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La contribution de l'Unesco à  la promotion de la paix et la sécurité au Cameroun.


par Aliou GARGA
Université de Ngaoundé - Master 2 2016
  

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2- CLARIFICATION DES TERMES CLÉS

Au coeur de l'épistémologie des sciences sociales, se trouve les concepts qui structurent la pensée scientifique. Il n'est pas sans intérêt de sacrifier à une exigence pour toute recherche qui consiste à préciser le sens des notions qui seront examinées dans cette étude. Comme l'affirmait déjà René CAPITANT, il faut se méfier des mots qui sont la tentation de l'esprit et ne se livrer à eux qu'après les avoir racheter du mensonge. Allant dans le même sens, Jean BODIN recommande en toute chose, de rechercher la fin principale. La définition pour lui n'étant autre chose que la fin

41 Ibid. pp. 13-14.

42Mathilde JOSEPH, Les implications de la crise budgétaire de l'UNESCO : lumière sur l'organisation et opportunité de réforme, mémoire de Master 2 « organisations internationales », Université de Grenoble, 20112012, p 7.

43Ibid., p. 114,

44 Ibid.

45 Yves-Marie LAULAN, La faillite des « machins », Paris, Les Belles Lettres, 1996, p. 91-92. Cité par Chloé MAUREL in sa thèse de doctorat, p. 24.

Mémoire présenté par Aliou GARGA, en vue de l'obtention du diplôme de Master recherche en

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du sujet qui se présente, le reste en découle et les conséquences s'en suivent naturellement46. Jeremy BENTHAM, se livrant à une véritable « guerre de mots »47 et à un « nettoyage de la situation verbale » ne connait qu'un seul remède pour construire une véritable science : « définissez vos mots »48. À cet effet, les termes tels que : UNESCO, promotion, paix, sécurité et Cameroun, seront tour à tour définit partant de la revue de la littérature existante. Autrement dit, c'est la conceptualisation qui fait d'une discipline, une discipline scientifique à part et autonome. Comment est-ce que nos devanciers parviennent-ils à rapprochés ces mots à la discipline des relations internationales.

L'UNESCO : C'est une « Organisation intergouvernementale appartenant au système des Nations Unies »49. Le sigle UNESCO garde depuis 1945 jusqu'à nos jours la même définition, que ce soit dans les ouvrages des différents auteurs, les colloques, ou même dans la constitution de l'UNESCO. L'acte constitutive de l'UNESCO, définit elle-même son sigle comme étant : l'Organisation des Nations Unies Pour l'Éducation, la Science et la Culture (United Nations Educational, Scientific and cultural Organization)50. De même, le rapport mondial de l'UNESCO dans sa liste de sigle et acronymes, le définit comme étant l'Organisation des nations unies pour l'éducation la science et la culture51.

ÉDUCATION : Selon la définition donnée par Émile Durkheim, l'éducation est, « L'action exercée par les générations adultes sur celles qui ne sont pas encore mûres pour la vie sociale. Elle a pour objet de susciter et de développer chez l'enfant un certain nombre d'états physique, intellectuel et moral que réclame la société politique dans son ensemble, et le milieu social auquel il est particulièrement destiné »52.

Allant dans le même sens, Joseph LEIF pense que, « L'éducation est la mise en oeuvre des moyens propres à former, à développer physiquement, affectivement, intellectuellement,

46 Jean BODIN, La République, Paris, réédition corpus des philosophes français, 1989, p. 1.

47 Jeremy BENTHAM citer par CHETIMA MALLA Achille, « Le Cameroun et les opérations de maintien de la paix », mémoire en vue d'obtention du Master II recherche en droit public, Université de N'Gaoundéré, 20132014, p. 5.

48 Ibid.

49 Chloé MAUREL, L'UNESCO de 1945 à 1974. HISTOIRE. Université Panthéon-Sorbonne- Paris I, 2006, p. 10.

50Cf. Préambule de la Constitution de l'UNESCO, p. 1.

