1.4. L'approche pragmatique au Secours Catholique. La
pauvreté, une notion en évolution dans les textes.
1.4.1. L'article 1 des statuts
Le Secours Catholique est une association régie par la loi
de 1901 et créée en 1946 par l'Abbé Rodhain. La valeur
fondatrice de l'association pourrait sembler être la lutte contre la
pauvreté et l'exclusion. Dans les statuts du Secours Catholique de 1946,
nous lisons :
« Apporter, partout où le besoin s 'en
fera sentir, à l'exclusion de tout particularisme national ou
confessionnel, tout secours et toute aide directe ou indirecte, morale
ou matérielle, quelles que soient les options philosophiques ou
religieuses des bénéficiaires. » Art. 1.
Les texte est centré sur les besoins de la personne et non
sur son capital humain. La valeur est celle de l'assistance et non de
développer les capacités de la personne. Ceci se ressent
fortement dans la structure des équipes locales du Secours Catholique et
dans l'environnement de l'association. « Nous sommes là pour aider
» me répète t-on lors de visites sur le terrain durant le
stage pratique.
Ces statuts de 1946 datent. Ils n'ont pas été
revus par l'association et ceci serait
difficile ou ferait naître des
débats compliqués, coûteux et longs. L'association a pris
le parti
18 Personne vivant avec le R.M.I. (Revenu Minimum d'Insertion)
19 Justice et Paix France, o.c., tableau p.1 69.
de revoir ses objectifs périodiquement et non ses statuts.
C'est ainsi qu'en 1986, l'association a mis en avant « la place et la
parole des pauvres » au sein de l'association. En 1996, l'association
proclamait les « axes ». Au nombre de trois, ils voulaient mettre en
oeuvre cette phrase emblématique « S'associer avec les personnes
pour construire une société juste et fraternelle. ». Cette
phrase mériterait des développements. Le 's' de « s'associer
» est là pour rappeler que la personne est présente
dès le début et jusqu'à la fin du projet d'une
société juste. Nous n'associons pas les personnes une fois le
projet lancé mais elles sont au commencement, elles sont les
instigatrices du projet. Cette phrase s'appuie sur la pensée du
Père Joseph Wresinski, fondateur du mouvement ATD Quart Monde. «
Les pauvres sont nos maîtres en humanité ». L'idée
centrale est que les pauvres vivant la pauvreté la connaissent. Ils ont
les armes pour la combattre. Le Secours Catholique n'adhérera que
difficilement à cette vision qui repositionne le bénévole
autrement. Il n'est plus celui qui donne mais celui qui accompagne, qui
s'associe. Cpauvree nouveau positionnement déroute le
bénévole, lui fait changer de positionnement. La personne
accompagnée aussi. De quelqu'un qui vient remettre la
responsabilité d'un problème à quelqu'un d'autre, il
repart avec sa responsabilité dans ce nouveau schéma. La personne
n'est plus à « aider » mais à soutenir, à
renforcer son accessibilité aux besoins essentiels et à renforcer
son capital humain. Nos réponses alimentaires et financières
classiques deviennent assez vite caduques. Il faut alors inventer d'autres
réponses à partir des personnes. Nous n'avons plus « nous
» les solutions mais elles sont partagées avec les personnes qui
sont au centre du processus et non plus à la
périphérie.
| 
