I-5-2-3 Les facteurs religieux, nutritionnels et
comportementaux
Ibrahim B.Syed (2001), parlant des « bienfaits
médicaux des prières de Tarawih », l'auteur a fait cas
de l'impact des prières sur la santé mentale. En outre, elles
ont des bénéfiques sur le corps. Cette prière permet de
pratiquer un exercice physique modéré et particulier à
chaque muscle du corps. L'exercice améliore la qualité de vie,
procure plus de bien-être et d'énergie, réduit
l'anxiété et la déprime, influence favorablement l'humeur
et contribue à l'estime de soi.
Cet article permet d'avoir une approche analytique de notre
objet d'étude sur les pratiques islamiques, en l'occurrence celle de la
prière qui est un pilier fondamental en islam. Toutefois, la
prière n'est pas le seul facteur qui nous a permis de construire notre
objet d'étude sur le vieillissement et la longévité.
L'étude d'Aboli (A) et al. (2006), sur la
« quête de longévité, conscience sanitaire et
hygiène de vie chez les ivoiriens », a
révélé que le vieillissement est fonction de la crainte
de Dieu, du respect des us et coutumes, de l'alimentation, de l'harmonie
familiale et du respect des aînés y compris la prise en charge
sanitaire et de l'hygiène de vie. Toutefois, les personnes
âgées mettent l'accent sur la crainte de Dieu, le respect des
aînés dans la quête de longévité.
Quelles que soient les confessions religieuses, les individus
sont unanimes sur le fait que pour vivre longtemps, il faut respecter les
commandements établis par Dieu car comme le dit les saintes
écritures, « le salaire du péché c'est la
mort ».
Cette étude nous situe de façon concrète
au coeur de la corrélation, religion et vieillissement. Elle a permis
à la conception pratique de notre étude. Toutefois, cette
étude aussi riche, ne nous a pas permis de décrypter les
préceptes religieux islamiques qui influencent l'espérance de
vie.
L'étude menée par S. Beare (2005), a
montré que la longévité exceptionnelle des populations
d'Okinawa, une île du Japon, Campodimele, un village de l'Italie
méridionale, Symi, une île Grecque, le Hounza, une vallée
au Nord-Est du Pakistan, le Bama un comté de la Chine
méridionale, dépend du bon sens et de certaines habitudes
alimentaires. En effet, la sagesse ancienne, les recherches de pointes les plus
récentes indiquent toutes que les « secrets »
à l'origine de la longévité se trouvent avant tout dans ce
que nous mangeons. Au-delà de la nutrition, la religion a des effets
favorables sur la longévité ; être religieux, que cela
vous apporte ou non la vie éternelle, prolongera probablement la
vie : la plupart des médecins vous dirons que la prière, la
méditation ou d'autres pratiques spirituelles peuvent renforcer le
traitement médical. Une étude longitudinale menée par J.
Clark (2002), sur une période de seize ans et portant sur 3900
Israéliens, a révélé que les Israéliens
religieux mourraient moins que leurs homologues non religieux même
quand on prenait en compte les facteurs tels que l'âge et la situation
financière.
Une autre étude épidémiologique au
Maryland (USA), selon Comstock and Partridge (1972), a montré que ceux
qui fréquentaient l'église avaient environ deux fois moins de
risque de mourir de maladies cardiaques ou de suicide que les autres acteurs
est avaient à 74 % moins de risque d'avoir une cirrhose de foi.
Cette étude a donné tout le sens
théorique et pratique à notre étude. Elle a montré
en long et en large les différents aspects qui ont une incidence sur le
vieillissement. Toutefois, ces études ont été
menées dans les milieux dits de longévité exceptionnelle
des populations dans le monde. En revanche, nous nous orienté notre
étude sur le milieu ivoirien, pour cerner les pratiques, le mode de vie
qui peuvent contribuer au vieillissement et à la
longévité.
Ouattara K. dans cette même logique a mené son
étude sur le mode de vie des habitants de Kouassi-Datekro.
