Objectif de l'adoration
L'objectif était de solliciter à l'Eternel
tout puissant, par le biais des ancêtres : la guérison, la
protection contre les intempéries, les catastrophes naturelles, les
accidents, la mort, les calamités (famine, épidémies,
etc.), la victoire pendant la guerre, une chasse fructueuse, etc.
Processus à suivre
pendant l'adoration :
Ø Ils construisaient une petite maisonnette
« Kasumilo » à proximité du village, un lieu
d'évocation des ancêtres.
Ø Devant cette maisonnette était
érigé un hôtel « Indumba » où
l'on déposait l'holocauste, principalement constitué de la
viande du potamochère, du porc-épic ou de
l'écureuil ; associé au foufou préparé avec la
farine de banane plantain, sans oublier la boisson brassée des bananes
murs « Ituba - Kampinda ».
Ø Pendant l'évocation des ancêtres, la
circoncision « Yando », circulait tout autour de la maison
d'adoration.
Ø L'aîné de la famille (chef de clan)
tenait une clochette « Nkunga » à la main et
procédait ainsi à l'évocation de la litanie de ses
ancêtres, commençant par le Dieu tout Puissant, puis le plus grand
ancêtre jusqu'au tout récent, suivant l'arbre
généalogique. Il y avait aussi la possibilité de
réciter cette litanie suivant l'ordre croissant des ancêtres.
Exemple : « Ongo wa mag'hana,... w'isababuluko
... wa lusi....wa kaswera... wa kabubala... wa kansinsi... wa mumpima
... ».
Dieu étant un être suprême, pour
l'atteindre, les Batwa Babuluko ont compris qu'il fallait passer par
l'intermédiaire des aïeux (grands parents).
d. La prophétie
Les Batwa Babuluko ont connu deux sortes de
prophéties :
Ø La prophétie des Os et
Ø La prophétie du feu
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