Crise politico-religieuse en Afrique centrale. Cas de la RCA.

2.2. Cadre Culturel

Un pays riche en culture, la République centrafricaine a deux langues officielles, le français et le sango. Le pays compte plus de quatre-vingts ethnies parlant chacune une langue différente. Le sango, la langue véhiculaire, représente une vraie langue de communication, largement partagée dans le pays pour commercer et échanger, il n'est cependant pas parlé par les populations du Nord, région à dominante musulmane. Le pays est membre de l'Organisation internationale de la francophonie de même que de l'Assemblée parlementaire de la francophonie. De plus, les villes de Bangui et de M`Baiki sont membres de l'Association internationale des maires francophones.^73(*)

La culture centrafricaine est diversifiée entre les peuples et ethnies, Femme aka dansant dans la forêt À la mode centrafricaine la plupart des Centrafricains 80 % parlent des langues du groupe Adamaoua-Oubanguien de la famille nigéro-congolaise. Au nord du pays vivent des populations parlant des langues nilo-sahariennes les Sara par exemple. Dans les régions de savane de la RCA sont dispersées différentes communautés de peuples nomades les Mbororo, l'immense majorité des Centrafricains n'est donc pas de culture bantou. Certaines ethnies minoritaires, vivant au sud-ouest du pays, sont cependant des Bantous, peuples communs au Congo et au Cameroun. La population centrafricaine est subdivisée en une myriade de populations. Ainsi, chaque « grande » ville a son peuple, sa langue et une histoire récente liée aux personnalités politiques et hommes de pouvoir qui en sont issus. Les Pygmées sont un peuple visiblement différent, de par leur gabarit, et leur culture de peuple de la forêt, longtemps et massivement considérés comme des humains de seconde zone, ils ont préservé leurs habitudes, et se maintiennent dans leur environnement, sans accès aux « progrès sociaux » minimaux qu'a vus le pays.^74(*)

Enfin, avec des frontières arbitraires et poreuses, on retrouve tous les groupes des pays voisins. Ainsi, une part grandissante de la population, en particulier sur l'axe nord-sud courant du Tchad à la capitale, se rattache à la culture musulmane.

* ⁷³BLAISE ZALOGOYE, Op.cit., P.26

* ⁷⁴Idem, P.26