPOLOGIE DES INSTITUTIONS

Celle-ci repose sur la nature et la délégation du pouvoir politique aux instances spécialisées. Selon la nature nous pouvons démarquer les institutions corps et institution chose.

2.1 Les institutions corps ou organes

Les institutions corps ou l'institution personne n'est rien d'autre que les organismes sociaux créés par la volonté humaine de manière durable unissant ainsi les hommes : famille, parlement, gouvernement, parti politique, etc.

2.2 Les institutions mécanisme ou chose

Celles-ci sont des réalités incarnéespar lesrègles. Ces institutions sont réalités. Des mécanismesinstitutionnels qui régissent les organismes sociaux créés de manière durable.De ce fait les hommes établissent leurs règles de fonctionnement.

Comme souligne Éduard MPONGO BOKAKO, la responsabilité du gouvernement devant le parlement et en régime parlementaire, une institution fondamentale c'est un mécanisme régissant les rapports entre les deux organes principaux du régime parlement et gouvernement.^8(*)

* ⁷Abeles, dans l'introduction à la sociologie des institutions

* ⁸MPONGO BOKAKOEduars, opcit. p13.