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Les représentations médiatiques des femmes intersectionnelles dans les séries Netflix


par Judy Meri
Université Cote D'Azur - Master  2022
  

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2.2.2 Section 2 : Fausses déclarations et stéréotypes : effets psychologiques et sociaux

Les femmes de couleur ont été fortement affectées par le manque de représentation dans les médias qui leur était imposé, et aussi par la fausse représentation qui façonne et affecte la façon dont les membres de la société les voient, la façon dont ils se perçoivent et la façon dont la société les traite et leur interdit certaines possibilités en raison de ces stéréotypes qui leur sont imposés. Ces stéréotypes peuvent être, l'hyper sexualisation des femmes de couleur comme les femmes noires et les femmes latino-américaines. Les enfants et les adolescents sont fortement affectés psychologiquement par les médias qui leur sont montrés, ils vieillissent avec une certaine image dans leur tête de la façon dont les médias dépeignent comment la société s'attend à ce qu'ils soient et se comportent quand ils deviennent adultes. « Entre 8 et 18 ans, les enfants américains sont exposés en moyenne à près de 8 heures de médias par jour, soit plus de 40 % par le biais de la télévision. Chez les parents, les éducateurs, les médecins et le personnel de la santé publique, la nature du contenu disponible à la télévision, en particulier le contenu à caractère sexuel, suscite des préoccupations concomitantes. Les chercheurs ont documenté la prévalence accrue de la communication sexuelle et des représentations visuelles plus explicites du comportement sexuel dans les médias télévisés (Kunkel et coll., 1999). Cette télévision plus sexualisée a attiré l'attention à une époque où les taux de grossesse chez les adolescentes et d'infections sexuellement transmissibles demeurent inacceptables (Center for Disease Control [CDC], 1995, 1998; Fleming, 1996; Ozer, Brindis, Millstein, Knopf et Irwin, 1998). Par conséquent, il semble naturel de se demander si les valeurs et les comportements présentés dans les médias de divertissement public ont un impact malsain sur les enfants et les adolescents qui les consomment en si grandes quantités. Les données probantes suggèrent également que les jeunes afro-américains et hispaniques ont des taux plus élevés d'exposition quotidienne aux médias que les Blancs, ainsi que des pourcentages plus élevés de jeunes qui consomment plus de sept heures de médias chaque jour (Henry J. Kaiser Family Foundation / Children Now, 1999). En moyenne, ces jeunes passent plus d'une heure par jour à regarder la télévision que les adolescents blancs. Bien que le contenu sexuel dans les médias télévisés puisse toucher n'importe quel groupe d'âge, les adolescents peuvent être une population particulièrement vulnérable parce que l'adolescence est une période de développement critique où les rôles de genre, les attitudes sexuelles et les comportements sexuels sont façonnés. (Commission des communications, 1995). Si les adolescents de couleur sont plus susceptibles d'être exposés à du contenu télévisuel à caractère sexuel en raison des taux plus élevés

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d'utilisation des médias, il semble raisonnable de se demander s'ils seraient plus vulnérables aux conséquences potentiellement négatives de cette exposition.49»

Le manque de représentation des femmes de couleur crée une société qui est ignorante envers les femmes de couleur, la fausse représentation des femmes de couleur, crée une société qui juge les femmes de couleur et les stéréotypes dans certaines catégories telles que « Les Latines ont de gros seins et sont des chercheuses d'or, les femmes noires sont des prostituées et des travailleuses du sexe, les femmes arabes sont prudes et trop religieuses, les femmes asiatiques sont naïves et petites donc elles sont fétichistes. » Ces stéréotypes et ces préjugés peuvent créer une énorme idée fausse qui conduit les femmes de couleur à être marginalisées dans une société. «Les stéréotypes des personnes de couleur continuent d'être un problème dans les médias, et certaines études ont révélé que les représentations des médias peuvent influencer à la fois les perceptions blanches des personnes de couleur et les perceptions des personnes de couleur (Dixon et Maddox, 2005; Mastro, 2004). La plupart des recherches antérieures sur les stéréotypes se sont appuyées sur le paradigme de la cognition sociale avancé par les psychologues. Selon les théories et les recherches en cognition sociale, les schémas peuvent être conçus comme des structures cognitives reliant les catégories sociales (p. ex., les Noirs) à divers traits importants (p. ex., criminels et pauvres; Eagly et Chaiken, 1993; Fiske et Taylor, 1991). De plus, ces schémas peuvent être activés dans des contextes où les liens stéréotypés pertinents sont représentés (p. ex., regarder un criminel noir à la télévision), et cette activation rend le schéma plus susceptible d'être utilisé dans des jugements subséquents. (Dixon, 2006; Hamilton, Stroessner et Driscoll, 1994; Power et coll., 1996).50»

Une étude qui a été faite en 2004 sur les représentations des femmes de couleur dans les magazines a conclu que lorsque les stéréotypes contre les femmes de couleur sont montrés dans les magazines, les personnes blanches ont tendance à croire moins dans les stéréotypes raciaux qui leur sont imposés. Ces contre-stéréotypes pourraient être (les latines minces et à succès qui n'incarnent pas les mêmes caractéristiques physiques qu'une femme latino-américaine, une femme noire qui réussit et qui se fait sans être impliquée sexuellement pour gagner de l'argent, une femme arabe qui n'est pas religieuse, etc.) Ces contre-stéréotypes seraient donc brisés et les gens commenceraient à penser aux femmes d'autres races « en dehors des boîtes où la société les a mises » Les stéréotypes sont définis comme une image préexistante d'un groupe

49 Gruber, Enid, and Helaine Thau. «Sexually Related Content on Television and Adolescents of Color: Media Theory, Physiological Development, and Psychological Impact.» The Journal of Negro Education, vol. 72, no. 4, 2003, pp. 438-56. JSTOR, https://doi.org/10.2307/3211195. Accessed 29 Aug. 2022.

