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Les transports collectifs à  Ouagadougou. Le cas des taxis.


par Ousseny SIGUE
Université de Ouagadougou - Maitrise en géographie urbaine 2008
  

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4-Méthodologie

4.1- La revue de littérature

La recherche documentaire nous a amené à consulter des ouvrages d'ordre général sur les transports urbains dans les bibliothèques et les centres de documentation. Elle nous a conduit à la Bibliothèque Universitaire Centrale (B.U.C), au centre de documentation du Ministère des Transports, au Centre Nationale de Recherche Scientifique et technique (C.N.R.S.T). Cette recherche documentaire a été complétée par l'exploitation des données d'enquêtes et d'entretiens avec des personnes ressources.

L'examen des notes bibliographiques fait ressortir que bon nombre d'auteurs se sont intéressés aux questions des transports urbains. Ils soulignent tous l'importance capitale de ceux-ci dans la vie socio-économiques des citadins.

BAMAS S. (1994), fait une étude comparative entre les deux modes de fonctionnement des taxis à Ouagadougou : les logiques entrepreneuriale et artisanale. Il conclut que ces deux modes de transport se complètent mais, l'existence des taxis à compteur exprime le besoin un tant soit peu de moderniser le secteur des taxis. Dans ce même ordre d'idée, BAMAS S.(1995) dans sa thèse, analyse le système de transport dans la ville de Ouagadougou. Ensuite il analyse les avantages socio-économiques de chacun des

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modes de transport en présence. Enfin il suggère qu'on organise au mieux les déplacements en termes de sécurité et de confort en partageant harmonieusement la voirie entre les différents modes de transport.

Des études comme celle de PRADREILLES J. C., GRACIA-ORIOL G.(1991) ont fait une analyse sur l'organisation coopérative des taxis à Bamako et à Lomé. Contrairement à ce que l'on croirait, cette étude illustre bien l'état de maturité des conducteurs à s'auto-organiser autour d'un syndicat. Cette étude note cependant une faible implication des pouvoirs publics dans l'organisation de ce type de transport urbain.

TAPSOBA née KABRE C.(1989), SAWADOGO L.(2005) et OUEDRAOGO L.(1995) soulignent tous l'importance capitale des transports en commun dans une ville comme Ouagadougou. Ensuite ils relèvent aussi les difficultés qu'ont ceux-ci pour se maintenir. Enfin ils demandent qu'il y ait une réelle volonté politique de la part de l'Etat afin de promouvoir ce type de transport dont l'importance n'est plus à démontrer.

ZONGO K.(1987) montre le rôle indéniable des taxis depuis leur création jusqu'à nos jours dans la ville de ouagadougou. Il identifie les contraintes socio-économiques des taxis, ainsi que la concurrence des autobus X 9. Cependant il conclut qu'il y a une lueur d'espoir pour l'avenir des taxis en raison de l'insuffisance des autobus.

NEMBALE K. (1991) décrit l'évolution de l'usage des autobus dans la ville d'Abidjan depuis l'aube des indépendances. Il identifie les problèmes qui secouent la SOTRA, d'où la nécessité de la réorganiser.

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Le rapport du C.E.T.U.O. (janvier 1997) souligne la multiplicité des institutions ainsi que leurs interventions isolées dans l'organisation et la gestion des transports. Il conclut qu'il faut créer un cadre institutionnel propice à l'émergence des transports urbains.

TRAORE P. I. (2005) analyse l'impact de la croissance urbaine sur les conditions de transport des populations vivant en périphérie. Il conclut que le sous-équipement de la périphérie en infrastructures urbaines pose de véritables problèmes de transport aux populations concernées.

Cette recherche documentaire nous a permis de nous informer sur les transports urbains à Ouagadougou et quelques villes d'Afrique de l'ouest (Bamako, Lomé et Abidjan), de cerner certaines notions relatives aux transports urbains et notre thème. Ainsi, beaucoup d'études ont été menées sur les transports urbains à Ouagadougou mais très peu d'entre elles ont été consacrées aux taxis. Cette étude vient en complément aux travaux de recherche sur les transports urbains à Ouagadougou.

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"Il faudrait pour le bonheur des états que les philosophes fussent roi ou que les rois fussent philosophes"   Platon