Dans cette sur la « Quête de
longévité, conscience sanitaire et hygiène de vie en
milieu urbain : cas de la Sous-Préfecture de
Kouassi-Datékro» , Ouattara (K) (2008), fait comprendre que la
croyance aux valeurs traditionnelles, les rapports aux divinités, le
mariage, l'alimentation, l'harmonie dans les familles participent de la
construction de la longévité.
Le mode de vie étudié chez ces peuples ont
donné une orientation théorique à notre étude.
Cependant, nous avons focalisé notre recherche sur les pratiques
quotidiennes liées au mode de vie des personnes âgées
d'obédience musulmane.
Albduldaem s'appuie largement sur le jeûne qui est un
pilier de l'Islam dont il montre les vertus dans la lutte contre maintes
maladies vient corroborer l'importance du jeûne sur la santé.
Ainsi, L'article d'Albduldaem Al-Kaheel7. sur « Miracle du Coran et
la Sunnah », décrit l'impact du jeûne sur la
santé, tout en mettant en évidence des vertus du jeûne pour
montrer, comment l'islam a ordonné le jeûne vu ses effets
stupéfiants en soignant maintes maladies. Il soigne les maux de dos, de
la colonne vertébrale et de la nuque, les maladies chroniques du
système digestif, les troubles intestinaux et les colites peuvent
être traités par le jeûne. Il prévient l'asthme, les
maladies cardiovasculaires et l'artériosclérose.
Cet article contribue au renforcement des
éléments explicatifs de l'analyse de notre étude.
Cependant, le mode de vie du musulman, ne se limite pas qu'au jeûne. Il
existe un ensemble de valeurs, de pratiques qui ont une incidence sur le
vieillissement et la longévité.
O. Buchinger lui emboite le pas et même en fait une
thérapie pour l'humanité.
O. Buchinger (2006), partant d'une expérience
sur : « le jeûne thérapeutique » va dans
même sens qu'Albduldaem, mais utilise le jeûne comme une
thérapie pour soigner ses patients. Il soigne l'arthrite, mais
également un nombre croissant de maladie chroniques qui répondent
au traitement par le jeûne thérapeutique. Il est modifié
à base de bouillons de légumes, de jus de fruits et de
légumes fraîchement pressés, avec un peu de miel et une
abondance de tisanes et d'eau. Il est basé sur la médecine et la
physiologie, mais inclut également les deux autres dimensions
traditionnelles du jeûne : la spiritualité et la
solidarité. Le jeûne rééquilibre le
métabolisme et mobilise les forces de régénération
propres du corps et de l'esprit. Buchinger a pu être guérit
lui-même par le jeûne thérapeutique d'une maladie
rhumatismale grave : le rhumatisme articulaire aigu. C'est à partir
de cette expérience personnelle que la méthode Buchinger s'est
développée et a prouvé son efficacité tout d'abord
dans les maladies des articulations et en général dans tous les
cas d'inflammation chronique et d'allergie.
Cet article a permis de contribuer à l'analyse de nos
résultats. Toutefois, nous avons plus accentué notre étude
sur le cas islamique ou sur la pratique liée à la civilisation
musulmane.
Une autre vertu thérapeutique islamique, au-delà
du jeûne, se trouve dans les aliments, dont Firas en expose les effets
bénéfiques sur la santé.
Selon Firas Nour Alhak. (2006), sur l'olivier et son huile a
amené plusieurs recherches sur cette huile. En effet, des études
du Saint Coran a parlé et consacré dans maintes Sourates (la
sourate 35 Anour par exemple) une grande importance à l'Olivier et son
huile, il l'a désigné par l'arbre béni ce qui veut dire un
arbre de multiples donations et bienfaits. Ainsi le Prophète Muhammad a
conseillé a ses compagnons et par la suite tous les musulmans de
profiter de cet arbre. La science contemporaine a dévoilé
d'énormes bienfaits de cette huile d'olive.
L'Huile d'Olive protège contre le cancer, le cancer de
la peau, le cancer du sein, les maladies du coeur, le diabète, les
maladies cardiaques, tue les poux de la tête, diminue des cas
d'ulcère d'estomac, participe à l'enrichissement des graisses
mono insaturées chez les femmes qui utilisent beaucoup d'huile d'olive
dans la préparation de leurs repas, huile d'olive guérit le
rhumatisme, l'huile d'olive baisse le taux de mortalité avec une
alimentation suivie pas de beaucoup les viandes et les produits laitiers par
contre consommer beaucoup de légumes, de fruits, de l' hydrates de
carbones et l'huile d'olive.