51UNESCO, Vers les sociétés du savoir, rapport mondiale de l'UNESCO, 2005,7, place de Fontenay, 75352, Paris 07 SP, France, p. 16.

52BOCCO R., Problématique de l'alphabétisation et de la réduction de la pauvreté au Bénin, Mémoire pour l'obtention du Diplôme de CPJA. INJEPS/UAC, 2000, cité par Marcellin KOBA, Problématique de la contribution de l'alphabétisation des femmes à l'amélioration de la santé communautaire en milieu urbain : Cas de Cotonou en république du Bénin, Mémoire pour l'obtention du diplôme de Conseiller Principal de Jeunesse et d'Animation, option ANDRAGOGIE, 2005, pp.30-31.

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socialement, moralement un enfant, un adolescent par l'exploitation, l'orientation, la valorisation des ressources de son être »53.

Ces deux définitions semblent être restrictives dans la mesure où, l'éducation que prône l'Unesco est une éducation qui prend aussi en compte l'éducation des adultes. Voilà pourquoi, Lê Than Koï va donner une définition qui prend en compte aussi bien l'enfant que l'adulte : « L'éducation est l'ensemble des processus qui forment les hommes et leurs préparent à leurs rôles dans la société »54.

SCIENCE : Pour Julian HUXLEY, la science dont il s'agit ici, doit être prise au sens large du terme, couvrant ainsi tous les domaines du savoir et de la connaissance. Elle englobera donc les Sciences de la Natures, les Sciences Sociales et les Humanités55.

CULTURE :Guy HERMET et al. La définissent comme : « Un système de signification communément partagé par les membres d'une collectivité sociale qui en font usage dans leurs interactions »56. Bref pour Luc SINDJOUN, c'est un « ensemble de manières de voir, de penser et de sentir propre à un groupe »57.

COMMUNICATION : Selon le Dictionnaire Petit Larousse, elle s'entend comme une action, le fait de communiquer, d'établir une relation avec autrui. Être en communication avec quelqu'un58.

L'INFORMATION : Selon le Dictionnaire Petit Larousse, elle s'entend comme l'action d'informer, le fait de s'informer59.

PROMOTION : Le dictionnaire Le Grand Robert définit pour sa part la « promotion » comme : le fait d' « amélioration des conditions de vie ». Ou au mieux, comme une « élévation simultanée (de plusieurs personnes) à un même grade, une même dignité, un même poste »60.

LA PAIX : DIDEROT, J.et D'ALEMBERT, J. dans Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, définissent la Paix comme : « La tranquillité dont une société politique jouit, soit au-dedans, par le bon ordre qui règne entre ses membres ; soit au-dehors, par

53 Ibid.

54 Ibid.

55 Julian HUXLEY, L'Unesco : ses buts et sa philosophie, UNESCO, 1946, op.cit., p.28

56 Guy HERMET, Bertrand BADIE, Pierre BIRNBAUM et Philippe BRAUD, Dictionnaire de la science politique et des institutions politiques, 7e édition revue et augmentée, ARMAND COLIN, 2010, p.73.

57 Luc SINDJOUN, A la recherche de la puissance culturelle dans les relations internationales : essai de caractérisation du concept et d'appréhension du phénomène, in La revue Camerounaise d'études internationales n° 001, 1er semestre 2007, p. 18.

58 Cf. Dictionnaire Multimédia Petit Larousse.

59 Ibid.

60 Ibid.

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la bonne intelligence dans laquelle elle vit avec les autres peuples »61.Sociologiquement, la paix désigne l'entente amicale de tous les individus qui compose une société. Elle n'implique pas l'absence de conflit, mais une résolution systématiquement calme et mesurée de toute difficulté conséquente à la vie en communauté, principalement par le dialogue62.

Psychologiquement, la paix désigne l'état d'un esprit placide et serein et plus généralement de sentiments enthousiastes et positifs. Elle est donc souhaitée pour soi-même et éventuellement pour les autres au point de devenir une salutation (...) ou un but de vie63.

