Une réponse anticapitaliste et antipatriarcale à la crise du livre

C. La nécessité d'un féminisme intersectionnel

En matière de représentation, les autrices sont sous-représentées : les éditrices proposent moins de projets aux femmes, d'après le rapport Racine. Lorsque l'on pense au travail d'une éditrice féministe, il ne suffit pas de mettre seulement l'accent sur les autrices, car les oppressions systémiques (sur la race, l'orientation sexuelle, le handicap physique ou mental, la religion, la classe, etc.) se croisent et se recoupent. C'est ce recoupement dont on parle quand on oppose le féminisme intersectionnel (qui est à l'intersection de plusieurs luttes) au féminisme universaliste¹¹⁰ Au sein des ouvrages de fictions comme de non-fictions, jeunesse ou adultes, le point de vue du personnage principal est bien quasiment toujours hétérosexuel, généralement masculin et blanc. Beaucoup de choix éditoriaux sont possibles pour transformer les pratiques collectives à son échelle, notamment en s'engageant pleinement sur des projets auxquels on ne donne pas d'espace sur le marché du livre français.

a) Changer les mentalités à son échelle

Chaque éditrice a la possibilité d'agir, même de manière minime, pour permettre une amélioration des conditions de travail de toutes les travailleuses de l'industrie du livre. De la plus petite action à la résistance la plus solide, voici une liste non exhaustive des manières de changer les mentalités dans l'édition.

L'écriture dite « inclusive », qui fait figurer à la fois le masculin et le féminin dans une langue française qui avait imposé que « le masculin l'emporte sur le féminin », s'est popularisée dans les pratiques courantes des militantes féministes. Cette pratique s'est attirée les foudres du ministère de l'Éducation nationale et du Premier ministre, qui ont interdit son usage dans la documentation officielle. Normaliser et imposer l'écriture inclusive participe donc à un acte de résistance, contre le

⁷⁰ Pour les féministes universalistes, « il s'agit pour les femmes d'accéder à la position de sujet ou d'individu neutre, position que les seuls hommes s'étaient séculairement appropriée. » Féminisme, Les théories, « Le devenir homme des femmes ou l'"universalisme" », universalis.fr.

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temps de travail lié à l'activité créatrice ; (3) la diffusion des bonnes pratiques professionnelles, dans le sens d'un meilleur équilibre des relations entre les artistes-auteurs et l'aval de la création, ainsi que d'un encouragement â la diversité dans la création.¹¹⁵ »

Changer les mentalités passe également par des moments inconfortables, comme celui de refuser que des livres paraissent à cause de leur contenu sexiste, raciste, homophobe, grossophobe, validiste, transphobe, etc. Le dernier livre sur lequel j'ai réalisé le pointage des corrections avant la fin de mon contrat d'apprentissage présentait de nombreuses blagues misogynes, que j'ai signalées à ma maîtresse d'apprentissage. Elle n'a pas trouvé utile de remplacer ces blagues par d'autres : elle a trouvé ces blagues très drôles, malgré mes explications claires sur leur nature discriminante et humiliante à l'égard des femmes. Selon elle, la certitude que ce livre allait être massivement acheté était une raison suffisante pour le publier en l'état. Les éditrices ne doivent pas oublier qu'elles ont une responsabilité morale et légale des ouvrages dont elles sont responsables. Le sexisme et la misogynie sont des délits de presse puni par la loi et passibles d'amendes, l'appât du gain ne devrait jamais être une raison suffisante pour continuer de normaliser des valeurs patriarcales archaïques.

Dans ce secteur où les femmes sont largement plus nombreuses que les hommes, la solidarité féminine doit être en mesure de faire pencher la balance en faveur des travailleuses. Il est nécessaire de construire des ponts et des passerelles entre nos différentes conditions, pour insuffler une vague qui renversera les codes établis. Pour se faire, il est capital de s'opposer à la censure du patriarcat, en encourageant la publication de récits par et pour les minorités.

b) Donner à lire d'autres récits

La publication d'un livre est un enjeu politique qui répond à une certaine idée que les détenteurs des moyens de production se font de la culture, de l'accès à l'information et de la pertinence d'un sujet et du public auquel il se destine. En comparant à la diversité de la population française, on peut affirmer que les catalogues ne représentent pas adéquatement tous les points de vue, à cause du racisme notamment, mais aussi de l'homophobie, de la transphobie, de la grossophobie, etc. La question de la représentation dans la culture est abordée de manière ludique par la dessinatrice Mirion Malle en 2014. Elle y explique que le point de vue qui est donné par la

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115 RACINE, Bruno, « L'auteur et l'acte de création », ministère de la Culture, 22 janvier 2020, p. 6.

