2.2. Le sacre d'un initié à
l'Ondoukoué
Le rite initiatique Ondoukoué est un rite strictement
réservé aux hommes, mais pas tous les hommes, et donc
apparaît comme sélectif. Il est sélectif parce qu'avant ;
pour y être admis, il fallait répondre à certains
critères tels la robustesse et appartenir au clan fondateur de ce rite
et ce rite formait les guerriers. Aujourd'hui, ce n'est plus le cas, car on
s'initie à l'Ondoukoué pour la recherche de la guérison,
la
129 Propos de monsieur Benoît, informateur du village
Bellevue, maître-initié.
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découverte du décès d'un membre de la
famille ; on s'initie par curiosité ou parfois, pour connaître si
on n'a pas été victime d'adultère.
Néanmoins, l'Ondoukoué permet encore de nos
jours, selon les dires de nos informateurs, à l'individu de devenir
invulnérable face à toutes les situations auxquelles il
peut être confronté durant toute sa vie. Par ailleurs, il est bon
de savoir que le nombre d'initiés à ce rite est très
limité et se passe généralement quelques années
après l'initiation du Mungala. Comme nous venons de le signaler,
l'initiation à l'Ondoukoué se faisait autrefois pour les
guerriers. Aujourd'hui il assure des fonctions beaucoup plus sociales et
juridiques, dans la mesure où il intervient contre les adultères,
les voleurs ou même la sorcellerie.
L'Ondoukoué joue un rôle préventif car il
avertit les habitants du village d'une situation de malheur ou un cas de
maladie. Ce dernier confère à l'homme initié une sagesse,
un pouvoir, une connaissance voire la notoriété et la
respectabilité. Il faut retenir que l'Ondoukoué est une
étape de l'apprentissage des individus. Il repose sur une initiation
rude ; apparaissant comme une école de haut niveau, une entreprise, une
porte qui mène à la sagesse, au pouvoir, à la connaissance
et ipso facto ; à la maîtrise de soi et à la
responsabilité.
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> Tableau n°2 : La comparaison entre le Mungala
et l'Ondoukoué chez les
Akélé du Moyen-Ogooué
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Rite
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Points de convergence
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Points de divergence
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> Rite initiatique masculin tolérant
la présence de la mère de jumeaux et
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> Il est obligatoire
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les jumeaux eux-mêmes.
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> Il est un appareil de contrôle social
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Le Mungala
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> Il a une origine aquatique et
terrestre.
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fonctionnant à la violence et
maintient l'ordre.
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> Il défend contre la sorcellerie et
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la souillure.
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> Il prescrit des interdits auxquels la
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> Il a été découvert par les femmes
lors d'une partie de pêche.
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communauté s'y soumet.
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> Rite initiatique masculin tolérant
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> Il est sélectif et est d'ordre
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la présence de la mère de jumeaux et
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thérapeutique.
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les jumeaux eux-mêmes.
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> Il est un chemin de la
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L'Ondoukoué
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> Il a une origine aquatique et
terrestre.
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connaissance qui conduit à la sagesse, à
l'honneur et au pouvoir.
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> Il été découvert par les femmes
|
> Il se présente comme une
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lors d'une partie de pêche où elles lui
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entreprise de formation des hommes
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percèrent un oeil.
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courageux
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> L'oeil d'Ondoukoué contient un
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> Remise de son oeil, symbole du
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pouvoir de grande envergure qui détruit
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miroir, de la vision, une sorte de
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les esprits nuisibles.
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« caméra mystique » aux hommes.
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> Il protège et résout les problèmes
de la société.
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Conclusion : Il ressort de ce tableau
comparatif que dans les deux récits mythologiques, c'est toujours les
femmes qui ont été à la découverte de ces deux
rites initiatiques. Cependant, les hommes s'en sont appropriés, ce qui
fait que les hommes sont aujourd'hui à la tête de ces rites et
associent certaines femmes dont les mères de jumeaux. Cela nous laisse
entendre que la mère des jumeaux est la mère du Mungala et des
jumeaux.
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