Introduction :
Les études agro économiques de la fin des
années quatre vingt ont toutes révélé la baisse de
fertilité des sols sous l'effet dévastateur des intrants
chimiques de synthèses. Aussi la crise cotonnière, avec la chute
vertigineuse des prix au producteur, combinée au prix du pétrole
(avec pour corollaire l'enchérissement des engrais et des pesticides de
synthèse) ont été autant de facteur qui ont
provoqué chez les petits producteurs du sud une situation de
pauvreté extrême. Ainsi, depuis 1998, l'ONG Suisse Helvetas Mali
dans le cadre de sa recherche de solution alternative a proposé aux
producteurs Maliens le mode de production biologique du coton.
Ce mode exclut tout usage de produits chimiques de
synthèses, les OGM et limite l'emploi d'intrants externes à
l'exploitation. Le travail étant fondé sur le recyclage des
matières organiques naturelles et la rotation des cultures. Elle fait
donc appel à une approche paysanne intégrée.
Selon FINE (Forum rassemblant les quatre principales
fédérations internationales de commerce équitable, il
s'agit : EFTA, IFA, FLO et NEWS) le commerce équitable est
comme « un partenariat commercial fondé sur le dialogue, la
transparence et le respect, dont l'objectif est de parvenir à une plus
grande équité dans le commerce mondial. Il contribue au
développement durable en offrant de meilleures conditions commerciales
et en garantissant les droits des producteurs et des travailleurs
marginalisés, tout particulièrement au sud de la
planète.»
Leurs activités de commerce équitable ont
commencé dans les années 1940, d'abord aux États-Unis et
en Angleterre (dans les années 1950), puis dans le reste de l'Europe. A
leurs débuts, elles n'étaient réalisées que par les
associations militantes de solidarité avec les pays pauvres du sud. Ce
n'est qu'à partir des années 1990 et surtout depuis ces
dernières années que le commerce équitable suscite
fortement l'intérêt des consommateurs, des entreprises et des
gouvernements.
Au Mali, un programme de culture biologique a
été lancé qui connaît un vrai succès. Le
renoncement au traitement chimique abaisse les coûts de production et
s'avère meilleur pour la santé des paysans. Les sols sont mieux
traités. Les femmes semblent être les principales gagnantes,
d'autant plus qu'elles associent la culture du coton avec celle du maïs et
du sorgho, en rotation. Le problème à résoudre est celui
des rendements.
La production du coton bio et équitable dans les
régions, est devenue un nouveau créneau pour les maliennes. Du
point de vue de l'occupation spatiale, il faut signaler cependant que la
culture du coton bio gérée par le Mobiom/Helvetas Mali est
concentrée dans les localités où le sol répond aux
critères de l'agriculture biologique : la région de Kita et
de Bougouni.
Avec la crise de la CMDT, dans la commune rurale de
Faragouaran l'avènement de la culture du coton biologique est devenu une
source de revenu et la protection de l'environnement pour les producteurs.
Elle est le renforcement de capacités des producteurs à travers
de l'alphabétisation.
La question principale de notre recherche peut être
formulée comme suite :
- Quelle est la problématique de la culture du
coton biologique et équitable dans la commune rurale de
Faragouaran ?
Les Questions de recherches sont les
suivantes :
- Qui sont les cotonculteurs ?
- Quels sont les facteurs de production du coton biologique et
équitable ?
- Quelle est l'évolution de la culture du coton
biologique et équitable dans la commune rurale de Faragouaran ?
- Quels sont les avantages et les inconvénients de la
culture du coton biologique et équitable dans la commune rurale de
Faragouaran ?
L'objectif principal vise à mieux comprendre la
problématique de la culture du coton biologique et équitable dans
la commune rurale de faragouaran.
Les objectifs spécifiques visent à
:
- Caractériser les cotonculteurs dans la commune rurale
de faragouaran.
- Analyser les facteurs de production du coton biologique et
équitable.
- Evaluer l'évolution de la culture du coton biologique
et équitable dans la commune rurale de faragouaran.
- Déterminer les avantages et inconvénients de
la culture du coton biologique et équitable dans la commune rurale de
faragouaran.
L'hypothèse de base qui sous-tend cette recherche est
que la production coton biologique et équitable est confrontée
à des problèmes dans la commune rurale de faragouaran.
Les hypothèses sécondaires sont
:
- Il y a certains caractères pour les cotonculteurs
dans la commune rurale de Faragouaran.
- Il existe des facteurs de production du coton biologique et
équitable.
- La culture du coton biologique et équitable a
contribué au développement de la commune rurale de
Faragouaran.
