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Quels outils marketing et quelles stratégies de communication employer pour transformer l'image négative des festivals de musique électronique en France ?


par Antonin Vanderriest
ECE INSEEC - BBA 2021
  

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2. L'arrivée de l'électro en France

Les musiques électroniques se sont rapidement répandues en Europe. En France et en Angleterre, elles sont découvertes par la population avec des yeux relativement surpris et inquiets à travers les free parties et les raves parties. Les raves parties sont apparues en Grande-Bretagne à cause d'une loi provenant du gouvernement de Margaret Thatcher qui a eu pour conséquence la fermeture obligatoire de tous les clubs à deux heures du matin. En réponse à cette loi, qui selon les fêtards porte atteinte à leur liberté, sont apparues ces soirées sauvages dans des entrepôts désaffectés, des hangars ou encore dans les champs. Le début des années 90 marque l'arrivée de ces fêtes et de leur lieu d'exécution particulier en France. Même si notre pays ne subissait aucune loi concernant une fermeture abusive des discothèques, ce principe d'organisation de fêtes clandestines n'était pas nouveau et comptait déjà des adeptes. Cela a évidemment permis une certaine « démocratisation » auprès d'un public amateur n'ayant pas encore franchis le pas, car l'organisation de fêtes dans ces conditions (notamment le fait de ne pas toujours respecter la législation sur le spectacle vivant) se révélait être une aubaine d'accessibilité et de coûts moindre. Il est alors apparu plusieurs types de raves différentes passant des raves clandestines ou semi-légales créées de toute pièce par des amateurs de musique électronique, alors tous réunis en associations et se donnant eux-mêmes la qualification de « tribu », jusqu'à des rassemblements bien plus important organisés par des professionnels et entrepreneurs du spectacle. Mais vient alors le milieu de la décennie et sa vague de répression croissante envers l'essor des raves. Interventions policières et divers refus d'autorisation s'appuyaient sur une circulaire ministérielle caractérisant ces rassemblements de « soirées à haut risques »1. Entrent alors en jeu les free parties, suscitant un engouement de plus en plus fort chez les jeunes.

Ces free proviennent également de Grande-Bretagne. Elles sont le résultat de la rencontre entre le monde des « travellers » (qui sont des personnes pouvant être catégorisées comme marginales

1 Fontaine A. et Fontana C. (1996), Raver, Paris, Economica, p. 98-101

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et ayant adopté un mode de vie nomade) et cette nouvelle culture festive émergente des raves et musiques électroniques. Parmi ces travellers, on rencontre des convertis aux nouvelles sonorités. Ils sont équipés de systèmes de sonorisation, et l'organisation de fêtes suit donc leurs déplacements. Encore une fois, le principe fait école : l'essor des free parties a eu lieu en France. Les travellers provenant d'Angleterre, à la recherche d'un environnement plus enclin à leurs évènements, en sont souvent à l'origine. Cependant ils sont très vite rejoints par des groupes d'amateurs possédant leur propre système de sonorisation : il s'agit encore une fois de ces « tribus », rapidement plus communément auto-nommés « sound systems ».

Cette fois, contrairement aux raves, il s'agit totalement de fêtes clandestines. Autrement dit elles ne respectent aucunement les lois concernant le spectacle vivant. Elles ont la particularité de ne pas être payantes, et ont adoptés le système de donation libre. A l'entrée chacun donne ce qu'il peut et/ou ce qu'il veut (faisant bien entendu appel au civisme des participants). Arrivent alors aux oreilles des fêtards les styles de musique électronique les plus « durs » : hardcore, breakcore, hard techno, drum'n'bass, etc...2 En 1998 arrive ce qui ressemble à une bonne nouvelle pour les participants de raves parties, au détriment des amateurs de free parties. Une circulaire ministérielle préconise l'autorisation des raves faisant l'objet d'une demande d'autorisation dans le but d'encourager la professionnalisation des acteurs de la rave, et remet au goût du jour les lois de répression des évènements clandestins. En conséquence de quoi, « depuis 2002, les free parties font l'objet d'une loi interdisant les rassemblements de plus de 500 personnes n'ayant pas été déclarés - ceci aboutissant à une interdiction dans les faits. »3 Cette loi expose ceux à l'origine de ces évènements à des amendes et saisies de matériel de sonorisation, représentant un coût très important pour les sound systems. À la suite de ces nombreuses répressions des pouvoirs publics, les free parties se sont faites plus discrètes pendant quelques temps. Cependant certains rassemblements restent incontournables pour ces « teufeurs » et ne manquent donc jamais l'occasion de se retrouver lors des teknivals, s'apparentant à d'énormes festivals ouverts à tous les groupes d'organisateurs souhaitant diffuser leur musique. Il a même été possible durant quelques années de tenir des teknivals légaux grâce aux négociations entre organisateurs et pouvoirs publics. Parmi eux, le teknival de Chambley en Mai 2004 avec ses 80 000 festivaliers. Malheureusement la plupart restent illégaux et victimes de nombreuses répressions à l'image du

2 Grynszpan E. (1999), Bruyante techno. Réflexion sur le son de la free party, Nantes, Mélanie Seteun

3 Pourteau Lionel (2005), Les interactions entre raves et législations censées les contrôler, Déviance et société, vol 29 (n°2) p. 127-139

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teknival de Mai 2009 en région Parisienne, organisé clandestinement et conclu par de nombreuses saisies de matériel.

Passons maintenant à d'autres aspects de cette diffusion de musique électronique, cette fois en règle face à la loi. En effet, en parallèle de ces évènements atypiques on aura observé l'intégration de ce genre musical dans les clubs, salles de concert et autres festivals. Les musiques électroniques n'ont d'ailleurs jamais quitté les clubs, étant le berceau de la house dans le fil du disco. Concernant les salles de concert et les festivals, certains par amour de la musique et d'autres parce qu'ils ont senti le bon filon, ont très rapidement intégré ce nouveau genre de musique. Nous avons donc pu observer dans une grande partie des festivals populaires français l'apparition d'au moins une « scène électronique » dès le début des années 90, avec par exemple les Vieilles Charrues et les Transmusicales de Rennes. Vers le début des années 2000, la popularisation de la musique électronique a même permis la création de festival y étant exclusivement consacrés comme Les Nuits Sonores à Lyon, l'Ososphère dans la périphérie Strasbourgeoise, l'Astropolis en Bretagne ou encore l'Electromind de Montpellier.

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"Je ne pense pas qu'un écrivain puisse avoir de profondes assises s'il n'a pas ressenti avec amertume les injustices de la société ou il vit"   Thomas Lanier dit Tennessie Williams