CHApiTRE 2 :
LA CoNsTRuCTioN DE LA
CoNNAissANCE
soCiALE suR LEs CAusEs ET LEs
CoNsEQuENCEs DE
L'iNsECuRiTE
Comme il a été mentionné
précédemment, à la responsabilité de l'Etat qui
n'est plus à démontrer, s'adjoignent d'autres facteurs ou causes
immédiates à ce phénomène
d'insécurité alimentaire dans la région du Nord. Ces
facteurs tirent leur essence du comportement des populations qui sont
immergées dans une interaction permanente avec leur habitacle naturel.
Ceci n'est pas sans implications non seulement sur les populations
concernées, mais encore sur cet environnement. Mais avant de nous
étaler sur ses multiples causes, nous allons, nous apesantir sur ce que
pensent les populations de l'insécurité alimentaire
c'est-à-dire comment elles définissent ce
phénomène.
JODELET soutient encore à propos des
représentations sociales qu'elles constituent :
« une forme de connaissance, socialement
elaboree et partagee, ayant une visee pratique et concourant à la
construction d'une realite commune à un ensemble social. Egalement
designee comme savoir de sens commun ou encore savoir naïf, naturel, cette
forme de connaissance est distinguee, entre autres, de la connaissance
scientifique ».
Plus loin, elle continue en affirmant que les
représentations sociales concernent
« la façon dont nous, sujets sociaux,
apprehendons les evènements de la vie courante (..) Bref, la
connaissance spontanee, naïve, qui interesse tant aujourd'hui les sciences
sociales, celle que l'on a coutume d'appeler la connaissance de sens commun ou
encore pensee naturelle, par opposition à la pensee
scientifique.
Cette connaissance se constitue à partir de
nos experiences, mais aussi des informations, savoirs, modèles de pensee
que nous recevons et transmettons par la tradition, l~education, la
communication sociale. Aussi est-elle, par bien des côtes une
connaissance socialement elaboree et partagee. »34
Les représentations sociales sont donc une
sorte d'interface entre l'extérieur et l~intérieur, entre la
réalité psychique et la réalité physique. Elles
sont non pas une simple image de la réalité
34 Denise JODELET,
op.cit.
mais une organisation qui a une signification
précise. Elles font référence aux processus individuels,
inter-individuels, intergroupes, idéologiques.
Générées collectivement et donc partagées par les
individus d'un même groupe, elles marquent la spécificité
de ce groupe et contribuent à le différencier des autres. Sur le
plan symbolique, le groupe véhicule ainsi de l'interdit, des normes, des
codes et comportements. Il se forge des contrats explicites et implicites qui
l'entraînent à toujours produire de l'imaginaire.
Les individus ou les groupes d'individus vont
percevoir la réalité à partir des représentations
qu'ils ont construites elles-mêmes à partir des interactions
entres ces groupes. Cette réalité ainsi constituée pourra
alors être adaptée aux normes et aux valeurs admises par ce
groupe.
Au vu de ce qui précède, nous avons
exploré les connaissances communes des populations de la région
du Nord pour qu'elles partagent avec nous leur conception de
l'insécurité alimentaire. Nous pouvons résumer les
multiples définitions que nous avons collectées par celle que
nous a donnée le lawane HAMITI TIZI d'Houmbal, village situé
à 15 km de l'axe routier Garoua-Maroua et à 55 km de Figuil. Pour
lui en effet, on parle de (( djoumtéké »,
l'insécurité alimentaire en fufuldé, lorsque :
(( la nourriture qu'on a pour manger est finie et
qu'il n'y a plus rien d'autre c'est-à-dire que tout ce qu'on a
gardé dans les greniers pendant les récoltes est
déjà fini. Parfois, c'est quand ce qu'on a produit ne suffit pas
pour nourrir tout le monde pendant la soudure. Et c'est à ces moments
qu'on a le plus besoin d'aide. »
Bref les populations parlent
d'insécurité alimentaire lorsque leurs ressources alimentaires ne
parviennent plus à satisfaire leurs besoins ; quand elles n'ont plus
grand-chose pour leur alimentation et qu'elles sont obligées de recourir
à l'aide alimentaire ou à d'autres stratagèmes. Nous
analysons plus bas les multiples origines de l'insécurité
alimentaire.
LA REGION DU NORD
I- ATTRIBUTIONS CAUSALES DE
L'INSÉCURITÉ
| 