- Dans la commune rurale de faragouaran la culture du coton
biologique et équitable a des avantages et inconvénients.
 Méthodologie :
L'approche méthodologique s'est appuyée sur la
recherche documentaire, la clarification des concepts, la réalisation
d'enquêtes quantitatives et qualitatives, outils et traitements des
données.
A) Revue documentaire et Clarification des
concepts :
1- Revue documentaire :
Pour réaliser ce travail, nous avons consulté de
nombreux documents relatifs à notre problématique. Certains de
ceux-ci étaient des mémoires du DER Géographie FLASH ou
Histoire Géographie de l'ENSUP et à l'ISFRA.
Nous avons eu recours également à certaines
statistiques traitant « tout ou partie » de la
problématique, notamment ceux de la DNSI et des archives de la CMDT,
DRASB (ex SLACAER) et du Mobiom /Helvetas de Bougouni.
2- Clarification des concepts :
Le coton biologique, c'est du coton cultivé tout en
privilégiant une approche de production durable, plutôt
préventive que palliative qui vise à rétablir un
écosystème agricole saint. Le mode de production de coton
biologique interdit strictement l'utilisation d'engrais et pesticides
chimiques, de même que l'utilisation des semences de coton
génétiquement modifiées.
Le commerce équitable est une procédure
transparente et démocratique dans la prise de décision,
l'indépendance des producteurs, le paiement d'un juste prix et salaire,
l'égalité entre les sexes et la non discrimination. Il permet aux
producteurs d'avoir des conditions de travail sûres et saines ainsi que
des pratiques de production soucieuses de l'environnement (module, le commerce
équitable 2008).
B) Enquête quantitative :
1- Sondages :
La population de la commune rurale de Faragouaran est de
7960 hts en 1998 (DNSI) constitue la base de sondage.
En vue de constituer un échantillon
représentatif, un sondage aléatoire simple a été
réalisé à l'aide de la table de répartition des
villages au hasard.
Ainsi 4 villages ont été tirés et retenus
pour l'enquête.
2- Taille et Fraction de sondage :
Dans chaque village enquêté 30 unités de
production ont été retenues. Les questionnaires ont
été adressés à 120 chefs d'unités de
production et leurs familles.
La fraction de sondage :
  =   
C) Enquête qualitative :
1- choix des personnes ressources :
Des données qualitatives sur la culture du coton
biologique et équitable ont été collectées
auprès des personnes ayant une connaissance approfondie de la
question.
Dans cette étude, il s'agit des leaders d'opinions
traditionnels et modernes, le chef du village, conseiller, le président
de la coopérative, le relais, les inspecteurs de Mobiom, le maire et son
conseiller.
2- Composition de l'échantillon
qualitatif :
Le tableau ci-après résume la
composition de l'échantillon
|
Les structures
|
Statut
|
Effectifs
|
|
Traditionnelles
|
Chef du village
|
1
|
|
Conseiller
|
1
|
|
Président de la coopérative
|
1
|
|
Relais
|
2
|
|
Modernes
|
Inspecteurs de Mobiom
|
3
|
|
Maire
|
1
|
|
Conseiller
|
1
|
D) Outils d'enquête et Traitements des
données :
1- Outils d'enquête :
Pour l'enquête quantitative en vue de collecter les
renseignements auprès des producteurs, un questionnaire a
été élaboré. Celui-ci comprend cinq
parties :
- La première partie renseigne sur l'identification des
unités de production.
- La deuxième partie parle sur les
caractéristiques des membres des unités de production.
- La troisième partie porte sur la définition
du coton biologique et équitable.
- La quatrième partie traite les facteurs de production
et l'évolution de la culture.
- Enfin la cinquième partie porte sur les avantages et
les inconvénients de la culture du coton bio et équitable.
Le guide d'entretien comprend 2 parties :
- La première partie aborde l'identification.
- La seconde est relative aux avantages et les
inconvénients, le prix du coton bio par rapport au coton conventionnel.
2- Traitements des données :
Pour l'enquête quantitative, les questionnaires remplis
furent épurés, ensuite dépouillés manuellement et
des tableaux furent établis puis commentés.
En ce qui concerne l'enquête qualitative, le contenu des
différents discours recueillis auprès des personnes ressources
fut analysé.
Le mémoire comprend ainsi quatre chapitres :
- Le premier chapitre aborde la présentation de la commune
rurale de Faragouaran.
- Le deuxième chapitre traite la caractéristique
socio-démographique de la population enquêtée.
- Le troisième chapitre examine les facteurs de
production, production, commercialisation et l'utilisation des revenus.
- Le dernier chapitre évoque les contraintes et les
perspectives de la culture du coton biologique et équitable.
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