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Du costume de la confrérie Kuingang de Bansoa à  la création picturale : proposition d'oeuvres plastiques

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par Willy Valdès KENGNE
Université de Yaoundé 1 - Maitrise 2008
  

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UNIVERSITÉ DE YAOUNDÉ I THE UNIVERSITY OF YAOUNDE I

FACULTÉ DES ARTS, LETTRES
ET SCIENCES HUMAINES

 

FACULTY OF ARTS, LETTERS
AND SOCIAL SCIENCES

DÉPARTEMENT DES ARTS
ET ARCHÉOLOGIE

DEPARTMENT OF ARTS
AND ARCHEOLOGY

SECTION ARTS PLASTIQUES ET HISTOIRE DE L'ART
FINE ARTS AND HISTORY OF ART SECTION

DU COSTUME DE LA CONFRERIE KUiN6AN6

DE BANSOA A LA CREATION PICTURALE :

PROPOSITION DiCEUVRES PLASTIQUES

Mémoire présenté et soutenu en vue de l'obtention du diplôme de Maitrise en Arts Plastiques

Par :
Willy Valdes KEINGINE

Licencié en Arts Plastiques et Histoire de l'Art
Sous La Direction du :

Ur. Joseph-Marie ESSOMIA
Historien, Archéologue

Assisté du :

Dr. pascal KEINFACK
Enseignant en Arts Plastiques

Année 2 007

I

DEDICACE

A mes parents Etienne Takam et Victorine Ngandjou,

Pour qui mon avenir est une preoccupation majeure.

II

SOMMAIRE

DEDICACE .I

LISTE DES ABREVIATIONS .III

LISTE DES CARTES ET DESSINS IV

LISTE DES PLANCHES ET PHOTOS .VI

LEXIQUE VII

RESUME IX

ABSTRACT .X

AVANT-PROPOS ET REMERCIEMENTS ....XI

Introduction ..1

Chapitre I : Présentation du cadre d'étude 10

Section 1 : Contexte historique d'étude de la société Bamiléké 10

Section 2 : Présentation de Bansoa .13

Section 3 : Organisation socio-politique de Bansoa 16

Chapitre II : Costume et confrérie secrète du ku'ngang .25

Section 1 : Les origines du Ku'ngang à Bansoa ..25

Section 2: Le rôle du costume lors de l'initiation et du rituel Ku'ngang 29

Section 3 : Le costume et la structure associative du Ku'ngang 33

Section 4 : Le costume et quelques accessoires du Ku'ngang 36

Chapitre III : Conception graphique et création picturale 46

Section1 : Le ku'ngang en cinq idées ..46

Section 2 : Les méthodes de création 48

Section 3 : La conception des oeuvres 57

Chapitre IV : Réalisation et présentation des oeuvres 76

Section 1 : Réalisation des oeuvres 76

Section 2 : Présentation des oeuvres 82

Section 3 : Quelques oeuvres conçues mais non réalisées 102

Conclusion 106

III

LISTE DES ABREVIATIONS

APHA : Arts plastiques et Histoire de l'Art

CCF : Centre Culturel Français

MCA : Méthode de Création Artistique

OLMC : Objet, Ligne essentiel, Motif et Composition (méthode de création artistique de

MVENG E.)

UNESCO: United Nations for Education Science and Culture Organization UY 1 : Université de Yaoundé 1

LISTE DES CARTES ET DESSINS

1. Liste des cartes

Carte 1 : La province de l'ouest dans le Cameroun et en Afrique 12

Carte 2 : Les chefferies Bamiléké de l'Ouest-Cameroun ...15

Carte 3 : Village Bansoa 16

2. Liste des dessins

Des. 01 : Croquis conçu pour l'oeuvre guérison .49

Des. 02 : Etapes de création d'un signe graphique suivant l'OLMC 51

Des. 03 : Recherche des signes pour le tableau Ku'ngang 53

Des.04 : Fiche d'étude pour la conception du tableau ku'ngang 54

Des. 05 : Croquis conçu pour le tableau ku'ngang d'après la MCA de Pascal Kenfack 55

