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Apport de la justice transitionnelle à  travers la communication dans le processus de résolution des conflits interethniques. Cas du territoire de Masisi, de 2000 à  2006

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par Ladislas NDAKOLA MUHIMA
Université de CEPROMAD ( République démocratique du Congo) - Licence en sciences de l'information et de la communication 2010
  

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I.1.7. Nécessité d'une stratégie de communication

La stratégie de communication est indispensable pour l'action à entreprendre en ce sens qu'elle constitue un plan cadre comprenant une combinaison d'interventions, de communication capables de susciter les changements nécessaires en matière de connaissances, d'opinions, d'attitudes ou de comportements au niveau du public cible.17 Elle constitue un engagement et une boussole permettant de mobiliser et d'orienter les actions et les énergies de différents partenaires, tout en évitant les erreurs dues aux improvisations. Elle permet ensuite de donner des directives, de tester la validité d'une création et d'en assurer la conduite.

1.1.8. La culture et la communication

Il est généralement attesté que la langue est le principal système de communication entre les hommes. En réalité, la langue est toujours accompagnée d'autres systèmes ou moyens de communication. Et toute culture est un réseau complexe de systèmes signifiants permettant divers types de communication dont la langue n'est qu'une composante. La culture est par conséquent la somme des répertoires de comportement codés, accomplis et interprétés par les membres de l'organisation sociale dans des situations communicatives.18 . Bref, la culture est :

· La façon de réfléchir, ressentir et croire ;

· La façon de vivre qui se transmet d'une génération à l'autre ;

· La façon de réagir et de se conduire ;

· Un schéma pour vivre ;

17 V. MUKWEGE, Stratégies de communication des organisations, Cours UNIC, 2011, Inédit.

18 E. K. OLIMBA, Méthode de recherche en communication, cours UNIC 2010, inédit, p. 18.

19 R. COOK, La communication chrétienne par les ondes, Cours de formation, 2005, GBM, Royaume-Uni, p. 16.

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· Un plan selon lequel la société s'adapte à son environnement physique, social et idéal.

En résumé, la culture est le style de vie total d'une société, comprenant tous les aspects ou les besoins de la vie humaine, quelles que soient les réponses à ses besoins. Ainsi, les éléments de la culture sont interprétés de cette manière :

- La structure familiale (cellule de toute société) ;

- Les structures sociales :

o Le rôle des sexes ;

o Le processus pour prendre des décisions ;

o Les individus vis-à-vis des groupes. - La religion

o Comment s'approcher de Dieu ?

Ce que l'on croit Bien ou mal

La vie quotidienne

Philosophie

Structures Valeurs Mythologie

La vérité

Quant à la nature de la nature de la culture, il ressort que les divers aspects de la culture peuvent être considérés suivant des niveaux différents. Dans le dessein ci-dessous, les cercles illustrent les différents niveaux de la culture.19

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· Le niveau philosophique

En disant philosophique, nous entendons : ce qui est considéré comme les vraies pensées aux problèmes de la vie, c'est-à-dire, la façon de penser d'une communauté. Ceci est au coeur d'une culture et de ce fait est le plus difficile à changer.

· Le niveau mythologique, les croyances à la base de l'héritage ancestral : certains peuples ont de la peine à rejeter leurs croyances ancestrales. Ils croient que toutes leurs postérités les ont reçues de cette façon, il n'y a donc aucune raison de changer.

· Le niveau des valeurs

Toute communauté a des valeurs différentes :

Par exemple : dans nos communautés respectives :

- Il est important de se marier,...

- Il est plus important d'avoir des enfants,...

- Il est encore plus important d'avoir des enfants mâles.

Par contre les occidentaux mettent plus de valeur sur les richesses que sur

l'homme.

· Le niveau structurel

Les couches de chaque culture sont comme les éléments composés d'un oeuf ; le jaune, le blanc et la coquille ; l'intérieur peut être pourri, mais la coquille donne l'impression que l'oeuf est bon.

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"Ceux qui rĂªvent de jour ont conscience de bien des choses qui échappent à ceux qui rĂªvent de nuit"   Edgar Allan Poe