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Les tiers-lieux culturels, un outil pour la démocratisation culturelle ? Démarche comparative

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par Emeline PESCHAUD
Université de Cergy-Pontoise - Master 2 Développement culturel et Valorisation des patrimoines 2017
  

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E. PESCHAUD

D'une part, un tiers-lieu culturel pourrait n'être qu'une sorte de leurre306 au défi de la culture pour tous mais d'autre part, il pourrait être un outil de transition voué à être remplacé par un modèle plus pérenne et moins « fragile », du point de vue de son ancrage et de son modèle.307

Une autre limite, toujours évoquée par R. BESSON, concerne l'aspect pluridisciplinaire et l'hybridation des lieux. Ainsi, les tiers-lieux culturels poussent à la rencontre de toutes les disciplines artistiques et les croisements avec les sciences. On peut cependant s'interroger sur la « déspécialisation »308 : à force d'être pluridisciplinaire, le tiers-lieu culturel n'en devient-il pas un lieu imprécis au point de freiner la création ? Ce risque tenterait certaines politiques publiques à s'emparer de cet objet pour se soustraire à leur devoir de service public309. Elles pourraient utiliser cette locution tiers-lieu culturel pour en faire une catégorie « fourretout »310, interprétant le terme tiers, qui comme la définition du tiers-lieu l'explique, regroupe tout ce qui n'est pas intégré dans un système « binaire ». Comme évoqué, le champ culturel subit actuellement des coupes budgétaires, au niveau des subventions ; c'est pourquoi se cacher derrière le tiers-lieu peut être une tentation pour les politiques publiques culturelles311.

Malgré tout l'engouement (fig. 1) que peuvent manifester le public et les collectivités territoriales pour les tiers-lieux, le fait que le tiers-lieu devienne un objet de mainstream peut conduire à un potentiel essoufflement312. En revanche, ce modèle trouvera sa voie, se stabilisera et diffusera313 son modèle sur d'autres espaces. Ce qui est d'ailleurs remarquable avec la mise en place des réseaux de tiers-lieux314.

306 « L'action des tiers-lieux culturels se réduit souvent au développement de solutions adaptatives et partielles aux défis des transitions culturelles » IBID

307 La coopérative Tiers- Lieux : peut-on faire école des tiers lieux ?, L. AIGRON, L. MANUEL

308 Les tiers- lieux culturels - Chronique d'un échec annoncé, R. BESSON

309 « Il ne faudrait donc pas que cela soit perçu par la municipalité comme un moyen de ne plus assumer certaines missions de service public. » Le Medialab Prado de Madrid - Du centre culturel au laboratoire citoyen, Entretien avec M. GARCIA, Propos recueillis par R. BESSON, traduction de S. MARCELLY FERNANDEZ

310 Tiers- lieu culturel, refonte d'un modèle ou stratégie d'étiquette ?, A. IDELON

311 Supra 308

312 « Avec le danger, qu'à terme, ils se vident de leur substance, à l'image des Maisons des jeunes et de la culture (MJC), qui se sont progressivement éloignées d'une conception civique et politique de la culture. » IBID

313 Le Medialab Prado de Madrid - Du centre culturel au laboratoire citoyen, Entretien avec M. GARCIA, Propos recueillis par R. BESSON, traduction de S. MARCELLY FERNANDEZ

314 Exemples de réseaux : Réseau Français des Fablabs, La Coopérative des Tiers-Lieux

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Les tiers-lieux culturels, outils de la démocratisation culturelle ?

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