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L'apport de la société civile au processus électoral de 2018: cas de la cenco


par Alex ZUZI Musiwa
Université de Kinshasa - Licence 2018
  

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CHAPITRE II. PRESENTATION DE LA STRUCURE DECENCO ET HISTORIQUE ELECTORALE

SECTION I : LA CENCO

1.1. De la création et visée

La conférence nationale Episcopale nationale, CENCO en sigle, érigée par le saint siège est l'assemblée dans laquelle les évêques catholiques exercent conjointement leur charge pastorale en vue de promouvoir le bien Etre que l'église offre aux hommes et aux femmes en particulier par des formes et méthodes d'apostolat convenablement adaptées aux circonstance sociopolitique et religieux du pays. En effet, les Evêques exercent cette charge pastorale selon les prescriptions du décret du concile Vatican II christus dominus conformément au code de droit canonique, et selon les normes statutaires de la CENCO20

En effet, ce bien que l'église offres aux hommes c'est la libération intégrale dans le christ pour l'église qui en RDC, ce monde, ce sont les hommes les femmes ainsi que les réalités socioculturelles, économiques et politique, tout comme les valeurs, qui, sans cesse, émergent et se développe. Ce sont là les lieux prioritaires ou doivent porter l'attention de l'église.

Dans le domaine politique par exemple on retiendra que dernièrement la CENCO a l'élevé sa voix pour parler du respect de l'ordre constitutionnel qui doit être observé par tous. C'est le gage de la cohésion et de l'unité nationale, dans sa récente déclaration nos lisons « la CENCO est fermement opposée à toute tentative de modification de l'article 220 », articlé verrouille dans notre constitution que stipule « la forme républicaine de l'Etat, le principe du suffrage universel, la forme représentative du gouvernement les nombres et la durée du mandat du président de République, l'indépendance du pouvoir judiciaire, les pluralisme politique et syndical ne peuvent faire l'objet d'aucune révision constitutionnelle » à cet effet, nous nous engageons à sensibiliser la population congolaise pour qu'elle comprenne l'importance de cet article pour la stabilité du pays21. Mais comment fonctionne la CENCO ? Quels sont ses principaux organes ?

20 CENCO, Annuaire de l'Eglise catholique en RDC (2012-2013), Kinshasa, éd. Du secrétariat général de la CENCO 2013, p.10.

21 CENCO, mémorandum du comité permanant de la Conférence épiscopale nationale du Congo du 22/02/2013 adressé au président de la république, Kinshasa, éd. Du secrétariat général de la CENCO, 2013. P.3

[23]

2.2. Mission (fonctionnement et organes)

1.2.1. Mission (fonctionnement)

La CENCO fonctionne avec plusieurs organes, en l'occurrence la présidence, l'assemblée plénière et le comité permanant, le secrétariat général de l'épiscopal, les assemblées épiscopales provinciales, les commissions épiscopales ainsi que les assemblées des supérieurs majeurs.

Sa mission dans la société Congolaise est claire : veiller et éveiller les consciences du peuple congolais, dans toutes les circonstances de son histoire. Les Evêques de la CENCO l'on fait particulièrement pendant ces quinze dernières années. Qui plus est, ils n'ont ménagé aucun effort durant toute la période de tumulte et depuis la fin de la guerre, ils éduquent grands et petits pour former à la démocratie et les préparer aux libres et transparentes. A ce sujet, ils se sont autrefois adressés aux fidèles catholiques et aux hommes de bonne volonté, le 18 juin 2006 en ces termes : « nous devons aller aux élections dans un esprit démocratique. La démocratie ne signifie pas unanimité, mais le droit pour la majorité électorale de gérer la chose publique tout en étant ouverte à l'alternance démocratique au pouvoir les limites fixées par la loi. Les formations politiques n'ayant pas gagné les élections doivent se plier à la volonté de l'électorat, à la discipline républicaine bien définie. Elles doivent patiemment attendre leur tour par la voie des urnes et non des armes... tel est l'esprit démocratique auquel nous sommes appelés à être formés à travers le processus électorat »22.

Plusieurs activités ont été menées dans ce sens. Trois ans durant, après l'accord global et inclusif signé à sun-city en décembre 2002, toute la classe politique congolaise s'est employée à la mise en place d'un nouvel ordre institutionnel en République Démocratique du Congo. L'Eglise Catholique, au niveau national, s'est impliquée activement dans cette nouvelle donne politique. Elle a créé la CARTEC (coordination des actions pour la Réussite de la transition par l'Eglise catholique) et l'a implantée dans tout le pays. Ce fut un cadre précieux pour la concertation et l'implication de toutes les confessions religieuses dans la sensibilisation et l'éducation civique et électorale du peuple congolais jusque dans les communautés ecclésiales de base. Toutes les couches sociales ont été touchées par le message de paix et de la responsabilité politique de chacun, au point que l'Eglise catholique et les confessions

22 CENCO, la foi dans l'avenir du Congo, Kinshasa, éd du secrétariat Général de la CENCO, 2006, p. 12

[24]

religieuses ont été réellement des lampes qui éclairent dans ce pays23.La CENCO précise que l'Eglise n'a aucun candidat, ni à la magistrature suprême, ni à la députation. Elle offre un profil d'homme à élire et laisse la conscience de tout citoyen entièrement libre. L'Eglise a formé les observateurs des élections, 30000 personnes formées à cet effet sont disséminées partout en RDC pour accompagner le processus électoral, en plus des dizaines de milliers venus de partout au monde grâce à la MONUC. Plusieurs logent dans nos maisons aussi bien ville qu'en milieu rural24. Cernons maintenant les différents organes qui constituent la CENCO.

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"La première panacée d'une nation mal gouvernée est l'inflation monétaire, la seconde, c'est la guerre. Tous deux apportent une prospérité temporaire, tous deux apportent une ruine permanente. Mais tous deux sont le refuge des opportunistes politiques et économiques"   Hemingway