Dynamique familiale et gestion de l'environnement en chefferie de Ngweshe. une analyse praxéo-interdiscursive

Thèse

Dans sa dynamique, une famille qui n'est pas au centre permanent d'études d'actions de changement n'est pas en ordre avec elle- même et avec son environnement. Elle ne peut pas, au niveau interne, produire des discours praxéologiques et rationnels. Elle se rend incapable de savoir analyser et appréhender les discours externes. La gestion durable d'elle-même et de son environnement est par conséquent compromise.

La thèse est, par définition, une position qu'on a, et, défend par rapport à une situation, un phénomène ou même une idée afin d'éclairer l'opinion sur des aspects qui pourraient prêter à confusion. Cette thèse sera, ainsi, axée sur des positions fondamentale et subsidiaires :

- Position fondamentale

La famille demeure une unité sociale structurée et hiérarchisée. Elle évolue positivement ou négativement de par son travail, son dynamisme, les aléas de la vie et à travers son environnement. Elle produit des discours et en consomme d'autres. C'est une unité sociale praxéologique, socialisante et intégratrice. Elle doit plus viser à s'autonomiser qu'à dépendre de qui que ce soit en vue d'être une véritable actrice de développement et conservatrice de l'environnement.

Nous reconnaissons, cependant, qu'aucune étude de ce genre, qui articule discours et praxis, ne peut se prévaloir d'aucun mérite si elle n'est fondée sur des principes épistémologiques scientifiquement avérés.

a) Position subsidiaire

Les discours et les actions constituent des enjeux à maîtriser sociologiquement pour parvenir à une transformation des déséquilibres dont la famille est victime malgré les multiples interventions des organisations non gouvernementales avant, pendant et après les conflits qui ont sévi la chefferie.

La famille, considérée comme champ d'historicité, devra être porteuse du « sujet »^43(*) et du « capital » susceptibles de conduire à une dynamique de transformation efficace, durable et de gestion rationnelle, familiale et environnementale. La sociologie de l'autodétermination devra être un mécanisme de recherche des acquis déterminants de l'équilibre familial au sein de cet univers.

Enfin, nous retiendrons que l'Epistémologie est, et demeurera, pour le scientifique ce que le niveau d'eau est au maçon, c'est grâce à ce petit outil que le maçon se rassure parfaitement de la droiture du mur en chantier. Plus le mur est droit plus il est apprécié et plus il résistera aux intempéries et secousses internes et extérieures.

* ⁴³ . Sujet : Dans la conception d'Alain Touraine, le sujet correspond à un projet que s'est      fixé l'acteur de réaliser, tout acteur devrait être porteur d'un sujet, c.-à-d. un projet     d'actions à réaliser.