CONCLUSION DE LA PREMIERE
PARTIE
Il ressort de l'analyse développée
ci-dessus que l'Etat est une notion diversement perçue par les hommes.
C'est cette diversité qui fait de lui un objet de réflexion
depuis les premiers penseurs jusqu'à nos jours ; réflexion
qui nous révèle que l'Etat est l'organisation politique d'une
communauté historique. Et en tant qu'organisée, cette
communauté historique est capable de prendre des décisions. Il
s'agit de décisions sur ses actions, son fonctionnement, bref, des
décisions qui engagent son devenir ou sa destinée. Il est le
produit et l'invention de la rationalité de l'homme, car l'homme voyant
qu'il ne sera pas assez fort pour être toujours le maître a eu
l'idée d'une telle institution pour la garantie de sa
sécurité personnelle et celle de ses biens. L'Etat n'est pas
né par un coup de baguette magique. Il est le fruit d'un long processus,
un processus long qui s'est révélé finalement prometteur
et qui a été atteint. Dans le cadre de ce processus, il
apparaît clairement qu'avant de parvenir à ce que nous appelons de
nos jours l'« Etat », l'homme est passé par d'autres
organisations intermédiaires qui sont entre autres la famille, la tribu,
puis de la morale à communauté, et de la société
à l'Etat proprement dit. Etant instauré, l'Etat comme nouvelle
organisation politique et rationnelle de la communauté historique s'est
donné pour tâche d'assumer un certain nombre de rôles ou de
fonctions et ce pour les intérêts généraux et
particuliers de cette communauté historique. Ces rôles sont d'une
part, la défense du territoire et des intérêts
généraux et vitaux de la communauté particulière
contre les dangers qui la menacent soit de l'intérieur, soit de
l'extérieur, la garantie de la paix et de la sécurité de
l'individu, la sanction infligée à tout fauteur de trouble qui ne
respecterait pas les lois et règlements en vigueur, et d'autre part,
l'attention à la croissance économique, à la
cohésion sociale en faisant barrière à toute politique de
discrimination raciale, ethnique ou autres.
Pour finir, je dirai que l'Etat tout en étant le fruit
d'une longue organisation, est un processus dynamique qui évolue dans le
temps et dans l'espace. Parler de l'Etat, c'est parler d'un tout complexe qui
implique divers paramètres. L'Etat ne se réduit pas seulement au
gouvernement. L'Etat, c'est tout le monde, c'est l'ensemble des citoyens allant
en ordre décroissant allant des gouvernants jusqu'aux gouvernés
en passant par les institutions. Cette partie du travail nous a permis de
dépasser l'idée réductionniste qu'on se fait de l'Etat en
le ramenant seulement au seul niveau des gouvernants. L'Etat n'est pas la
propriété d'une catégorie donnée. Il appartient
à tout le monde, y compris à l'esclave puisque vivant sur un
territoire relevant de l'autorité de l'Etat. Donc, l'Etat est plus que
ce que nous pensions, et sans lui, règnerait un perpétuel
état de nature, un état qui pourrait être
caractérisé par la vengeance, la guerre de tous contre tous,
où l'homme serait un loup pour l'homme.
| 
