3 2.2 LES TRAVAUX
SUR L'IMMIGRATION ET LA PRESSE.
L'immigration a fait l'objet de nombreuses études ainsi
que nous l'indiquions en introduction.
Notre recherche ne peut se mener sans au préalable
porter un regard sur des travaux ayant porté sur le rapport
qu'entretient une communauté vivant hors de son pays (de sa
région) avec la presse de son pays (de sa région) et/ou plus
généralement sur des travaux traitant du rapport qu'entretient le
lecteur de la presse écrite avec celle-ci. Du rôle et de la place
de la circulation de l'information écrite sur une communauté
constituée ailleurs qu'en son pays (ou région) d'origine.
L'essentiel des écrits consultés porte sur les
fonctions de la presse. La presse est traitée d'un point de vue
historique. Ainsi dès les premières pages de son ouvrage M.
VARIN-D'AINVILLE1 précise l'objet de sa
recherche en ces termes : " Il ne faut donc pas chercher dans notre
travail un historique de la presse, mais uniquement une analyse des fonctions
psychosociales qu'elle a successivement remplies (...) ".
De même C.A TUFFAL écrit2 dans le
même sens "on devrait voir se préciser les fonctions de la presse
(...) cette étude des fonctions menée avec précaution
selon des normes fonctionnalistes est nécessaire "
D'autres travaux traitent du rapport qu'entretient la presse
avec ses lecteurs en termes de régularités dans la
lecture.3
Il nous paraît intéressant de noter trois
ouvrages qui ont développé de manière tout à fait
différente cet objet. Ces travaux traitent de la place que tient la
presse au sein de l'immigration. Il s'agit pour le premier de N.
ANDERSEN4 qui réserve plusieurs pages au
hobo, cet ouvrier migrant non sédentaire et à sa place dans la
presse, " dans la presse réfractaire " :
1-M.VARIN-D'AINVELLE. La presse en France :
génèse et évolution de ses fonctions psycho-sociales.
Paris : PUF, 1965, p7
2-TUFFAL (C.A). Etude de la presse quotidienne
parisienne : le rapport entre informateurs et informés. Th.
Sciences Politiques : Toulouse : 1966, p159.
3-AKKA (A).Etude de la lecture de la presse quotidienne
dans une ville moyenne d'Algérie.Th.Sciences de l'Information :
Paris 2.
4-N.ANDERSEN. Le Hobo : Sociologie des sans-abri.
Paris : Nathan, 1993, chapitre XIII, « la vie intellectuelle du
hobo », p197.
"Sans eux des feuilles radicales telles que les
publications I.W.W et le Hobo-News n'attireraient pas les
sans-abri (...). Le `Industrial-Solidarity' est un journal typique de
l'organisation I.W.W. Mieux que toutes ses autres publications, il
parvient à refléter les opinions et l'esprit du hobo moyen
(...)."
Le second livre est de A SAYAD qui traite de la circulation de
l'information au sein de la communauté algérienne en
France5. Il écrit :
" Tout groupe dispose à chaque moment, pour
pouvoir communiquer avec ses membres absents (ou ses émigrés),
d'un ensemble d'instruments qui forment système : messages oraux (et
parfois écrits) ".
A.SAYAD développe son argumentaire autour des lettres
adressées (ou reçues) par les immigrés mais aussi du
message oral. " La forme la plus simple, la plus directe, la plus
spontanée parce que la plus facilement accessible ".
Il n'intègre pas la presse dans ses observations.
Celle-ci ne véhiculant que très partiellement des messages
directs. (annonces diverses nominatives). Il écrit par
contre dans un autre ouvrage2 :
" La communauté algérienne n'a pas de
presse propre à diffusion nationale en dehors de la semaine de
l'immigration diffusée par l'Amicale des Algériens en
Europe (A.A.E). Mais elle est largement présente par diverses
" agences de presses " et publications, dont le mensuel Sans
Frontières, Nous autres (plus Jeunes
français-musulmans), Cosmopolis. Ces publications ont aujourd'hui
disparu.
La troisième publication est celle de M.
TRIBALAT3 dont un chapitre est consacré aux
"pratiques linguistiques et (à la) consommation médiatique".
Comment dans leur manière de vivre en France les immigrés
trouvent des substituts à leurs rapports directs avec le pays d'origine.
L'auteur écrit : "Les journaux du pays d'origine occupent une
fonction importante pour les immigrés en maintenant le lien avec la
société qu'on a quittée".
