Analyse de la symbolique politique pendant les élections de 2006 en RDC. Une étude appliquée à la ville de Goma

SIGLES ET ABREVIATIONS

- ABAKO : Alliance des Bakongo

- AFDL : Alliance de Force Démocratique pour la Libération

- AMP : Alliance pour la Majorité Présidentielle

- ANC : Mouvement National Congolaise

- APR : Armée Patriotique Rwandaise

- ARC : Alliance pour le Renouveau du Congo

- BV : Bureau de Vote

- CCTV : Canal Congo Télévision

- CEI : Commission Electorale Indépendante

- CEI : Commission Electorale Indépendante

- C NL : Comité National de Libération

- COAKA : Coalition Kasaienne

- CUB : Centre Universitaire de Bukavu

- CUEG : Centre universitaire Extension de Goma

- CV : Centre de Vote

- DCF/ N : Démocratie Chrétienne Fédéraliste

- FAC : Force armée congolaise

- FDLR : Frond Démocratique pour la Libération du Rwanda

- FF : Force du Futur

- FSSAP : Faculté de Science Sociales Administratives et politiques

- HAM : Haute Autorité de Médias

- ICHEC : Institut Catholique des Hautes Etudes Economiques
- JEUPALUBAKAT : Jeunesse du Parti BALUBA du KATANGA

- LGDJ : Librairie générale de droits et des jurisprudences

- MLC : Mouvement de Libération du Congo

- MLP : Mouvement Lumumbiste progressiste

- M NC : Mouvement national congolaise

- MO NUC : Mission de l'Organisation des Nations Unis au Congo Mouvement de Libération

- MRP : Mouvement Populaire de la Révolution

- MSR : Mouvement Sociale pour le Renouveau

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- NK : Nord-Kivu

- O NG : Organisation Non Gouvernementale

- PA NU : Parti d'Alliance National pour l'Unité

- PDC : Parti Démocrate Congolais

- PPRD :Parti du Peuple pour la Reconstruction et le

Développement

- PRM : Parti des Résistants Mai-Mai

- PRP : Parti de Révolution Populaire

- RCD : Rassemblement Congolais pour le Démocratie

- RDC : République Démocratique du Congo

- RDC/KML : Rassemblement Congolais pour la Démocratie/Kisangani Mouvement de Libération

- RE NACO : Regroupement de Nationaliste Congolais

- RTGA : Radio Télévision du Groupe l'Avenir

- RTNC : Radio Télévision Nationale Congolaise

- SPA : Science Politique et Administrative

- TFC : Travail de fin de Cycle

- UDPS : Union pour le Développement et le Progrès Social

- U N : Union pour Nation

- U NIGOM : Université de Goma

- U NILU : Université de Lubumbashi

- UDEMO : Union de Démocrate Mobutiste

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0. INTRODUCTION

0. 1. ETAT DE LA QUESTION

Ce serait verser dans la prétentions que d'affirmer être seul et le premier à réfléchir sur ce sujet faisant l'objet de notre étude, car il est certain que bien avant nous, d'autres chercheurs ont eu à s'y atteler, chacun prenant l'option qu'il juge à son aise.

Cette réflexion fondée sur le socle de l'honnêteté scientifique, se justifie car tout progrès scientifiques est accumulatif et n'est donc pas l'oeuvre d'un seul homme nous renseigne WRIGAT, mais d'une quantité de gens qui révisent, critiquent, ajoutent et élargissent.'

Force est de constater que plus d'un chercheur ont eu et cela de manière diversifiée à traiter d'une part sur les élections en RDC, et de l'autre part sur les motivations des électeurs dans la ville de Goma, et bien également sur la symbolique politique et de son application en RDC.

La conjonction de ces divers sujets d'études à susciter un intérêt ardent pour la plume des auteurs dans un contexte général.

L'opportunité nous a été offerte de parcourir certains ouvrages dans les quels la matière substantielle, fait ressortir des éléments approximatifs à ceux de notre travail d'une part et de l'autre se présente comme une source inévitable dans l'élaboration de la présente étude.

Cela dit Jean CASENEUVE note que « Toute recherche scientifique ne peut progresser que dans la mesure où à tous les niveaux, les chercheurs ont assimilés l'oeuvre de leurs prédécesseurs et n'exposent pas à l'illusion, de découvrir ce que d'autres ont déjà trouvés depuis longtemps².

