Les discours managériaux sur les bases de données dans les organisations au cameroun: une approche sémiotique

1-6-DISCOURS MYTHIQUE

1-6-1-CONCEPTUALISATION

Onofrio pense que le discours mythique est un discours issu de la communication, c'est un discours à double sens qui fait recours à la parole et à la langue^69(*).

1-6-2-JUSTIFICATION DE CETTE NOTION DANS CE TRAVAIL

Voici la portion de texte justificative du discours mythique mis en valeur par Moliner Pascal :

La communication qui s'établit entre les peintres et les spectateurs n'est possible que dans la mesure où les uns et les autres partagent une connaissance commune. Elle permet aux premiers de construire leurs images en leur fournissant des éléments iconographiques et des éléments de scénario. Elle permet aux seconds d'interpréter ces images et de leur donner un sens à travers la reconnaissance des éléments qu'elles contiennent. C'est là, selon nous, l'illustration du rôle que peut jouer un savoir partagé dans l'élaboration et l'interprétation des images.^70(*)

Le discours mythique est mis en avant dans ce travail de recherche par ce qu'il est un discours construit en trois points essentiels : un émetteur, un récepteur, et une connaissance commune partagé. Ces trois points sont semblables dans une certaine mesure à la triplette Peircienne signifiant/signifié/réfèrent.

1-6-3-RAPPORTS AVEC LES AUTRES DISCOURSRECENSÉS

La conceptualisation de cette notion par Onofrio montre qu'il y a un rapport entre le discours managérial et celui mythique.

* ⁶⁹ Confère  D'Onofrio S. (2005) ``Le discours du mythe'' mise à jour le 10 décembre 2008 [En ligne] http://journals.openedition.org/gradhiva/529 [consulté le 21 juillet 2021]

* ⁷⁰Moliner P. (2011) ``Représentations sociales et iconographie'' mise à jour le 01 décembre 2011, [En ligne]

http://journals.openedition.org/communicationorganisation [consulté le 18 juillet 2021].