Partie III : Médias transnationaux : des
interculturalités aux sphères publiques
renouvelées
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La vague d'internationalisation des médias s'est
accompagnée d'un flot d'idéaux, de pensées, de
théories et présupposés quant à leur
homogénéisation commode du monde. Etant sous tendue par des
visées impérialistes pour la plupart à leur
avènement, les médias transnationaux concourent à une
tentative de façonnement des individus récepteurs de leurs
informations vers une certaine vision occidentale du monde, d'où le
terme « westernization » qui signifie
«l'occidentalisation de l'autre, ces peuples supposés sans
histoire, sans culture, si ce n'est folklorique.»138
(Mattelart, 2007, p.24). D'ailleurs, parlant des liens entre la culture et
l'information, Armand Mattelart distingue l'approche culturelle,
à savoir une stratégie recourant à des «
médias lents », échanges de personnes, de livres, d'oeuvres
artistiques, s'adressant aux élites et attendant un retour sur
l'investissement à long terme de l'approche informationnelle, qui
privilégie l'usage des « médias rapides », radio,
film, presse à destination d'une audience de masse. Ce recours aux
médias, qu'ils soient lents ou rapides existe toujours dans le
même temps une kyrielle de moyens informationnels et culturels est
déployée pour agir sur les identités et les
représentations. Ces individus et groupes dotés
d'identités et de représentations en perpétuelle
mouvement, opèrent un perpétuel équilibrage et des
négociations de toutes sortes dans leur réception. Dans le cadre
de notre travail, nous cherchons à déceler les traces de
fonctions des médias transnationaux dans la construction des
représentations des publics. Ayant délibérément
choisi de nous intéresser aux aspects culturels et politiques, nous
voulons mettre à jour le rôle de ces médias transnationaux
dans la construction des représentations des étudiants
Sénégalais. Autrement dit, la RFI participe-t-elle
à la construction de leurs représentations culturelles et
politiques ?
Dans cette perspective, le premier chapitre est
consacré à une réflexion autour des logiques culturelles
des représentations des publics que nous étudions. En
commençant d'abord par une élucidation conceptuelle du concept de
représentations pour ensuite aborder les dimensions individuelles et
collectives, nous posons les bases d'une analyse du rôle des
médias transnationaux envisagés ici comme des «
médiacultures » en rapport ces dites représentations. A
cet effet, un travail de dissection et de différenciation de concept
pouvant qualifier les phénomènes des représentations
culturels est effectué notamment avec les termes « interculturel
», « transculturel » et « multiculturel ». A la suite
de cela, nous mobilisons des données recueillies sur la variable «
altérité » de notre enquête de terrain pour analyser
les dynamiques en cours entre RFI et les récepteurs sur le plan
culturel.
138 Armand Mattelart, op.cit. 2007, p.24
Le second chapitre de cette partie, procède à
une analyse des représentations politiques et du rôle que peut
jouer ou non RFI dans ces dernières. A partir d'une
réflexion autour de l' espace public, de l'opinion publique et
des déterminants sociopolitiques qui y interviennent, nous analysons les
publics, dans un premier temps, en tant que « communautés
imaginées » (1996) ayant des dimensions transnationales et
donc formant une « sphère publique transnationale »
(Fraser, 2014). En second lieu, nous inscrivons notre analyse des
représentations politiques en rapport avec l'opinion publique
et l'actualité nationale. A ce niveau, l'intervention de RFI
sur des questions d'actualité nationale, sera étudiée
pour clarifier ses rapports avec les représentations politiques des
étudiants.
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