3.2. Opinions de la population
sur leurs conditions de vie avant l'industrialisation
Deux tendances ressortent des opinions de la population sur
leurs conditions de vie avant l'industrialisation :
Première tendance : elle
présente la situation de la stabilitééconomique :
« Avant Kibali ekomaawa, vie na
bisoezalakikitoko, bisotozalakibato moko babengabisoba patron, tozalaki na
mbongo » (avant que Kibali s'implante ici, nous avions une bonne vie,
on pouvait nous appeler les patrons parce qu'on avait de l'argent.).
(Propos recueillit chez un participant du FGD 2) ;
« Batu bazalakikobika na bilangampe orpaillage
yangoezalaki ko sunga batu, tozalaki ko tangisabana, vie
ezalakinangomalamumingi » (les gens vivaient de champ et de
l'orpaillage, cela aidait ; nous scolarisions nos enfants, la vie
était très belle). (Propos recueillit chez un participant du FGD
5) ;
« Avant Kibali ekoma awa, vie ezalakinango bien,
mpebalibalaezalakinango bien malgré tozalakikati na ndakoyasobe,
vraiment pain quotidien ezalakinangopenza » (avant que Kibali soit
ici, la vie été en soit bien, les foyers aussi été
stable même si nous habitions dans des maisons en paille ; le pain
quotidien ne manquait pas), (Propos recueillit chez un participant du FGD
5) ;
Deuxième tendance : elle
dégage la situation du droit de jouissance des populations de leur terre
coutumière et des produits du sol et du sous-sol de leur État:
« Liboso to zalaki ko jouir na elokonyosoeza na
mabelena biso » (avant nous jouissions de tous les biens de notre
terre), (Propos recueillit chez un participant du FGD 1) ;
« Kuna to salakimpeba projet mpo na bana, to
lonakibanzetimingilokola : mbira,manga, café, na bilokomosusumpo na
avenir yabana »(là où nous habituons, nous avions fait
des projets pour l'avenir des enfants en plantant des palmiers, des manguiers,
caféiers et autres), (Propos recueillit chez un participant du FGD
4) ;
« Nandengetozalaki ko bika na ko kata bilanga,
tozalaki ko balisa esikasoki to monimabeleelembi » (comme nous
vivions de l'agriculture, nous changions souvent le champ une fois que le sol
n'était plus fertile) (Propos recueillit chez un participant du FGD
4) ;
3.3. Opinions de la population
sur leurs conditions de vie après l'industrialisation
D'après les données recueilliesauprès de
la population locale,trois tendances se dégagent des différentes
interventions autour de leurs conditions de vie après
industrialisation:
Première tendance : elle fait
ressortir la situation de la privation de revenu
« Tango Kibali ekomi to komi na vie moko
médiocre, bilangaeza te, mbongoeza te, biloko te, to komi na niveau moko
terre à terre » (à l'arrivé de Kibali, notre vie
est devenue médiocre, pas de champs, pas d'argent et rien d'autre, nous
menons une vie terre à terre). (Propos recueillit chez un participant au
FGD 1) ;
« Bilangatozalikosalayangolisusu te, or mpe te,
sikoyo société eyebanyokoli population mingi » (nous ne
cultivons plus, pas de l'or, maintenant la société s'est
installée, elle maltraite beaucoup la population). (Propos recueillit
chez un participant au FGD 4) ;
« Toza ko se soigner moyennantba biens de
valeur » (nous recevons les soins moyennant les biens de valeurs).
(Propos recueillit pendant l'entretien avec un
interviewé) ;
Deuxième tendance : elle
présente le problème de la justice sociale
« Kibali awamisibisoawakasi vie ezamediocre,
mpomosalaeza te, mpe a futibisote selon ba norme
internationale,mpebatumingibakufimpo na ko sala baréclamationmpo na
likamboetali droit na biso » (Kibali nous a
déménagé ici, mais la vie est médiocre du fait
qu'il n'y a pas de travail et aussi parce qu'elle ne nous a pas payer selon
les normes internationales mais aussi plusieurs personnes ont trouvé la
mort suite aux réclamations de notre droit) (Propos recueillit chez un
participant du FGD 3) ;
« Mpo na mosalabazokamata moto oyoayebimosala te
mpoauti na Province mosusu to mpoaza expatriéolakisayemosalampeazozuwa
salaire yaba 12000 dollar mpeyomwanambokasokiezamingi 350 dollar, mpomwanaya
Haut Uéléazuwamosalaezamatata » (en ce qui concerne le
travail, on préfère prendre quelqu'un qui ne maitrise pas le
métier, on vous place ensemble, vous l'apprenez le métier et
pendant le payement il reçoit un salaire allant jusqu'à 12000
dollar et l'autochtone reçoit au plus 350 dollar ; c'est difficile
qu'unoriginaire du Haut Uélé trouve du travail). (Propos
recueillit chez un participant du FGD 2) ;
« Biso to komi baélevagempe Kibali
éleveur na biso, tozalilokolabanyamampo na bango »(nous
sommes comme les bêtes et Kibalinotre éleveur, ellenous traite
comme des animaux'' (Propos recueillit chez un participant du FGD
3) ;
Troisième tendance : elle
dégageleproblème du droit de jouissance des populations de leurs
terres coutumières et des produits du sol et du sous-sol de leur
État.
« Batobabandi ko kimambokampo chômage
elekimingimpotoza na makoki te ya ko salelamabele na biso » (il y a
de ceux-là,qui quittent le village à cause de chômage parce
que nous n'avons plus le moyen d'utiliser nos terre). (Propos recueillit chez
un participant du FGD 2) ;
« Ebelebazokufampo na ko zangaeloko, tozalisusu
sûr te na mbokaoyo »(beaucoup meurt pour la raison de
pauvreté, nous ne sommes plus sûr de ce village). (Propos
recueillit chez un participant du FGD 4) ;
« Ndenge to komi awa,tozalisusutena droit
yakosalelaelokooyobakokobatikelakibiso, mosolooyoyamabele na biso,
tokomilokolaba paya to badéplacés na mboka na biso
moko » (comme nous sommes délogés ici, nous n'avons
plus le droit de jouir de ce que les ancêtres nous ont laissé, la
richesse de notre terre, nous somme comme les visiteurs ou les
déplacés dans notre propre village. ((Propos recueillit pendant
l'entretien avec le chef d'un des villages de la Cité de
Kokiza) ;
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