50 Covert, Juanita J., and Travis L. Dixon. «A Changing View.» Communication Research 35.2 (2008): 232- 256. Web.

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de personnes qui créejongle et catégorise les gens selon leur couleur, leur classe sociale, leur origine ethnique, leur religion, etc. «« Le stéréotype consiste à utiliser une image ou une idée préexistante au sujet d'un groupe de personnes et à utiliser ce concept pour orienter votre croyance ou votre comportement à l'égard de la personne qui se trouve devant vous. Les stéréotypes peuvent se former pour diverses raisons. Souvent, nous recevons de fausses nouvelles ou de fausses informations concernant une personne ou un groupe de personnes, ce qui crée une image dans notre esprit (Quelles sont les causes des stéréotypes?, s.d.). Ces fausses nouvelles ou informations peuvent provenir de n'importe où, comme notre famille, nos amis, le système d'éducation, les nouvelles, etc. Les stéréotypes sont encore plus véhiculés lorsque nous sommes bombardés à plusieurs reprises d'informations similaires de la part des gens qui nous entourent et de la société en général. Bien souvent, nous souscrivons à des personnes et à des médias qui correspondent à nos points de vue et reflètent notre pensée (Hinton, 2017). Pour cette raison, les stéréotypes existants sont renforcés et mis en oeuvre car ils sont perçus comme la vérité. Les enfants, en particulier, peuvent rapidement capter des indices nuancés de leur famille et de leurs amis pour les utiliser pour former leurs propres stéréotypes sur un groupe de personnes (Quelles sont les causes des stéréotypes?, s.d.). Les gens de tous âges créent des corrélations illusoires, qui exagèrent la vérité pour correspondre au stéréotype qui a été développé dans leur esprit (Foscaldi, 2014). La plupart des stéréotypes découlent de l'exposition minimale que les gens reçoivent envers un certain groupe de personnes. L'exposition minimale peut être une expérience unique ou une exposition quotidienne de quatre à cinq secondes. Le fait d'être exposé à une personne d'une minorité donnée chaque jour, même si ce n'est que pour dix secondes, peut augmenter les chances d'une personne de croire que toutes les personnes de cette minorité croient, agissent, travaillent et vivent de la même façon (Eagly, 2015). Cette exposition répétée à une représentation de l'ensemble de la minorité renforce le stéréotype dans l'esprit de la personne, ce qui les amène à créer des idées et 9 à déformer la représentation des minorités ailleurs (Green, s.d.). La fausse représentation est enracinée dans les stéréotypes qui ouvrent la voie à des interprétations inexactes des minorités, d'autres groupes de personnes. Les individus croient que les stéréotypes sont des faits et utilisent leurs connaissances limitées pour représenter le groupe de personnes stéréotypées.»

Ces stéréotypes peuvent toutefois être extrêmement dangereux pour le groupe de personnes dans la société car ils peuvent créer un manque de possibilités pour un certain groupe, la violence, les comportements sexuels inappropriés, Par exemple, les stéréotypes peuvent nuire à la personne de couleur qui travaille, car ils créent des difficultés psychologiques qui

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l'amènent à être démotivée et à quitter son emploi et son lieu de travail. Une femme noire, par exemple, pourrait commencer à dénigrer son emploi et penser que ce n'est pas important parce qu'elle est constamment exposée aux stéréotypes : « Les stéréotypes jouent un rôle important dans l'impact sur l'éthique de travail, généralement de manière négative. Les stratégies contre-productives, comme la réduction de la pratique et l'actualisation des tâches, sont augmentées. La réduction du temps de pratique reflète le stress que vivent les personnes qui travaillent à une activité ou à une tâche (Stroessner & Good). Un employé qui a été exposé à des stéréotypes au sujet de son groupe peut commencer à travailler moins pour accomplir la tâche. Par exemple, si une femme noire de couleur est constamment exposée à des stéréotypes concernant ses antécédents et scrutée en fonction de ceux-ci, il y a de fortes chances qu'elle travaille moins pour apprendre les meilleures pratiques de son poste. En fait, elle peut même commencer à actualiser la tâche, ce qui remet en question l'importance ou la nécessité de la tâche (Stroessner & Good). Des questions comme « Pourquoi est-ce important? » « N'est-ce pas une perte de temps? » se posent pendant les périodes d'actualisation des tâches. La remise en question des tâches consiste également à croire que la tâche était injuste ou trop difficile, plutôt que de prendre le temps d'apprendre ou de développer les compétences nécessaires pour accomplir la tâche (Fernandez-Reino, 2019).51»

Tous ces stéréotypes sont dirigés et représentés par les médias que la société consomme et crée, ils sont alimentés par les individus dès leur plus jeune âge et continuent d'affecter la façon dont ces groupes de personnes sont perçus dans la société.

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"Le doute est le commencement de la sagesse"   Aristote