Le dictionnaire Le grand Larousse la définit comme le : « Rapports entre personnes qui ne sont pas en conflit, en querelle »,ou encore comme des : « Rapports calmes entre citoyens; absence de luttes, de troubles, de violences ».

SÉCURITÉ : Le dictionnaire Le grand Larousse la définit comme : Une « Situation, conditions entraînant la protection, l'absence relative de dangers pour les personnes et qui détermine la confiance »64.

Le professeur Barbara Delcourt dans son cours des relations internationale intitulé : Théories de la Sécurité (2006-2007), fait la distinction de trois types de Sécurités à savoir : la sécurité collective, la sécurité sociétale et la sécurité humaine. De ces trois types de sécurité, seul la troisième nous sera utile dans le cadre de ce travail.

Allant dans le même sens que Guy HERMET, Bertrand BADIE, Pierre BIRNBAUM et Philippe BRAUD dans, Dictionnaire de la science politique et des institutions politiques65, La SÉCURITÉ HUMAINE, peut s'entendre comme, « L'ensemble des menaces politiques, économiques, sociales, environnementales et culturelles auxquelles sont confrontés les individus dans leurs vies quotidiennes ». Cette conception de la sécurité met en exergue

Jean François RIOUX, « la satisfaction des besoins primaires des individus »66.

CAMEROUN : La république du Cameroun ou Republic of Cameroon est, un Pays de l'Afrique Centrale, un « État Unitaire décentralisé»67. Situé au fond du Golfe de Guinée, entre le 2ème et 13

61DIDEROT, (J.), D'ALEMBERT, (J.) 1780. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, tome 24, cité par Nicole WERLY, « Paix: l'insaisissable définition », El a. Études de linguistique. Appliquée 2002/4 (no 128), p. 481-495

62 Cf. le site Wikipédia.

63 Ibid.

64 Cf. Dictionnaire le Grand Larousse.

65 Guy HERMET, Bertrand BADIE, Pierre BIRNBAUM et Philippe BRAUD, Dictionnaire de la science politique et des institutions politiques, 7ème édition revue et augmentée, ARMAND COLIN, 2010, op.cit., p.280.

66Jean-François RIOUX (sous la direction de), La sécurité humaine, une nouvelle conception des relations internationales, Paris, L'Harmattan, 2001, cité par Barbara DELCOURT, Théories de la sécurité, cours de deuxième cycle en science politique, 2006-2007, p.71.

67 Cf. art. Premier de la Constitution Camerounaise.

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ème degré de latitude Nord, et le 9ème et le 16èmedegré de longitude Est. Il est situé entre le Nigeria à l'Ouest, le Tchad au Nord, la République Centrafricaine à l'Est, le Gabon, la Guinée Équatoriale et la République du Congo au Sud et le golfe de Guinée au Sud-ouest. Sa capitale politique est Yaoundé et sa capitale économique Douala. Avec une superficie de 475 442 km2, et une population de 24 229 247 habitant (2017) et une densité de 49,9 habitant/ km2. Les langues nationales sont le Français et l'Anglais68.

Au XIX siècle, la colonie Allemande le place sous protectorat. À l'issue de la première guerre mondiale, le Cameroun est placé sous la tutelle de la société des nations et confié à l'administration de la France pour sa partie orientale, et du Royaume-Uni pour sa partie occidentale. Placé sous mandat de l'ONU et sous administration de la France, il accède à l'indépendance sous l'appellation de la République du Cameroun le premier Janvier 1960. Il est rejoint par une partie du territoire sous administration Britannique en Octobre 1961 pour former, la République Fédérale du Cameroun qui, le 20 Mai 1972, fut renommé République unie du Cameroun, puis République du Cameroun en 1984.

Le Cameroun est aujourd'hui membre de droit de l'organisation internationale de la Francophonie ainsi que du Commonwealth.

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