M2 Politiques éditoriales 2021 UFR des Sciences de la Communication NOTE GRAMMATICALE, ORTHOGRAPHIQUE ET POLITIQUE 2
INTRODUCTION			2
I.	ÉTAT DES LIEUX DE L'ÉCHEC DU FONCTIONNEMENT DE L'ÉDITION FRANÇAISE		5
A.	LA SURPRODUCTION		5
	A)	ORIGINES ET ORGANISATION	6
		Historique du marketing du livre et de ses points de vente	6
		Prix littéraires et conflits d'intérêts	8
		Le secteur scolaire et parascolaire : la surproduction institutionnalisée	9
	B)	INVESTISSEURS ET CONCENTRATION DES MAISONS D'ÉDITION	10
	C)	SATURATION DU MARCHÉ ET GASPILLAGE	13
B.		EN PRATIQUE : PLUS-VALUE, DISCRIMINATION, OPPRESSION	15
	A)	DANS LES MAISONS D'ÉDITION	16
		Exploitation de la force de travail	16
		Racisme, sexisme, homophobie	18
	B)	ABUSER DU RAPPORT DE FORCE DE L'ÉDITRICE SUR L'AUTRICE	21
		Paupérisation des autrices	22
		Racisme, sexisme, homophobie	24
	C)	FAIRE PRESSION SUR LES PRESTATAIRES	26
C.		CE QUE LE COVID-19 A FAIT À L'ÉDITION	28

A) BILAN FINANCIER PRESQUE ÉQUIVALENT PAR RAPPORT AUX ANNÉES PRÉCÉDENTES 28

B) LORSQUE LE TÉLÉTRAVAIL COMPLIQUE TOUT 29

C) REPENSER LA PROMOTION ET LA COMMUNICATION 30

II. IMAGINER D'AUTRES FONCTIONNEMENTS ÉDITORIAUX 32

A. LES PETITES STRUCTURES CAPITALISTES 32

Les éditions Lapin 32

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Les éditions Monsieur Toussaint L'ouverture 33

B. LES STRUCTURES COOPÉRATIVES ET ASSOCIATIVES 34

A) L'ASSOCIATIF ÉDITORIAL 35

Les éditions Même Pas Mal 35

Les éditions Monstrograph 36

Éditions Hystériques & associées 37

B) SCOP 39

Alain Oriot, créateur des éditions du Croquant 39

Les éditions Buissonnières 40

C. LE MÉCÉNAT : PATREON ET AUTRES FORMES DE FINANCEMENTS PARTICIPATIFS 41

A) LES ÉDITIONS EXEMPLAIRE : AUTEURS ET AUTRICES EN BANDE ORGANISÉE 41

B) AU SEIN DES MAISONS D'ÉDITION 44

C) EN AUTOÉDITION 45

III. QUELQUES OUTILS POUR DEVENIR UNE ÉDITRICE ANTICAPITALISTE ET FÉMINISTE 47

A. PRENDRE DES ENGAGEMENTS ÉTHIQUES CONTRE DES PRIX COMPÉTITIFS 47

A) MATIÈRES PREMIÈRES 48

B) LES PETITES MAINS INVISIBLES 49

C) SORTIR DU MONOPOLE DES CIRCUITS DE DIFFUSION/DISTRIBUTION CLASSIQUES 50

Dépendance financière aux grands groupes éditoriaux 51

Distributeur d'indépendants 51

Se battre contre Amazon 52

B. REDISTRIBUTION, RÉPARATION 54

A) L'UNION FAIT LA FORCE 54

B) LE « CAMEMBERT » DU PRIX DU LIVRE 56

C) PRODUIRE MOINS POUR PRODUIRE MIEUX ? 57

C. LA NÉCESSITÉ D'UN FÉMINISME INTERSECTIONNEL 59

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A) CHANGER LES MENTALITÉS À SON ÉCHELLE 59

B) DONNER A LIRE D'AUTRES RÉCITS 62

CONCLUSION 65