Contribution de l'enseignement-apprentissage des cultures nationales à la compétence interculturelle des apprenants du niveau 3 du cycle primaire de la ville de Mbalmayo

CONCLUSION GÉNÉRALE

Somme toute, le présent travail de recherche était une réflexion sur le sujet intitulé : « Contribution de l'enseignement-apprentissage des cultures nationales à la compétence interculturelle des apprenants du niveau 3 du cycle primaire de la ville de Mbalmayo ». Cette réflexion-là est la source de ce Mémoire rédigé en vue de l'obtention du Diplôme de Professeur de l'Enseignement Normal de deuxième grade (DI.P.E.N. II). En premier lieu. Deux constats ont déclenché cette réflexion. Le premier constat montre qu'il y a une abondante littérature sur la contribution de l'enseignement des cultures nationales à la compétence interculturelle des apprenants des cycles post-primaire et supérieur. En revanche, le deuxième constat montre que la littérature est muette pour ce qui est du cycle primaire, car la contribution de l'enseignement des cultures nationales à la compétence interculturelle des apprenants n'y est pas étudiée. Dès lors, ce vide de la littérature a suscité les interrogations suivantes : Quelle est la contribution de l'enseignement des cultures nationales à l'acquisition de la compétence interculturelle des apprenants du cycle primaire ? Quelles sont les perceptions des élèves du niveau 3 du cycle primaire sur l'enseignement des cultures nationales et comment cela influence-t-il leur compétence interculturelle ? Quels sont les défis rencontrés par les enseignants en classe de cultures nationales pour promouvoir la compétence interculturelle ? Par la suite, nous avons avancé des propositions de réponses relativement à ces questions. Notamment : à la question « Quelle est la contribution de l'enseignement des cultures nationales à l'acquisition de la compétence interculturelle des apprenants du cycle primaire ? », a été avancée l'hypothèse qui estime que « L'enseignement des cultures nationales contribue favorablement l'acquisition de la compétence interculturelle des apprenants di niveau 3 du cycle primaire ». Pour la question « Quelles sont les perceptions des élèves du niveau 3 du cycle primaire sur l'enseignement des cultures nationales et comment cela influence-t-il leur compétence interculturelle ? », a été proposée l'hypothèse selon laquelle « Les perceptions positives des élèves du niveau 3 du cycle primaire sur l'enseignement des cultures nationales favorisent l'acquisition de la compétence interculturelle. ».

Quant à la question « Quels sont les défis rencontrés par les enseignants en classe de cultures nationales pour promouvoir la compétence interculturelle ? » a été postulée la réponse selon laquelle « Les enseignants rencontrent des défis liés à la disponibilité des ressources et la formation pour intégrer efficacement la pluralité ethnolinguistique de la classe dans l'enseignement des cultures nationales». Dans le voeu

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d'avoir des idées fixes à ces questions-là et ces suppositions-là, ont été fixés les objectifs qui suivent : Examiner la contribution de l'enseignement des cultures nationales dans l'acquisition de la compétence interculturelle des apprenants du cycle primaire du Cameroun, premièrement. Explorer les perceptions des élèves du niveau 3 du cycle primaire sur l'enseignement des cultures nationales et son lien avec leur compétence interculturelle, secondairement. Identifier les défis rencontrés par les enseignants pour intégrer efficacement la pluralité ethnolinguistique de la classe dans l'enseignement des cultures nationales, par ailleurs. Notre recherche a suivi deux orientations méthodologiques. D'une part, la recherche documentaire. D'autre part, la recherche de terrain. La recherche documentaire d'abord. Au cours de celle-là, nous avons constitué des références documentaires dans plusieurs bibliothèques da la ville de Yaoundé. Ces références ont été rangées dans diverses catégories que sont : les ouvrages généraux, les ouvrages spécifiques, les articles, les thèses et les mémoires. De même, plusieurs sources numériques ont été obtenus à travers divers sites du réseau internet. Ensuite, la recherche de terrain. Durant celle-là, nous avons séjourné dans le terrain d'enquête qui est la ville de Mbalmayo. Précisons que c'était également le lieu de notre stage pratique. Précision faite, disons que notre séjour s'y est articulé en deux moments. Le premier moment a consisté à prendre attache avec les établissements d'accueil. En l'occurrence, l'ENIEG de Mbalmayo, l'EPPAO Bil et l'EPPAO

Le second moment a consisté au recueil effectif des données. Pour cela, nous avons d'abord eu recours aux entretiens avec les élèves et les enseignants desdites écoles. À travers ces entretiens nos informateurs nous ont donné l'occasion d'échanger avec eux sur les thèmes que nous définissions. Ensuite, nous avons procédé par les observations. Ces dernières nous ont permis de prêter attention aux faits qui étaient susceptibles de nourrir la réflexion sur notre sujet. Par ailleurs, grâce au questionnaire, nous avons soumis plus d'une centaine d'élèves à différents items. Ainsi, les données dont nous disposions au sortir du terrain étaient de nature qualitatives et quantitatives.

Puis, ces données qualitatives et quantitatives collectées sur le terrain ont été analysées à l'aide de différentes méthodes, en fonction de la nature des données. A ce propos, la statistique descriptive grâce au calcul des pourcentages, nous a permis d'analyser les données quantitatives. Quant aux données qualitatives, elles ont été analysées grâce à l'analyse des contenus et l'analyse SWOT.

De ce qui est des résultats, il ressort que les perceptions négatives des apprenants ainsi que les difficultés d'ordre matériels et méthodologiques, empêchent la contribution de

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l'enseignement des cultures nationales à la compétence interculturelle des apprenants du cycle primaire.

Cette recherche apparait ainsi comme un vademecum tant pour ceux qui conçoivent les programmes d'enseignement que ceux qui sont chargés de les enseigner. Cette contribution est donc un apport théorique disciplinaire de la science de l'éducation en général, à l'enseignement des disciplines ou didactique en particulier.

Par ailleurs, l'étude est menée dans un contexte camerounais marqué par des crises identitaires diverses. Ainsi depuis la période post-électorale de la présidentielle de 2018, il y a un climat d'animosité entre les Camerounais. Cela se manifeste par les discours de haine qui envahissent l'espace public. Bien avant cette période, dans les deux régions du Nord-Ouest et du Sud- Ouest du pays, a éclaté un conflit à relent identitaire. En plus de causer des déplacements massifs des populations y originaires, ce conflit aujourd'hui a polarisé l'ensemble des Camerounais en partisans et non partisan d'un État unitaire ou pas. Si l'on y ajoute les conflits terroristes qui secouent les Régions administratives du Cameroun septentrionale, l'espace du Cameroun apparait donc comme un volcan endormi.

C'est dire s'il y a l'urgence de développer les approches en vue de ce que l'enseignement des cultures nationales participe au développement de la compétence interculturelle.

Pour finir, nous espérons que cette étude pourra aider à réorienter les études sur le développement de compétence interculturelle, non plus exclusivement dans l'enseignement exclusive des langues étrangères, mais davantage tournées (ces études-là), dans les langues nationales. Cela contribuera à coup certain, de la décolonisation des savoirs qui est aujourd'hui apparait encore comme un voeu pieux dans le milieu académique.

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