L'huile d'olive renforce les os ; elle est efficace
à traiter le rhumatisme, les effets du vieillissement et réduit
les dangers relatifs aux maladies du coeur et du durcissement des
artères. Elle protège contre le cancer de la peau, du sein, des
maladies cardiaques, ulcère d'estomac...etc.
Cet article met en exergue le caractère spirituel de
l'huile d'olive mais aussi la contribution scientifique de cet arbre et son
huile dans le renforcement de nos capacités physiques, physiologiques,
sanitaires, culturelles. Cette huile de part ses richesses qui la composent a
un impact sur la santé. Ces impacts sont que l'huile d'olive
posséderait des vertus anti-inflammatoires similaires à celles de
l'ibuprofène. En outre, elle est anti cholestérol car elle
pourrait diminuer le taux de mauvais cholestérol dans le sang
`grâce à sa richesse en acide oléique, un acide gras de la
famille des Oméga 9' ; elle est riche en polyphénols qui est
efficace contre l'hypertension.
Cet article a contribué à la
compréhension des mesures préventives de notre étude.
Cependant, les mesures préventives ne se limitent pas qu'à
l'huile d'olive, d'autres pratiques de prévention qui sont d'ordre
sociales existent.
Selon Mahmoud. (1999), Le travail est originairement
assujettissement et liberté. Le travail est source de liberté et
d'indépendance en termes d'autonomie financière. Il permet une
prise en charge individuelle et collective qui est source de
longévité et de vieillissement. C'est pourquoi l'ordre de
travailler donné par le Coran est clair et manifeste :
« dis ; agissez et n'hésitez pas à faire le bien
ni à faire votre devoir, car Allah connaît toutes vos actions,
ainsi que son messager et les croyants».
Par ailleurs, le Coran incite les musulmans à
travailler même le vendredi qui est un jour de repos pour eux :
« lorsque vous avez accompli la prière du vendredi, dispersez
vous sur la terre et demander les faveurs d'Allah ».
Le prophète à lui bénédiction et
salut a loué celui qui travaille et mange à la sueur de son front
en qualifiant la main travailleuse de main qu'Allah et son messager aiment. Le
fait de s'en remettre à Allah, dans nos différentes
activités, est une force impulsive et positive pour la santé et
le bien vieillir et développe les facultés physiques, morales et
spirituelles. Comme source d'élévation spirituelle, le travail
met en exergue la dimension matérielle, infrastructurelle, physique.
Cette étude a permis à l'analyse des
mécanismes de construction du vieillissement. Cependant, il ne nous
permet pas de percevoir une approche globale de notre objet d'étude.
Les études de Blon Dombet Cissé et al (2006) sur
la « Quête de longévité, conscience
sanitaire et hygiène de vie chez les Adjoukrou de Cosrou
(Dabou) » décryptent dans cette étude
anthropologique, le respect des préceptes de Dieu, le respect de la
tradition, la bonne alimentation, la bonne santé. La vie
éternelle est le souhait le plus ardant de l'homme. En effet, en son
chapitre 10 au verset 25 du Livre de Jean, la Bible déclare que
« Dieu est la résurrection et la vie. Celui qui croit en lui
aura la vie éternelle ». La parole de Dieu montre que la vie
éternelle n'est possible que si l'individu obéit à ses
commandements. Par conséquent pour mériter cette vie et la garder
longtemps, il est indispensable de respecter Dieu comme un enfant respecte ses
parents. La colère de Dieu s'abat donc toujours sur les individus qui
vivent dans le péché sans pouvoir se convertir.
Cette étude nous permis de relever des préceptes
religieux qui ont un impact sur le vieillissement et la
longévité. Cependant, les préceptes relevés dans
cette étude sont d'ordre biblique et non islamiques.