De ce fait, avant d'aborder notre étude, il importe de passer en revue certains de ces travaux afin de pouvoir dégager l'originalité du présent travail. Parmi nos prédécesseurs, nous retenons les travaux de :

¹ WRIGAT, cité Par KABANGU TSHILUMBA, de la Transition à la Démocratie : perspectives et difficultés, mémoires, FSSAP, UNIGOM, 2006, P2

² CASENEVE., cité par KABANGU TSHILUMBA., Idem p. 3.

³ MUSUBAHO BIKUNGU, les critères des choix des candidats députés Nationaux au sein des partis politiques à Goma, TFC, Inédit, G3 SPA, FSSAP, UNIGOM, Goma, 2006-2007

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MUSUBAHO BIKUNGU Germain, portant sur les « Critères de choix de candidats députés nationaux au sein des partis politiques à Goma³ à la veuille des élections de 2006, il est parti des questions ci-après :

- Comment ont-ils été choisis les candidats députés Nationaux au sein des partis politiques dans la ville de Goma ?

- Ces critères des choix privilégient t-ils la démocratie dans leurs partis politiques ?

Après analyse des données, l'auteurs est abouti aux résultats selon lesquels, tous ces responsables jugeaient ces critères d'objectif étant donné qu'ils n'étaient pas taillés sur mesure et chaque membre était libre de se porter candidat, ce qui laisserait croire à une victoire écrasante des candidats aux élections.

Néanmoins, la réalité en a été que dans la plupart des partis ayant jugé leurs critères d'objectifs ont connu d'échecs. Cela parce que la base qui devait sélectionner les candidatures n'était pas libre de le faire, vue que le chef au niveau de la coordination nationale imposait des candidats qui ne maîtrisent pas bien le terrain et n'ayant presque pas une base populaire pour leur soutien mais aussi des candidats qui n'ont jamais réalisé d'action sociale dans la ville de Goma. C'est dans ce sens que l'échec qu'a connu ces partis était affirme-t-il, prévisible car le critères n'étaient pas respectés et la subjectivité ainsi que les détractions informelles avaient primé sur l'objectivité et cela ne peut pas encouragé l'émergence de la démocratie au sein des partis politiques évoluant dans la ville de Goma.

Quant à METHA KUBOTA, dans « les Motivation des électeurs dans le choix des Gouvernants aux élections législatives et présidentielles de 2006 à Goma ». A tenté d'analyser les motivations qui ont animé les électeurs de la circonscription électorale « ville de Goma » de s'exprimer en faveur ou en défaveur de tel ou tel candidat aux élections législatives et présidentielles en RDC. Tout compte fait, l'auteur estime que la motivation des électeurs à

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l'occasion des choix des Gouvernants n'a pas été bien adaptée par les acteurs politiques⁴. Face à ces résultats, il propose ce qui suit :

Aux leaders politiques de prendre conscience de leur rôle non seulement de rechercher et d'exercer le pouvoir politique, mais surtout de leur rôle d'informateurs de la conscience de la population électrice car, au travers leurs discours politiques, ces derniers acquirent probablement leurs attitudes politiques auprès deux qui leur fournissent une nouvelle expérience (connaissance).

Aux candidats de ne plus prendre pour stratégie essentielle de leurs campagnes (propagande politique) la corruption et le matériel en échange des voix du peuple électeur, mais de mettre leur compétence et leur savoir au devant de tout.

Analysant les débats politiques des partis implantés à BUKAVU, pendant la transition, NYAHUNGU Bernard⁵ à ce niveau, s'est intéressé aux différentes discussions menées par les partis politiques de BUKAVU autour des questions qui furent des enjeux de ce moment préparatoires des élections de 2006. Il abordé également les symboles, les idéologie et les programmes de certains partis politiques comme le MLC, la Force du Futur, le PPRD...

Il a conclu après ses enquêtes que nombreux des partis baignaient dans la démagogie. C'est-à-dire qu'il avait constaté une rupture entre la théorie et la pratique sur le terrain spécialement pour ces partis et qui étaient déjà aux affaires. Ce fut une bonne occasion d'expérimenter les partis car ils étaient entrain de préparer les élections, et donc un moment crucial de construction des symboles, des discours à exposer aux électeurs.

