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Analyse technique et socio-économique de l'exploitation agricole de M. Djato Emmanuel à  Emmanuel-Bango (département de San Pedro)

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par Koffi Guillaume KOUASSI
Ecole supérieure d'agronomie RDC - Diplôme d'agronomie générale 2010
  

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Extinction Rebellion

1.1.3.4. Institutions

Les institutions sont basées sur la chefferie. Autour de celle-ci gravitent les notables, les chefs de terre, les chefs de guerre, les organisations de jeunes, de femmes et les chefs de communautés et de culte.

Il est important de savoir que les peuples autochtones du département de San-Pedro sont traditionnellement animistes. Mais l'église Harriste suivie de bien d'autres églises (catholiques et évangéliques) et de l'islam ont avec leur entrée, entraîné un délaissement progressif de bien de pratiques animistes.

Aujourd'hui, de façon sectaire, chaque famille est encore attachée à des pratiques qui lui sont propres. Le culte des ancêtres par des libations et l'invocation de ceux-ci est pratiqué dans l'espoir de bénéficier de leur bénédiction et soutien.

Dans la mémoire collective, l'entrée dans le village avec un long bois sec, de régimes de bananes et de graines ; avoir des rapports sexuels en brousse ou en plein air, se bagarrer en brousse etc. continuent d'être observés comme interdits.

Le grand brassage culturel dû à l'arrivée massive des populations allochtones et étrangères a considérablement contribué à diluer la pratique des interdits initiaux.

Les principaux jours de repos, hérités des religions chrétiennes et musulmanes sont les dimanches et les vendredis.

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"La première panacée d'une nation mal gouvernée est l'inflation monétaire, la seconde, c'est la guerre. Tous deux apportent une prospérité temporaire, tous deux apportent une ruine permanente. Mais tous deux sont le refuge des opportunistes politiques et économiques"   Hemingway