Kouaho Edjoba M.S.et al (2006) dans leur étude
sur la « Quête de longévité, conscience
sanitaire et hygiène de vie chez les ivoiriens : cas des
Abouré de Bonoua », s'appuyant sur des récits de vie,
ont passé en revue l'importance incontestable de Dieu dans la
quête de longévité. Dieu reste le suprême
détenteur de la vie et de la mort sur toutes ses créatures et
créations.
A côté de la suprématie de Dieu, s'exerce
celle des forces mystiques (les génies,...). Le respect, la
dévotion, l'obéissance sont les maîtres- mots de
l'être humains qui cherche à vivre longtemps. Le respect de la
divinité inclut le respect des parents et les autres aînés
de la société et la culture de l'amour du prochain.
Cette étude a fait ressortir le rôle
incontournable de la divinité dans le processus du vieillissement et de
la longévité. Ce qui nous a permis de combler les explications
à notre étude. Par ailleurs, leur explication est trop
centrée sur le respect des parents et de la divinité qui est
qu'un simple aspect dans le processus du vieillissement et ne permet pas de
cerner tout les contours de notre étude.
Doukouré D. (2006), sur la « Quête de
longévité, conscience sanitaire et hygiène de vie chez les
musulmans de Yopougon », montre dans cette étude que le
vieillissement et la longévité des personnes âgées
sont liés à leur forte soumission aux recommandations de la
divinité ; aux sacrifices de miséricorde, aux prières
nocturnes, aux bénédictions, au raffermissement des liens de
parenté et la bonté envers les parents ou les personnes
âgées; mais aussi leur rapport à la santé et
à l'alimentation. L'étude a alors montré que les personnes
âgées qui mettaient en pratique constamment les prières
obligatoires et surérogatoires étaient en harmonie avec elles
même et l'environnement.
La piété filiale observée chez les
personnes âgées entraîne le raffermissement des liens de
parenté, la bonté envers elles et surtout le respect des
personnes âgées favorisait tant de bénédiction et de
cohésion qui sont source de vieillissement et de
longévité.
Leur rapport à la santé est une lutte
permanente : la prière est un point d'ancrage à la
propreté et à la pureté. Le contrôle de
l'alimentation est une manière d'éviter la maladie. Tous ces
facteurs contribuent au prolongement de l'espérance de vie des personnes
âgées d'obédience musulmane de Yopougon.
Ces différents facteurs ont été d'un
apport indéniable à la construction théorique et à
l'analyse des résultats de notre étude. Cependant, l'étude
n'a pas tenu compte de la dialectique du vieillissement et de la
longévité.
En somme, les déterminants du vieillissement et la
longévité sont influencés, d'abord, par
l'amélioration des conditions de vie, par l'environnement, par des
déterminants endogènes (gène, l'âge, le sexe) et
exogènes (revenu, le niveau culturel, la profession, les relations
sociales, les habitudes de vie qui comprennent le régime alimentaire, la
consommation d'alcool et de tabac, activité physique, comportement
sexuel).
Ensuite, par les exercices physiques qui maintiennent et
entretiennent les facultés physiques et intellectuelles, ils
ralentissent le processus de vieillissement, améliorent l'humeur,
éliminent le stress, l'anxiété et peuvent augmenter le
quotient intellectuel.
En outre, les facteurs religieux, nutritionnels et
comportementaux ont une influence sur le vieillissement et la
longévité. En effet, La religion a des effets favorables sur la
longévité et s'exprime par la prière qui améliore
la qualité de vie, procure plus de bien-être et d'énergie,
réduit l'anxiété et la déprime.
Le jeûne retarde la vieillesse, soigne les maladies
chroniques, cardiovasculaires, etc. En outre, l'huile d'olive protège
contre le cancer, le diabète, etc.
Enfin, le vieillissement est fonction de la crainte de la
divinité, du respect des us et coutumes, de l'alimentation, de
l'harmonie familiale et du respect des personnes âgées, d'une
prise en charge sanitaire et de l'hygiène de vie.
Toutefois, le phénomène du vieillissement se
consolidera par des mesures préventives.
Quelles en sont les mesures préventives du
vieillissement de cette étude ?
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