Son travail a eu comme limite la description théorique de symboles (logos des partis) sans les présenter pratiquement.

Joêl MUGA NGUZI⁶ Analysant la symbolique politique en RDC, s'interroge sur ses fonctions et son efficacité au sud-Kivu entre 1990-2003. Pour lui, les symboles ont été utilisés par le pouvoir public masqué en

⁴ METHA KUBOTA., Des motivations des électeurs dans le choix des gouvernants, aux élections législatives et présidentielles de 2006 à Goma, TFC, inédit, FSSAP, UNIGOM, 2007.

⁵ NYAHUNGU,B ;, Analyse des débats politiques des partis implantés à BUKAVU pendant la transition, Inédit, CUB, FSSAP, Mémoire , 2004

⁶ MUGANGUZI J., la symbolique politique en RDC, Inedit, FSSAP, Mémoire, 2002-2003

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Gouvernement légal ou rébellion, les organisations sociales, les partis politiques, la population... tous ont utiliser le symbole pour manifester leurs sentiments émotionnels, amour, haine, déception, mécontentement, enthousiasme etc. Concluant son analyse, l'auteur postule que pour rendre le symbole politique efficaces en RDC et particulièrement au Sud-Kivu, les acteurs sociaux devraient utiliser des symboles qui répondent aux convictions, aux attitudes et aux aspirations de la population.

Dans l'esprit dialectique, nous estimons qu'il est très rare que les acteurs sociaux s'accordent unanimement sur un fait social.

Abordant la même question, (symbolique) Gilbert DURAND affirme qu'il existe au sein d'un régime culturel bien différencié cependant, une dialectique qui anime, dynamise, vérifie le symbolisme d'une culture donnéeQ.

Cet auteur confirme avec nous que le symbole comme élément de culture politique est toujours complexes et soulève des antagonismes entre les praticiens de la politique.

Analysant la question de la symbolique politique Philippe BRAUD⁸ consacre une partie de l'ouvrage sur cette question épineuse. Il prouve la permanence exclusive des symboles dans chaque groupement ou dans chaque organisation. Il postule que les symboles font manifester l'existence des groupes ou d'organisation à travers un nom, un sigle ou un logo pour attester leur réalité.

L'auteur poursuit sa réflexion et souligne que l'activité symbolique apparaît étroitement liés à la communication entre les individus, donc à l'échange lorsqu'il s'agit de susciter ou de renforcer des liens sociaux et de légitimer le pouvoir.

Concernant la stimulation des liens sociaux, BRAUD considère que le travail du symbolique consiste souvent à dramatiser une menace extérieure, à désigner des adversaires pour mieux réactiver l'exigence d'unité du groupe, sa forme paroxystique en est le processus de diabolisation. Cela signifie que

⁷ G. DURAND, l'imaginaire symbolique, Paris, PUF, 1993, P106

⁸ P. BRAUD., Sociologie politique, 8^e éd., Paris, LGDJ, 2007. pp 104-116.

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l'ennemi ainsi désigné n'a pas d'autres caractéristiques identifiables que le fait d'être ennemi.

Quant à la légitimation de l'ordre social BRAUD postule que les outils symboliques servent ainsi à asseoir des hiérarchies, à souligner les différences d'autorités et de rang, c'est-à-dire qui est au centre de l'ordre social, au moins dans l'idéal.

De la lecture des tous les travaux sus-mentionés, il en découle biens de points de divergence et de convergence d'avec le nôtre. En effet, ces travaux, se différencient du nôtre dans la mesure où ils s'intéressent à des problèmes différents du notre notamment l'analyse de la symbolique politique pendant les Elections de 2006 en RDC et à Goma en particulier. Plusieurs auteurs ont certes écrits et se sont attelés le plus souvent sur les élections en 2006, les motivations des Electeurs dans le choix de Gouvernants, sur les symboles politique en RDC, mais la particularité que nous présentons est la contribution des symboles politique dans le choix des gouvernants bien que nous focalisons notre analyse sur les deux campagnes présidentielles des élections de 2006 en RDC et singulièrement dans la circonscription électorale Goma ville.