L'Organisation Commune Africaine et Malgache( OCAM ): de la naissance à l'effritement(1965- 1985)

II) L'IMPLICATION DES MODERES DANS CETTE «GUERRE»

Ce passage présentera l'attitude des modérés face aux actions de leur adversaire idéologique.

1)-L'Unité Continentale selon Houphouët-Boigny

²⁶Jacques BAULIN, La politique africaine d'Houphouët-Boigny, Paris, Editions Eurafor-Presse, 1980, p.152. ²⁷Idem, p.152. ²⁸Ibidem, p.152.

Le Président Houphouët-Boigny n'a vraiment pas le sentiment de créer une union continentale d'avec les autres États issus du groupe de « Casablanca » parce que leurs deux idéologies sont diamétralement opposées. Pour lui, il est impossible que la nouvelle Afrique indépendante n'arrive à se prendre en charge toute seule. C'est pourquoi nous estimons que le Président Houphouët voulait encore toujours apprendre auprès de ses colonisateurs français. La France pour lui doit avoir toujours la main mise sur ses anciens territoires.

Donc à travers lui le groupe des modérés n'est formellement pas d'accord pour qu'il y ait une unité continentale. C'est dans cette perspective qu'après l'UAM, Houphouët-Boigny, l'homme de la France comme le dit si bien Pierre NANDJUI, crée l'OCAM pour empêcher le fonctionnement de l'OUA. En créant l'OCAM il a compté se servir de ses membres pour défendre ses propres intérêts, qui sont en réalités ceux de la France en Afrique ; et combattre tous les africains qui s'opposent à l'impérialisme. Houphouët marquait son désaccord à l'idéologie de N'Nkrumah, parce que pour son groupe et lui l'OCAM est un instrument constitué pour lutter contre l'implantation du communisme que le Dr Kwamé N'Nkrumah envisage de propager en Côte d'Ivoire.

2)- «La riposte »des Modérés à l'attaque des Révolutionnaires

Après l'attaque des Révolutionnaires contre d'abord le fidèle ami de Houphouët et contre la famille toute entière des modérés, ceux-ci ont décidé d'utiliser l'OCAM comme instrument de déstabilisation des Révolutionnaires. L'hostilité provenant de l'OUA, pousse Houphouët et les modérés à riposter. L'OCAM une fois créée, se fixe des principes amers contre tous ceux qui ont tenté de porter atteinte à sa vie. Ladite organisation se fixe deux principes qui sont de deux ordres : non ingérence dans les affaires des autres ; soutien du gouvernement légal du Congo.²⁹ Les objectifs immédiats contre le groupe des révolutionnaires se résument en ces éléments suivants :

- L'OCAM entend créer un bloc modéré et modérateur suffisamment fort au sein de l'OUA ;

^{- 29} Guy De LUSIGNAN, op.cit., p.285

Le Président Houphouët, en raison de son opposition idéologique d'avec le président N'krumah, veut briser politiquement le président ghanéen considéré comme coupable de tous les maux, surtout celui d'assurer la base des mouvements subversifs en Afrique, notamment contre le Togo, et d'avoir facilité l'attentat contre Hamani Diori son compagnon de toujours ;

- L'OCAM se doit d'apaiser les velléités révolutionnaires de l'Afrique et essayer d'amener certains de ses adhérents à partager les vues de l'Afrique modérée, notamment le Mali qui avait pour opportunité de regagner la zone franc à condition que ses négociations avec la France aboutissent.³⁰

- L'OCAM d'Houphouët envisage inviter d'autres États anglophones à adhérer dans ledit organisme francophone afin de rendre inutile l'OUA.

Tel est le sens clé de la création de l'OCAM.

Cette organisation qui est apparemment un regroupement des États sortis de la colonie française avec pour objectif la solidarité et la coopération entre ses membres, n'est à vrai dit rien de cela ; car dans le fond, elle a été créée pour nuire à N'krumah, à ses compagnons Sékou Touré, Modibo Keïta, et à l'ensemble des membres révolutionnaires de l'OUA.

Par ailleurs le président pour donner encore un sens à son combat, prend pour prétextes les troubles semés par N'Nkrumah. Ces actes portent sur :

- L'assassinat de Sylvanus Olympio au Togo en Janvier 1963 ;

- La chute de Fulbert Youlou en août 1963 ;

- La chute d'Hubert Maga au Dahomey en Octobre 1963 ;

- Coup d'Etat manqué au Gabon en Février 1964 ;

- Troubles au Tchad depuis Septembre 1963 ;

- Série de complots en Côte d'ivoire en 1963 et 1964 ;

- Incidents frontaliers en Septembre 1964 au Niger.³¹

L'Ivoirien poussé par la colère s'adresse au président Sékou Touré en ces termes : « Vous êtes un frère, un mauvais frère, mais un frère quand même .... En votre âme et conscience, qu'est ce que la révolution verbale, dont vous vous gargarisez à longueur de journée et que vous prétendez avoir faite a pu apporter à votre pays ? ... Est-ce que les Guinéens, depuis 1958, sont mieux nourris, mieux logés, mieux instruits et plus libres. Je souligne le mot « libres » qu'ils ne l'étaient avant votre prétendue révolution ? »³² Déjà en 1965, le dirigeant ivoirien incite ses homologues à prendre conjointement part à une tentative de renversement de ses détracteurs. En 1967, il organise la chute de Sékou Touré.

³⁰ Guy De LUSIGNAN, Idem, pp. 285-286.

³¹Ibidem, p.284.

³²Paul-Henri SIRIEX, Houphouët-Boigny ou la Sagesse africaine, Paris, Editions Nathan, Abidjan, Les Nouvelles Editions Africaine, 1986, p.306.