Patrimoine culturel Bandjoun. Destruction et stratégies de protection (1904-2005).

LISTE DES ABREVIATIONS ET SIGLES

AFCD  : Alliance Franco Camerounaise de Dschang

CEI  : Conférence épiscopale italienne

CIPCRE  : Cercle international pour la Promotion et la Création

COE  : Centro Orientamento Educativo

EEC  : Eglise Evangélique du Cameroun

IFA  : Institut de formation Artistique.

MAE  : Ministero degli Affari, Esteri (Ministère des affaires étrangères italiennes)

MMM  : Marchands, Missionnaire et Militaires

UNESCO : United Nations Educational, scientific and cultural organization

OMT : Organisation Mondiale du Tourisme

PUF  : Presses de l'université Française

UEC  : Université Evangélique du Cameroun

LISTE DES ANNEXES

Annexe 1 : Photos de Quelques Monarques Bandjoun ayant joué un grand rôle dans la protection du patrimoine culturel Bandjoun 3

Annexe 2 : Autres éléments du patrimoine culturel Matériel Bandjoun avant la colonisation 123

Annexe 3 : Eléments du patrimoine immatériel : les grands moments du festival Msem Todjom 126

Annexe 4 : Guides d'entretiens 128

RESUME

Depuis plusieurs siècles, une certaine unanimité se construit progressivement lorsque qu'on aborde l'importance du patrimoine culturel. Il s'affirme de plus en plus comme étant le vecteur par excellence de réécriture de l'histoire d'un peuple, un outil exceptionnel d'identité d'un peuple et un véhicule de communication culturelle fondamental dans un monde qui se veut de plus en plus globalisé.

Avec la montée de la globalisation, le patrimoine culturel africain en général et Bandjoun en particulier n'est pas en marge de la nouvelle dynamique et quelques fois subit l'assaut drastique de ce phénomène de mondialisation. C'est dans cette logique que nous nous somme intéressé à un problème circonscrit dans cette mouvance patrimoniale : les facteurs à l'origine de la destruction du patrimoine culturel Bandjoun et les stratégies déjà déployées par les différents acteurs pour sa survivance d'où la thématique « Patrimoine culturel Bandjoun : destruction et stratégies de protection (XVI^e siècle à 2005).

Pour mieux aborder notre thématique, nous avons procédé par la consultation des archives, l'analyse critique des documents, les entretiens, les enquêtes de terrain, la visite guidée du musée et l'usage de l'iconographie ainsi que l'interdisciplinarité.

Par ce travail, nous sommes parvenus aux résultats suivants : le milieu naturel a été une base de production du patrimoine culturel Bandjoun. Par ailleurs, notre travail de recherche a permis de démontrer que la destruction de ce patrimoine culturel est le résultat des facteurs externes et internes. Enfin, face à la destruction de ce patrimoine matériel, des stratégies ont été déployées pendant les périodes précoloniale, coloniale et postcoloniale par la chefferie Bandjoun pour sa sauvegarde et sa survivance.

Mots clés : Bandjoun, Identité, Mémoire.