De la representation du français et du créole dans le cinéma haïtien: le cas du film "Barikad"

2.3- Structure des représentations sociales

Dans les définitions données précédemment, il est question qu'une représentation sociale est un `système', un `ensemble organisé. C'est dire donc qu'une représentation sociale revêt d'une structure, d'un mode d'agencement qui régit son ordre interne et qui la rend significative et cohérente à elle-même. En effet, une représentation sociale est « composée de deux sous-systèmes en interaction : un système central (ou noyau central) et un système périphérique.»^80(*)

2.3.1- Le noyau central

Plusieurs termes sont utilisés pour désigner le noyau central ; des auteurs comme « Mugny et Carugati (1985) parlent de noyau dur, et Doise (1985) de principe organisateur »^81(*) pour le désigner ; d'autres auteurs encore parlent de « schémas cognitifs de base ou de système central »^82(*). Le noyau central joue un rôle capital dans toute représentation.

Il est constitué d'un ou de quelques éléments toujours en nombre limité. Il assure trois fonctions essentielles, c'est-à-dire que c'est lui qui détermine :

- La signification de la représentation (fonction génératrice)

- Son organisation interne (fonction organisatrice)

- Sa stabilité (fonction stabilisatrice).^83(*)

En tant qu'il assure ces fonctions, le noyau central « constitue la part non négociable de la représentation. »^84(*) Ainsi, toute remise en question de l'un d'entre eux (des éléments du noyau central), entraîne automatiquement la transformation ou l'abandon de la représentation. »^85(*)

2.3.2- Le système périphérique

Le second élément de toute représentation sociale c'est le système périphérique. Si l'on peut considérer le noyau central comme la tête ou le cerveau de la représentation½, « le système périphérique en constitue le corps et la chair. Son rôle est essentiel et peut être résumé en cinq fonctions : concrétisation, régulation, prescription des comportements, protection du noyau central et personnalisation. »^86(*)

Dans Pratiques sociales et représentations Jean-Claude ABRIC explique que le système périphérique comprend :

Des informations retenues, sélectionnées et interprétées, des jugements formulés à propos de l'objet et de son environnement, des stéréotypes et des croyances [...] Ils constituent en effet, l'interface entre le noyau central et la situation concrète dans laquelle s'élabore ou fonctionne la représentation [...].^87(*)

Ces deux éléments à savoir le noyau central et le système périphérique constituent la structure de la représentation et s'organisent de façon à donner sens à une réalité pour un individu ou un groupe.

* ⁸⁰ J.-C. ABRIC, « L'approche structurale des représentations sociales : développements récents » dans Psychologie et société, no 4, p. 82

* ⁸¹ Claude FLAMENT, « Structure et dynamique des représentations sociales » dans D. JODELET, op.cit, p. 226

* ⁸² J.-F. DORTIER, Dictionnaire des Sciences Humaines, p. 731

* ⁸³ J.-C. ABRIC, op. cit., p. 82

* ⁸⁴ J.-C. ABRIC, op. cit., p. 83

* ⁸⁵ Hérold TOUSSAINT (dir.), L'Armée et la presse écrite en Haïti. Approche psychosociologique, P-au-P, Imprimeur II, p. 37

* ⁸⁶ J.-C. ABRIC, op. cit., p. 82

* ⁸⁷ J.-C. ABRIC, Pratiques sociales et représentations, p. 25