La république démocratique du Congo et le protocole de Maputo. Plaidoyers des organisations féminines du sud-Kivu.

3.2 A propos de la théorie

Les théories féministes apparaissent dès 1794 avec la publication de Revendication des droits de la femme par Mary Wollstonecraft.

En 1851, Sojourner Truth publie J'aime la femme? qui traite des droits des femmes et dont la thèse essentielle est que les hommes refusent des droits aux femmes à cause d'une vision erronée qu'ils portent sur celles-ci⁴⁷. Si des femmes de couleur peuvent exercer des travaux supposés masculins alors toutes les femmes doivent avoir le droit de pratiquer les mêmes métiers que les hommes. Enfin, Susan B. Anthony, arrêtée alors qu'elle avait voulu illégalement voter se défend devant la cour dans un discours publié en 1872.⁴⁸ Dans ce manifeste, Susan B. Anthony critique la constitution et son parti-pris masculinise qui se manifeste jusque dans le langage employé. Elle met en question la loi qui s'impose aux femmes alors que celles-ci ne sont jamais désignées clairement

La théorie féministe est un aspect du féminisme porté sur la théorisation et la réflexion philosophique. Son but est de comprendre la nature de l'inégalité entre le genre. Il examine la place des femmes en faisant référence à des domaines des sciences sociales comme l'anthropologie, la sociologie, la communication, la psychanalyse, la philosophie, etc.

Le féminisme en Relations Internationales est un courant de pensée que l'on peut classer dans les approches radicales. Cette théorie est portée par plusieurs auteurs dont J. Ann Ticher, Cyntia Enloe, Marysia Zaleweski, Carol Cohn, etc.⁴⁹

⁴⁶ P Kaganda Mulumeorderhwa, Cours des théories sociologues, G2 UOB/FSSPA/, 2010-2011, p.8, inédit.

⁴⁷ Truth Sojourner, J'aime la femme ? Théories féministes 2^ème éd. Par Kolmar, Wendy et Bartowski, France, 2005, p.94-100.

⁴⁸ B. Susan Antony, Théories féministes 3^ème Kolmar Wendy et Bartowski, France, p.55-61.

⁴⁹ Francis Fukuyama, Women and the evolution of world politics, Foreign Affars, Sept.Oct.1998

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Selon Tickner, les six principes de la théorie réaliste des Relations Internationales de Hans Morgenthau (intérêt national, puissance politique, politique intérieure, autonome du politique) sont basés sur une version partiale de la réalité qui privilégie la masculinité.⁵⁰

3.3. Contextualisation dans notre travail

Dans ce travail, nous entendons par la théorie, un ensemble des concepts qui nous permettent d'analyser intelligiblement les actions menées par les organisations féminines du Sud-Kivu en vue de défendre les droits de la femme au Sud-Kivu. Ainsi, notre travail s'inscrit dans l'approche féministe en Relations Internationales.

Les principaux théoriciens en relations internationales ont tellement ignoré le rôle des femmes confinés dans les actes de reproduction et de coopération qu'on est venus à penser les relations internationales comme anarchiques.⁵¹

C'est en ce sens que c'est une approche radicale car elle s'oppose à la vision réaliste des relations internationales puisqu'elle est fondée sur une description partielle et partiale, baisée par une perspective masculine. L'idée fondamentale de cette théorie est que les chercheurs en relations internationales ont oublié d'étudier l'autre moitié de l'humanité alors que les femmes sont très représentées sur la scène internationale (ONG notamment) et l'action des femmes influence indirectement les relations internationales. Les femmes sont mères et épouses de soldats, infirmières dans des hôpitaux, prostituées autours des bases et leur rôle est ignoré⁵². Cette idée fondamentale de cette théorie rejoint dans le cadre de cette étude la notion d'une idée fondée notamment sur la défense et la promotion des droits de la femme, particulièrement dans le cadre du protocole de Maputo défendues par les organisations féminines de la province du Sud-Kivu.

⁵⁰ Francis Fukuyama, Women and the evolution of world politics, Foreign Affars, Sept.Oct.1998

⁵¹ Anne-Marie d'Aouest, Les approches féministes, dans Alex Macleod et Dan O'meara (dir), Théories des relations internationales : contestations et résistances, Montréal, éd. Athéna, 2007, pp.281-303.

⁵² J. Anne Tchner Gender in international relations : feminist perspectives on archieving global security, New York, Colombia University Press, 1992, p.305.

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