1-A.SAYAD. L'immigration ou les paradoxes de
l'altérité. Chapitre 6 " du message oral au message sur
cassette. La communication avec l'absent ". Bruxelles : De Boeck
Université / Editions Universitaires, 1991, p147
2-A.GILLETTE, A.SAYAD. L'immigration algérienne en
France. Paris : Entente, 1984, p22.
3-M. TRIBALAT (avec la participation de P. SIMON et B.
RIANDEY). De l'immigration à l'assimilation : enquête sur les
populations d'origines étrangères en France. Paris : La
Découverte / INED, 1996, p188 - 213.
Pourquoi les algériens en France lisent la presse
algérienne ? Quelles raisons les y poussent ? Quels besoins
éprouvent-ils à sa lecture ?
Questions centrales autours desquelles se greffent d'autres
:
-Quelle place tient la presse écrite algérienne
dans le maintien des liens entre les algériens en France et
l'Algérie et/ou les algériens demeurés au pays ?
-Comment est exprimé, comment apparaît par l'acte
même de lire et à travers la lecture de la presse le sentiment
d'appartenance au pays d'origine ?
Ou comment il n'apparaît pas ? C'est à dire
comment un type particulier de lecture, une lecture artificielle tout à
fait aléatoire, dévoile une "certaine distance" prise par rapport
au pays d'origine.
La problématique élaborée initialement
n'a pas été retenue (secteurs et lieux de
pénétration...). Elle a été recentrée
particulièrement lorsque nous avons pris connaissance des chiffres
concernant la diffusion même de cette presse en France ; en
réalité bien en deçà de ce que nous
prévoyions.
La population visée par mon étude s'entend comme
:
-Les algériens installés en France qui y vivent
et possèdent un titre de séjour. Y compris leurs enfants. Cette
précision est nécessaire car la notion -non retenue- de
"immigré" est liée à un déplacement
géographique : " venir se fixer dans un pays étranger au
sien" ou
"arrivée dans un pays, d'étrangers venus s'y
installer et travailler" même si écrit A.SAYAD : " on ne sait
plus s'il s'agit d'un état provisoire mais qu'on se plaît à
prolonger indéfiniment ou au contraire, s'il s'agit d'un état
plus durable mais qu'on se plaît à vivre avec un intense sentiment
du provisoire."1. Or les enfants d'immigrés
n'ont pas forcément « fait ce voyage ». Ces enfants
font partie de la population-cible de cette
étude2.
- De même, ceux qui possèdent la double
nationalité : française et algérienne.
1- A.SAYAD.Ibid.p51
2- Lire la note 2 en page 11
- Une partie de cette population d'algériens vivant en
France, peu nombreuse et qui réfute le qualificatif
" immigré". Les algériens entrant dans cette
catégorie ne se considèrent pas comme immigrés, notion qui
sous-tend l'idée de "s'installer" comme précisé plus haut.
Ce sont des algériens qui, pour des raisons objectives (crise politique
et climat de guerre civile depuis les premiers mois de l'année 1992)
sont venus "pour quelques temps" se replier en France. Ils ne sont pas
binationaux (franco-algériens) Ils n'entrent pas non plus dans la
catégorie "touriste". Tous ne sont pas comptabilisés dans les
chiffres de l'INSEE que nous avons donné plus haut.
La presse algérienne s'entend comme la presse
écrite, traitant prioritairement d'informations relatives à
l'Algérie et diffusée en Ile-de-France, qu'elle soit
éditée en Algérie ou non ; d'expression
française ou non, quel que soit sont statut : presse du secteur public
ou privé (partisane ou non).
Les uns et les autres utilisent la presse écrite comme
un référent identitaire. Un référent traduisant
leurs liens au pays. Ou, pour les "nouvelles générations" un
référent traduisant leur volonté de ne pas rompre avec le
pays de leurs parents. Nous entendons par référent identitaire un
élément parmi d'autres par lequel l'individu s'identifie.
Notre postulat est que les motifs qui incitent les
algériens en France à lire la presse algérienne
réfèrent pur certains essentiellement à une
réaction. Réaction par rapport à un environnement qui de
leur point de vue les perçoit négativement. Cet environnement
s'entend comme l'administration locale, l'information, le voisinage, les lieux
de vie. C'est une lecture-réaction, lecture-refuge.
Pour d'autres la lecture de la presse s'inscrit plus dans une
perspective de maintient sinon d'affirmation de leur appartenance.
L'identification est une nécessité pour tout
individu.
Dans la section suivante nous développons ce concept
d'identité.
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