D -L'EXPOSITION:
Offrir les meilleures conditions de
conservation aux collections du patrimoine est l'une des plus grandes missions
assignées aux musées, alors que la seconde, qui n'est plus moins
importante, est la présentation de ces oeuvres au public.
Qu'elle soit permanente
(1) ou temporaire (2), l'exposition est l'une
des conditions indispensables pour qu'on affirme l'existence d'un musée.
1-Galan, Pierre, Les musées de France
.op.cit.P.286.
2-Ibid.
3-op.cit.P.286
1-L'exposition Permanente :
Les musées collectionnent
et présentent les oeuvres et la connaissance. Ils enregistrent les us
et les coutumes des sociétés et des civilisations
antérieures mais, également et de plus en plus, celle de notre
propre époque, ce qui fera l'histoire de demain. Par conséquent,
le musées, qu'il soit artistique, historique archéologique,
ethnographique, scientifique ou autre, et qu'il soit public (relève du
ministère de la culture ou de toute autre ministère) ou
privé, constituent une banque inestimable de données et de
connaissances et dont le « produit
principal » \u9312‡@est la
présentation et l'exposition de ces richesses au prés du public.
Ce dernier , a le droit effectif d'admirer les chefs d'oeuvres et les
collections muséales \u9313‡A , non
seulement celles disponibles dans les salles et les galeries d'exposition ,
mais aussi les objets et les biens déposés dans les
réserves .
Le musée en tant que
« institution culturelle et
scientifique »
\u9314‡B, outre que la mission patrimoniale, a
une mission d'accueil du public en rendant accessible les collections au plus
large possible. Autrement dit, il s'adresse non seulement aux élites ou
aux « classes supérieures et les individus
très diplômes » \u9315‡C,
au contraire, le musée est un lieu de partage, un élément
de divertissement et de la distinction culturelle
\u9316‡D qui s'adresse à toute la
population ; à la foule et ce à travers ses expositions
permanentes.
Sur le plan pratique,
l'exposition est l'essence du musée parce qu'elle est la façon la
plus claire à travers la quelle il peut transmettre ses connaissances,
son discours et ses expériences au grand public. (Mineur, adulte,
femmes, Hommes touristes et handicapés) loin de toute forme de
discrimination, raciale, religieuse ou culturelle.
En respectant le droit
d'accès aux collections, les musées sont tenus de mener une
planification stratégique permettant une large accessibilité
à leurs collections.
1- CHATELAIN, Stéphanie, le contrôle
de Gestion dans les musées, Paris
ECONOMICA, 1998, p. 81.
2- FRIER (P- L), Doit du patrimoine culturel, PUF,
1997, 1ère éd °, p .408.
3-BRUGERRE Fabienne, le musée entre culture
populaire et divertissement in Esprit N°3002.P .90.
4-BOUDIEU (P), la distinction, Paris, éd de
Minuit, 1979, p.25.
5- ibid.
Ainsi, la plupart des musées
tunisiens sont ouverts au public six jours sur sept de la semaine à
partir de huit heure et demi du matin à 17 heure, durant la
période du 16 septembre au 31 mars de l'année et de huit heures
du matin à 19 heures pendant le reste de l'année avec un jour
hebdomadaire de fermeture qui peut être le lundi pour certains d'entre
eux tel que le Bardo et le musée de Kef ou un autre jour pour les
autres à savoir le dimanche pour ce lui de Dar Ben Abdallah à
la région de Tunis et celui de Zarzis à la région du sud
on le vendredi comme il est le cas du musée de sidi Zitouni de Djerba .
Actuellement, le visiteur cherche autre
que l'admiration des oeuvres et des objets présentés dans le
musée, ce qui est spécifique et qui fait l'exception surtout en
présence des nouvelles pratiques muséographiques (tel que la
muséographie * ou la scénographie *) En plus, la
présentation des collections nécessite d'aller plus loin que le
simple « déclenchement du choc
esthétique » \u9312‡@
que doit apporter la seine muséographique. Ce choc doit
éveiller la curiosité en vers l'autre ...
\u9313‡A
Par conséquent, la présentation
participe au passage de l'objet d'un simple objet ancien à une oeuvre
d'art en leur exposant dans un contexte précis, qui transmit
généralement le discours du musée et de son personnel par
ce que les images et les objets n'ont pas de signification à eux
même.
Dans la même perspective,
l'institution muséale est tenus de donner le plaisir à être
visiter, elle doit être le lieu ou les visiteurs (Jeunes, enfant,
adultes, étranger ...) se sentent à l'aise et trouvent facilement
ce qu'ils attendent. C'est dans ce contexte que les expositions doivent
être bien signalées.
Sur le plan pratique, un guide ou
catalogue ou Tous autres documents assimilés devaient être
disponible à tous les comptoirs d'information et distribué
gratuitement aux visiteurs. D'ailleurs, les expositions de bonne qualité
peuvent offrir aux visiteurs du musée une expérience durable de
connaissances supplémentaires de plaisir et l'inciter à y
revenir.
1- POLET Jean , Recherche et échange en
Afrique et hors d'Afrique ; le projet du musée des Arts d'Afrique
et d'Océanie - atelier de Bénin 18 et 20 Nov.1991.Quels
musées pour l'Afrique . op.cit.p.249.
*La muséographie :
approche scientifique s'efface complètement pour mettre
En valeur l'objet
présenté ? elle permet une continuité au niveau
de la
Lecture.
*La scénographie : point de
vue du théâtre, pour mettre en scène l'objet
? permet une relecture des oeuvres
? Elle ne vise
l'objet tout seule main dans un nouveau contexte.
? attirer mieux les
visiteurs.
2-L'autre créateur, les autres civilisations,
autre culture ? manière de communication.
Dans cette optique , les institutions
muséales , qu'elles soient publiques ou privées sont tenues de
mieux soigner leur expositions en conciliant entre la mission éducative
et pédagogique d'une coté et le "loisir" et le plaisir du
visiteur d'une autre coté . En plus elles doivent chercher toujours le
neuf et l'inédit même dans les collections qu'elles abritent pour
rendre la visite agréable et pour attirer le public le plus large
possible * .Les musées sont de plus en plus tenus d'intégrer les
valeurs de divertissement dans les pratiques culturelles dans un souhait de
démocratiser la culture ,\u9312‡@ pour
cela les grands musées du monde , autre que l'offre culturelle qui est
le produit traditionnel du musée , visent la diffusion de certaines
formes profanes de la civilisation . "le musée n'est pas
tant là pour matérialiser un espace sacré que pour faire
connaître des sciences , des techniques , des expressions de l'homme et
de son environnement" \u9313‡A
Récemment, les fameux musées font recours
à de nouvelles pratiques comme trait distinctif de la modernité
, pratiques que Bru gère Fabienne les a qualifié "de
participation " parce que le musée n'est plus un temple
sacré ... c'est plutôt un marché de la modernité
(lieu qui simule la vie dans sa fonction marchande ou industrielle et dans sa
fonction de rencontre) \u9314‡B là ou
s'intègre dans ces nouvelles pratiques sociales,
l'écomusée* qui est « un lieu de
conservation et d'exposition des comportements des hommes dans un environnement
souvent industriel, mais aussi un laboratoire où se joue l'étude
historique et contemporaine d'une population"
\u9315‡C en créant une nouvelle forme
d'activité qui valorise toute une culture du travail
\u9316‡D .
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