Le journal de huit heures commence brusquement. Lorsque la
présentatrice lit les titres une « musique transformation »
à plein volume nous prépare aux détails des nouvelles ;
psychologiquement, l'auditeur est disposé à entrer dans le monde
politique juif.
Pendant la durée totale des journaux de trente minutes
il y a trois pauses pendant lesquelles des publicités pertinentes sont
diffusées. Puis, un morceau de musique de type « club musique
» est joué pendant une minute (environ), parfois il y a juste le
piano ou un morceau de jazz. La musique pendant les pauses crée une
atmosphere d'attente et de suspense pour écouter les nouvelles des
deuxièmes parties du journal. Cependant, la diffusion de ce morceau de
musique crée non seulement une atmosphere d'attente mais aussi creuse un
espace exclusif. Alors que toute la journée la radio joue de la musique
populaire en anglais, français et hébreu pour attirer les jeunes,
les morceaux de musique joués pendant les journaux
récréent un espace privilégié et élitiste.
Un son symbole qui ressemble à celui d'un jeu vidéo nous
ramène au journal.
Un morceau de musique indique la fin du journal. Puis
après la météo le journal conclut avec une signature
sonore de la Radio Kol Hachalom.
Les connaissances scientifiques à propos de la voix
avancent à pas de géant depuis que la phonétique
acoustique s'est dotée de moyens informatiques. Les logiciels
spécialement conçus pour le traitement du signal acoustique
dévoilent les secrets les plus subtils de la voix humaine. Les analyses
informatisées permettent de mesurer les principaux paramètres de
la voix et de déterminer ainsi, par exemple, les attributs les plus
importants de la personnalité, de l'affectivité,
des attitudes, etc. La plupart de ces attributs
dépendent de quatre dimensions vocales: la fréquence fondamentale
(F0), responsable de la hauteur de la voix; l'intensité; le spectre
(distribution de l'énergie dans le champ fréquentiel); et la
vitesse d'élocution (mesurée en nombre de syllabes
prononcées par seconde) (Kei, 1995).
On constate par exemple qu'un débit rapide et une voix
forte caractérisent souvent une personnalité extravertie; qu'une
parole lente, couplée avec une voix de faible intensité et
monocorde, caractérise volontiers un locuteur triste, manquant
d'énergie, apathique. Telle configuration des paramètres vocaux
caractérisera un locuteur stressé, telle autre
révélera une personnalité active, indépendante,
dominante, telle autre fera ressortir la passivité ou la soumission du
locuteur (Kei, 1995).
Pendant la journée de RKH on entend les signatures
sonores de la radio qui sont traitées par ordinateur. Elles apparaissent
non seulement à la fin de journaux mais aussi pendant la diffusion de la
musique. Bien que la RKH soit une radio juive qui diffuse de la musique moderne
en hébreu et une émission sur la langue yiddish, toutes les
signatures sont en anglais et en français. Les bruitages qui
accompagnent chaque signature ressemblent aux bruitages agressifs qu'on entend
souvent dans les jeux vidéo. Parfois les bruitages semblent comme une
extension de ceux qu'on écoute pendant l'émission de music disco
sur la RKH. La voix male est traitée, amplifiée pour la rendre
dominante et macho, cela s'applique surtout à celle qui parle en
anglais. Au contraire, la voix qui parle en français est mâle mais
aiguë. Les voix sont mécanisées pour recréer un
phantasme de domination et d'agression sur les ondes.
Les messages de paix et la sonorité de ces messages
sont contradictoires. D'une
part les messages promeuvent la RKH comme une
« voix de la paix », d'autre
part ils mécanisent les
bruitages et les voix qui symbolisent plutôt l'agression que
la paix. Je donne ici quelques illustrations de la lourdeur et la
force de ces signatures:
· THEVOICE OF PEACE... IIISSSS ... THIS
STATION
24 hours a day.
Voix male, mécanisé, expansion du mot
IS' (être' en Français)
· Son mécanisé (ddddd.....)
Voix synthétisé : Homme/grave/jeune
La Fréquence juive à Grenoble - C'est
Kol Hachalom
· KOL HACHALOM bruitage
LA VOIX DE LA PAIX
· L ...L 'EXCLUSIVITE
KOL HACHALOM
· Kol Hachalom : La voix de la Paix
: demi-minute de la musique jazz Un homme balbutie avec un accent
utilisé par les rappeurs américains noirs
L'utilisation de voix mécanisées est
considérée comme une manière par laquelle les individus
peuvent contrôler la présentation de la voix72.
Toutefois, la mise en question de la voix humaine par la Machine (sic) parlante
transcende le domaine traité par Aristote qui s'intéressait
essentiellement au rapport entre le bruit animal et le son humain. En effet on
pourrait dire que la Machine n'a rien d'animal elle est pseudo-humaine (Parret,
2010).
72
Il y a une discussion intéressante à propos de la
voix mécanisée dans Parret. H, Bruit, son, ton,
voix : un parcours aristotélicien dans Nouveaux
Actes Semiotiques
http://revues.unilim.fr/nas/document.php?id=3384