Des. 06 : Approche conceptuelle de l'oeuvre rituel 56

Des. 07 : Recherche pour l'initiation 59

Des. 08 : Composition pour l'initiation 60

Des. 09 : Evolution du signe de la feuille 61

Des. 10 : Evolution du signe du cauris 61

Des. 11 : Evolution du signe de l'araignée 61

Des. 12 : Composition pour le tableau initiation 61

Des. 13 : La lune 63

Des. 14 : Le pot rituel 63

Des. 15 : La feuille de Kwenkeng («arbre de paix»).. ..63

Des. 16 : La calebasse rituelle 63

Des. 17 : Compositions pour rituel 63

Des. 18 : Création d'un signe graphique 64

Des. 19 : La cloche à double gong .65

Des. 20 : Le "grelot" 65

Des. 21 : Le Kwenkeng («arbre de paix») 65

Des.22: Le masque .65

Des. 23: Le pied 65

Des. 24 : Compositions pour la danse 66

Des. 25: Composition pour la hiérarchisation 67

Des. 26: Recherche des signes pour le tableau guérison 68

Des. 27: Signes pour la guérison 69

Des. 28 : Compositions pour la guérison 69

Des. 29 : La couleur rouge 71

Des. 30 : La couleur noire 71

Des. 31: La couleur blanche 72

Des. 32 : Etude pour Initiation ..73

Des. 33 : Etude pour Rituel 73

Des. 34 : Etude pour Danse 73

Des. 35 : Etude pour Guérison 73

Des. 36 : Etude pour Hiérarchisation 73

Des. 37 : Etude 2 pour Rituel 73

Des. 38 : Croquis non réalisés 104

Des. 39 : Maquettes non réalisées 105

VI

LISTE DES PLANCHES ET PHOTOS

1. Liste des planches

Pl. 01 : Etapes de réalisation de l'oeuvre Initiation 86

Pl. 02 : Etapes de réalisation de l'oeuvre Rituel 89

Pl.03 : Etapes de réalisation de l'oeuvre Guérison 94

2. Liste des photos NB. Toutes les photos étant de nous, nous avons opté de ne pas mentionner en dessous

le crédit photographique

Ph. 01 : Entrée principale de la chefferie Bansoa 17

Ph. 02 : Entretien avec M. Ngumtsa jean Galbert (tradi-praticien et chef de clan

Ku'ngang) en compagnie de sa mère 27

Ph. 03 : Entretien avec M. Soh Matthieu (tradi-praticien et Chef de clan) 27

Ph. 04 : les costumes du Tèt ndè 34

Ph. 05 : coiffure bicorne du Tatchouop 34

Ph. 06 : Les costumes des membres du sept ..35

Ph. 07 : Les costumes des membres du neuf .35

Ph. 08 : Masques cagoules Ku'ngang 38

Ph. 09 : Le chef de clan tressant des cheveux pour confectionner les masques 38

Ph. 10 : La statue de fétichisme Ku'ngang ...39

Ph. 11 : Statue nommée Christophe Dassi 42

Ph. 12 : Statue nommée Barrabas Kemgang 42

Ph. 13 : Statue réceptacle chez Ndi Mbe Takougoum 42

Ph. 14 : Fabrication des châssis .80

Ph. 15 : Marouflage d'une toile .80

Ph. 16 : Reproduction des croquis 80

Ph. 17 : peinture d'un des tableaux 80

Ph. 18 : La couture des cauris sur la toile 80

Ph. 19 : Tableau Univers du Ku'ngang : Initiation 1 84

Ph. 20 : Tableau Univers du Ku'ngang : Initiation 2 87

Ph. 21 : Tableau Univers du Ku'ngang :Rituel 1 .90

Ph. 22 : Tableau Univers du Ku'ngang : Rituel 2 .92

Ph. 23 : Tableau Univers du Ku'ngang : Guérison ..95

Ph. 24 : Tableau Univers du Ku'ngang : Danse ..97

Ph. 25 : Tableau Univers du Ku'ngang : Hiérarchisation 99

Ph. 24 : Tableau Univers du Ku'ngang.................. 101

LEXIQUE

Feuh Le Chef

Gwong Le monde. Il désigne le territoire qui forme le village

Ku'ngang Société sécrète constituée de magiciens et sorciers réputés du village

dont la fonction est la protection de la population

Kwenkeng Plante communément appelée arbre de paix

La'afiè Le nouveau village ou la terre neuve

La'akam Le lieu d'initiation du nouveau chef en vue de sa préparation à

l'exercice de son pouvoir

Maffeuh Nom donné à la reine

Mandjong Une association guerrière

Mbà Mbeng Celui qui retient la pluie

Mekam nefveu Le Conseil des neuf notables

Metcheuh'Feuh Les serviteurs du chef

Ndi Préfixe utilisé pour des honneurs à un notable ou une personne influente

du village

Ndop Nom donné au tissu batik décoré de motifs symboliques utilisé lors de

certaines danses traditionnelles

Ndu Ssa Le tambour de Bansoa ou écho de Bansoa

Nekang La magie

Ngang La personne

Ngang Nehang La personne qui détient le ciel (qui maîtrise le phénomène de la foudre)

Ngang Nekang La personne qui détient la magie

Ngho Lah «Le départ du village» indique le lieu où un sous-chef a

mystérieusement ouvert le sol pour s'y engouffrer avec toute sa population

Nguegang La force positive détenue par certains initiés

Ng?mbà C'est une langue Bantoue parlée dans la province de l'ouest-Cameroun

(pays Bamiléké)

Nkeu-Nta'a-Tet Lieu sacré où se trouve un cours d'eau mytique à trois branches

Nwoulah Le Ministre ou agent d'exécution le pus gradé de la chefferie

Pe ton'lop «Ceux qui sonnent la trompette» Ce sont les hérauts chargés de publier

les annonces du chef

P'poh La poudre d'acajou très prisée pour sa coloration rouge

Ssi-la'a «Le dieu du village», nom donné au chef du village

Ta'atoh Ntu'u L'homme au casque d'acier. Surnom donné au 13è Chef de la dynastie

Bansoa

Tatchouop Le maître initiateur

Tèt Ndeh Le père fondateur

RESUME

La création artistique est un acte intellectuel et méthodique. Celle à laquelle nous nous sommes livré dans ce travail est inspirée du costume de la confrérie Ku'ngang à Bansoa. Nous nous sommes appesanti sur ce costume afin d'en extraire des signes graphiques qui ont permis de réaliser des oeuvres peintes. Cette recherche s'est reposée sur une démarche logique. Il a s'agit dans un premier temps de présenter l'environnement d'étude Choisi. Il était question de donner un aperçu de notre site d'étude. Nous avons par la suite décrit le ku'ngang dans ses aspects physiques et sensible. Après avoir présenté la confrérie, il a été question de démontrer le mécanisme par lequel l'on passe des simples idées reçues aux signes et ensuite aux oeuvres. Le dernier aspect de cette recherche a porté sur la réalisation et la présentation des oeuvres proprement dites. Celles-ci contribuerons à souhait à une nouvelle perception du Ku'ngang qui participe des valeurs culturelles que ce travail ambitionne de réhabiliter et de sauvegarder.

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"Il ne faut pas de tout pour faire un monde. Il faut du bonheur et rien d'autre"   Paul Eluard