Dynamique familiale et gestion de l'environnement en chefferie de Ngweshe. une analyse praxéo-interdiscursive

Deuxième partie

MORPHOLOGIE, EVALUATION DES RESSOURCES ET TYPOLOGIE DES FAMILLES DE NGWESHE

INTRODUCTION

Cette partie comprend deux chapitres : celui de la morphologie sociale de la chefferie sous étude et l'évaluation des ressources disponibles dont peuvent se servir les familles dans leur maintien et émergence. La partie, à travers son dernier chapitre, donne une lumière sur la typologie des familles au sein de la chefferie. Il s'agit donc, à travers ces chapitres et ceux qui suivent, des données de terrain répertoriées et interprétées.

Pour Durkheim, la morphologie sociale constitue « l'étude des faits sociaux dans leurs rapports avec leurs substrats matériels »^88(*) qui sont, dans le cadre de cette étude des éléments qui déterminent l'existence d'une communauté et en donnent l'identité. Il s'agit des éléments matériels tels le territoire et la population, et des éléments formels tels que la relation, l'activité, l'institutionnalité et la conscience collective. En effet, chaque communauté développe, en son sein et à travers ses membres, un réseau intense des relations, d'actions pour sa survie, un système des règles qui fixent les conduites sociales et une certaine fierté d'appartenance au groupe.

Quant à l'évaluation des ressources, il s'agit de passer en revue les ressources disponibles. Ce sont des ressources humaines, matérielles et surtout les ressources environnementales, les potentialités énergétiques, agricoles, économiques, etc.

Enfin, il conviendra de connaître les acteurs sociaux dans leur dynamisme : ce sont les familles à travers leurs diverses façons de saisir la vie et l'action sociale. Cette dernière désigne, pour notre part l'ensemble des moyens par lesquels une société agit sur elle-même pour préserver sa cohésion. Il s'agit, par exemple, de dispositions réglementaires, la conformité aux valeurs, les actions visant à promouvoir les personnes et les groupes sociaux tels que les personnes marginalisées dans le but d'acquérir et de préserver leur autonomie et de s'adapter aux conditions de vie en présence et de s'assurer de leur continuité. C'est en fait une façon d'expliquer le social, c'est-à-dire « rendre compte de la façon dont les hommes donnent sens à leur action ».^89(*) C'est à travers ces actions, ces différentes manières de conception et d'actions que nous avons établi une typologie de ces acteurs familiaux.

Chapitre quatrième

CADRE MORPHOLOGIQUE DE LA CHEFFERIE DE NGWESHE

Ce chapitre met en contact l'homme de Ngweshe avec son environnement et aborde ainsi successivement des aspects liés aux milieux physique, socioculturel, économique, politique ainsi que ceux relatifs à la généalogie dynastique de Ngweshe.

4.1. Le milieu physique

* ⁸⁸ E. DURKHEIM cité par GRAWITZ, Lexique des sciences sociales, 8^e édition, Paris, Dalloz, 2004, p. 283.

* ⁸⁹ KAZADI KIMBU, op. cit., p.III.