Section IV. LE POUVOIR POLITIQUE
Le concept pouvoir politique est un concept qui est trop
large. Le concept pouvoir politique est un fait social qui apparait partout
où il y un groupement humain ou société, dans la mesure
où l'appartenance à un groupe impose au comportement individuel
des obligations et le respect de certaines règles. En effet, une
société est à plus forte raison, la plus entendue de
toutes à savoir la société politique ne se conçoit
pas sans un ordre et sans une discipline : un ordre qui encadre les
activités individuelles en vue du but à atteindre, une discipline
qui les stimules et, le cas échéant, sanctionne les manquements
envers la communauté.
Le pouvoir est la fonction sociale qui consiste d'assurer cet
ordre en établissant les règles et en les faisant
appliquées et à maintenir cette discipline en sanctionnant la
violation de ces règles il est ainsi les phénomènes social
par excellence, puisque d'une part, il, ne se conçoit pas en dehors de
la société, et que, d'autre part, sans un pouvoir agissant, la
société est un corps inerte proche de son déclin.
Le pouvoir politique peut ainsi s'entendre comme le droit de
commander et de contraindre reconnu nécessaire à la bonne vie en
société ce droit fonde la distinction hiérarchique entre
les gouvernants et les gouvernés, c'est-à-dire entre un petit
nombre d'individus chargé de prendre les décisions et la masse
des autres qui se contentent d'exécuter ces choix. Il s'établit
ainsi une relation de commandement et d'obéissance reflétant
cette autorité qui s'exerce sur les gouvernés. Cette relation
permet aux titulaires du pouvoir politique d'imposer à tous les membres
d'une communauté leur volonté, et cela dans tous les domaines de
l'activité humaine.
La question fondamentale qui se pose alors et celle de la
légitimité, c'est-à-dire de l'acceptation de cette
obéissance ou de cette domination du pouvoir politique et de ses
KAYUMBA KIMAMBI Roger
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titulaires, en effet, il est essentiel sur quelle base le
pouvoir politique établit sa suprématie, et quel lien de
confiance l'attache à ceux qui acceptent sa domination.
La seule justification de pouvoir a été
longtemps la force physique permettant à un individu de s'imposer aux
autres. Par la suite, on a eu à faire recours à d'autres
critères pour légitimer le pouvoir : richesse, initiation
religieuse, ancienne. Amis des théories ont été
élaborées légitimant le pouvoir soit par son origine
divine (doctrine chrétienne), soit par son origine sociale,
(théorie du contrat), soit par son origine philosophique,...
§1. LA THEORIE CHRETIENNE
Jusqu'au 15ème siècle, la
théorie qui était en vogue est la doctrine chrétienne qui
légitimait le pouvoir par son origine divine (Saint-Paul et
Saint-Augustin). En effet, ceux qui gouvernent sont d'après cette
théorie, investie d'une mission divine et exerce ainsi un pouvoir
légitime.
Mais puisqu'elle préconisait l'obéissance ou la
soumission aveugle au pouvoir institué, cette doctrine chrétienne
est apparue en diverses époques comme foncièrement conservatrice
au point qu'elle fut abandonnée.
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